|
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الفصل الثالث "في الكَبِيرِ منْ عِدّةِ أَشْياءَ" اليَفَنُ الشّيْخُ الكَبِيرُ. القِلْعَمُّ العجوزُ الكَبيرةُ عَن اللَّيثِ. القَحْرُ البَعِيرُ الكَبيرُ. الطِّبْعُ النَّهْرُ الكَبِيرُ. وهو في شعر لَبيد. الرَّسُّ البِئْرُ الكَبِيرَةُ. القُلّةُ الجَرَّةُ الكَبيرةُ. الفَرَعَةُ القَمْلَةُ الكَبِيرةُ عنِ الأصْمعِيّ. التِّبْنُ القَدَح الكَبِيرُ. الشَّاهِينُ الميزانُ الكَبِيرُ. الخِنْجَرُ السِّكِّينُ الكَبِيرُ. عَيْن حدْرة أيْ كَبِيرَة وهي في شعرِ امرئِ القيس |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الفصل الرابع "فيما اَطْلَقَ الأئِمَّةُ في تَفْسِيرِهِ لفظة العَظِيم" القَهْبُ الجَبَلُ العظيمُ عن أبي عَمروٍ. العاقِرُ الرَّمْلُ العَظِيمُ عن أبي عُبيدة. الشَّارِعُ الطَّرِيقُ العظيمُ عنِ اللّيْث. السُّورُ الحائِطُ العَظِيمُ. الرِّتاجُ البَابً العَظِيمُ. الفَيْلَمُ الرَّجُلُ العَظِيمُ. وفي الحديثِ أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: "إنّهُ أَقْمَرُ فَيْلَمٌ". الصَّخرَةُ الحَجَرُ العَظِيمُ. المِقْرَى الإنَاءُ العَظِيمُ. الفَيْلَقُ الجَيْشُ العَظِيمُ. العَبهَرَةُ المَرْأَةُ العَظِيمَةُ عن أبي عبيدة. الدَّوْحَةُ الشَّجَرَةُ العَظِيمَةُ عنِ اللَّيث. الخَلِيَّةُ السَّفِينَةُ العَظِيمَةُ عن اللِّحْيانيّ. السَّجْلُ القِرْبَةُ العَظِيمَةُ عن أبي زيدٍ. الغَرْبُ الدَّلْوُ العَظِيمَةُ عن اللَّيث. الدَّجَّالَة الرُّفْقَةُ العَظِيمَةُ عن ثعلب عن ابنِ الأعرابيّ. الثُّعبانُ الحَيَّةُ العَظِيمَةُ. القِرْمِيدُ الآجُرَّةُ العَظِيمةُ. الفِطِّيسُ المِطْرَقَة العَظِيمةُ. المِعْوَلُ الفَأْسُ العَظِيمَةُ. الطِّرْبَالُ الصَّوْمَعةُ العظِيمَةُ عن أبي عُبيدةَ. المَلْحَمَةُ الوَقْعةُ العَظِيمَةُ. المَحَالَةُ البَكَرَةُ العَظِيمَةُ. الدًّبْلَةُ والدُّبْنَةُ اللُّقْمَةُ العَظِيمَةُ. الرَّقُّ السُّلَحْفاةُ العَظِيمَةُ. الدُّلْدُلُ القُنْفُذُ العَظِيمُ. القَمَعُ الذُّبَابُ الأَزْرَقُ العَظِيمُ. الْحَلَمَةُ القُرَادُ العَظِيمُ. الفادِرُ الوعِلُ العَظِيمُ. البَقَّةُ البَعُوضَةُ العَظِيمةُ. الوئِيَةُ آلقِدْرُ العَظِيمَةُ. وفي المَثَلِ: كِفْت إلى وَئِيَّةٍ |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
نتابع الموضوع الشيق و المفيد ،،
بارك الله بكم |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
اقتباس:
شكراً لك أخي ياسر على تشجيعك وبارك الله فيك دمت بخير تحية ... ناريمان |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الفصل الخامس "فيما يُقَارِبُهُ" "عنِ الأئِمَةِ" الجَرْنَفَشُ العَظِيمُ الخِلْقَةِ. الأَرْأَسُ العَظِيمُ الرَّأْسِ. العَثْجلُ العَظِيمُ البَطْنِ. امْرَأةٌ ثَدْيَاءُ عَظِيمة الثَّدْيِ. الأَرْكَبُ العَظِيمُ الرُّكْبَةِ. الأَرْجَلُ العَظِيمُ الرِّجْلِ. الفصل السادس "في مُعْظَمِ الشَّيءِ" المَحَجَّةُ والجادَّةُ مُعْظَمُ الطَّريقِ. حَوْمَة القِتَالِ مُعظَمُهُ وكذلِكَ مِنَ البَحْرِ والرَّمْلِ وغيرِهِما عن الأصْمعِيّ. كَوْكَبُ كُلِّ شَيْءٍ مُعْظَمُهُ. يُقالُ: كَوْكَبُ الحَرِّ وكَوْكَبُ المَاءِ. جَمَّةُ الماءِ مُعْظَمُهُ. القَيْرَوانُ مُعْظَمُ العَسْكَرِ ومُعْظَمُ القافِلَةِ "وهو معرّب عن كاروان". |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الفصل السابع "في تَفْصِيلِ الأَشْيَاءِ الضَّخْمَةِ" الوَهْمُ الجَملُ الضَّخْمُ عن اللَّيث. العُلْكُومُ النَّاقَةُ الضَّخْمَةُ عن الأصْمعِيّ. الجِحِنْبَارَةُ الرَّجُلُ الضَّخْمُ عن ابن السكِّيتِ عنِ الفرَّاءِ. الجأْبُ الحِمارُ الضَّخْمُ عن ابنِ الأعرابيّ. القَلْسُ الحَبْلُ الضَّخْمُ عن الليث. الخَزَرْنَقُ العَنْكَبُوتُ الضَّخْم عن أبي تراب. الهِرَاوَةُ العَصَا الضَّخْمَةُ عن أبي عُبيدة. الهَيْكَلُ الضَّخْمُ مِن كُلِّ حَبَوَانٍ عن النَضْرِ بن شُمَيل. السَّجِيلَةُ الدَّلْوُ الضَّخْمَةُ عن الكِسائيّ. الرَّفْدُ١ القَدَح الضَّخْمُ عن أبي عبيدة. الجخدُبُ الجندُب الضَّخْمُ عن الأزْهَرِي عنْ شمر. البَالَةُ الجِرَابُ الضَّخْمُ عن عمروٍ عن أبيهِ أبي عمروٍ الشيبانيّ. الوَلِيجَةُ الجُوَالَقُ الضَّخْمُ عن اللَّيثِ. الجَحْلُ الضَبُّ الضَّخْمُ عن ابنِ آلسِّكِّيتِ. الكَوْشَلَةُ الفَيْشَلَة٢ الضَّخْمَةُ عنِ اللَيثِ. قالَ الأزهريُ: الذي عَرفْتُهُ بالسِّينِ إلا أنْ تكوُنَ الشِّينُ أيضاً فيهِ لُغَةً. الهلَّوْفُ اللَحْيَةُ الضَخْمَةُ. الهِقَبُّ النَّعَامَةُ الضَّخْمَةُ. |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الفصل الثامن "يُنَاسِبُهُ" الجَهْضَمُ الضَّخْمُ الهَامَةِ عَن الفرَّاءِ. البِرْطَامُ الضَّخْمُ الشَّفَةِ عنْ أبي محمد الأموي. الحَوْشَبُ ُالضّخْمُ البَطْنِ عن الأصْمعِيّ. القَفَنْدرُ الضَّخْمُ الرِّجْلِ عنْ أبي عُبَيْدَةَ. الفصل التاسع "في تَرْتِيبِ ضِخَمِ الرَّجُلِ" رجلٌ بادِن إذا كانَ ضَخْماً مَحْمُودَ الضَّخَمِ. ثُمَّ خِدَب إذا زَادَتْ ضَخَامَتُهُ زِيَادَةً غَيْرَ مَذْمُومَةٍ. ثُمّ خُنْبُجٌ إذا كانَ مُفْرِط الضَّخَامَةِ عنِ اللَّيثِ. ثمَ جَلَنْدَحٌ٣ إذا كانَ نِهايةً في الضَّخَمِ وهذا عنْ ثعلَبٍ عنِ ابنِ الأَعرابيّ عنِ المُفَضَّلِ. الفصل العاشر "في تَرتِيبِ ضِخَمِ المَرْأَةِ" إذا كَانَتْ ضَخْمَةً في نِعْمَةٍ وعلى اعْتِدَال فهيَ رِبَحْلَة. فإذا زَادَ ضِخَمُها ولم يَقْبُحْ فهيَ سِبَحْلَة. فإذَا دَخَلَتْ في حَدِّ ما يُكْرَهُ فهيَ مُفَاضَةٌ وضِنَاك. فإذا أفْرَطَ ضَخْمُها معَ اسْتِرْخَاءِ لَحْمِهَا فهيَ عِفْضَاج عن الأصْمعِيّ وغيرِهِ. |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الباب السادس في الطول والقِصر الفصل الأوّل "في تَرْتِيبِ الطُّولِ عَلَى القِيَاسِ وَالتَّقْرِيبِ" رَجُلٌ طَوِيل ثُمَّ طُوَال. فإِذَا زَادَ فَهُوَ شَوْذب وشَوْقَب. فإِذَا دَخَلَ في حَدِّ مَا يُذَمُّ مِنَ الطُّولِ فهوَ عَشَنَّطٌ وعَشَنَّق. فإِذا أفْرَط َطُولُهُ وبَلَغَ النِّهَايَة فَهَوَ شَعَلَّع وعَنَطنَط وسَقَعْطَرَى عنْ أبي عَمروٍ الشّيبانيّ. الفصل الثاني "في تَقْسِيمِ الطُّولِ عَلَى مَايُوصَفُ بِهِ عَن الأئِمَّةِ" رَجُل طَوِيل وشُغمُوم١. جَارِيَةٌ شَطْبَة٢ وعُطْبُولٌ. فَرَس أشَقُّ٣ وأمَقُّ وسُرْحُوب. بَعِيرٌ شَيْظَم٤ وشَعشَعَانُ. نَاقَةٌ جَسْرَة٥ وقَيْدُود. نَخْلَة بَاسِقَة وسَحُوق. شَجَرَة عَيْدَانَة وعَمِيمَةٌ٦. جَبَل شَاهِقٌ وشَامِخٌ وبَاذِخٌ. نَبْت سَامِق. ثَدْي طُرْطُب٧ عنِ ابنِ الأعرابيّ. وَجْه مَخْرُوط ولحْيَة مَخْرُوطَة إذا كَانَ فيهما طُول مِن غَيْرِ عَرْض. شَعْرٌ فَيْنَانٌ٨ وَوَارِد كأَنَّة يَرِدُ الكَفَلَ وما تَحْتَهُ وقدْ أحْسَنَ ابنُ الرُّومِي في قولِهِ: [من المنسرح] : وفَاحِم واردٍ يُقَبِّلُ مَمْ ... شاه إذا اخْتَالَ مُسْبِلاً عُذَرَهْ٩ وأَحْسَنَ في السَّرِقةِ منهُ وزادَ عليه ابنُ مطْرَانَ حيثُ قالَ والحديث شجون: [من الطويل] : ظبَاء أعَارَتْها المَهَا حُسْنَ مَشْيِهَا ... كما قَدْ أعَارَتْهَا العُيُونَ الجاذِرُ١ فمن حُسْنِ ذاكَ المشْي جاءَتْ فقبَّلَتْ ... مَوَاطئَ مِنْ أقْدَامِهِنَّ الضَّفَائِرُ |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
الفصل الثالث "في تَرْتِيبِ القِصَرِ" رَجُل قَصِير وَدَحْدَاحٌ. ثم حَنْبَل وحَزَنْبَل عن أبي عمروٍ بنِ العلاءِ والأصْمَعِي. ثم حِنْزَاب وكَهْمَس عنِ ابنِ الأعرابيّ. ثمّ بُحْتُر وحبْتَر عن الكسائيّ والفرَّاءِ. فإذا كانَ مُفْرِط يَكادُ آلجُلوسُ يوَازِيهِ فَهوَ حِنْتَارٌ وحَنْدلٌ عنِ اللَّيثِ وابنِ دُريدٍ. فإِذَا كَانَ كأَنَّ القِيَامَ لا يَزِيدُ في قَدِّهِ حِنْزقْرَة عن الأصْمعِيّ وابنِ الأعرابيّ ص(44) |
رد: فقه اللغة ل ( الثعالبي )
بارك الله فيك وفي علمك الواسع أستاذة ناريمان، ونرحب بك وقلمك الجميل دائما في منابر علوم اللغة.
|
| الساعة الآن 03:00 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.