|
الاستاذ أنمار
تقول "ولدي رواية أكتب فيها وأحذف منذ سنة تقريباً غير مكتملة.." هناك من يقول بان الفنان الحقيقي لا يرضى بعمله أبدا وربما ان هذا هو الذي يدفع الفنان ليظل يكتب ثم يحذف سؤالي لك استاذ أنمار: - هل ترى العملية الابداعية صناعة يكون للعقل الواعي دور اساسي فيها ، ام هي عملية ذهنية غير واعية وعليه علينا ان نثق بما يلد من لحظة الإلهام وان لا نتدخل كثير من خلال الحذف ثم اعادة الكتابة ؟ ؟ - الا ترى بان على الكاتب ان لا يحاول وضع او توليد النص المثالي المطلق وانما يتواضع في توقعاته وياخذ ما يأتي وان لا يسمح لعقله الواعي ان يظل يغير مسار الأفكار بل يترك لعقله الباطن السلطة لإنجاز العمل لانه الأقدر * |
مساء الورد أصدقائي...
أعتذر جداً .. رابط المنتدى كان مغلقاً لفترة ولم أستطع الدخول.. أكرر أعتذاري |
اقتباس:
شكراً لك ... أتشرف https://www.youtube.com/channel/UC-a...P3K_k9dFYZV5qg |
اقتباس:
إذا سألتني فأنا مؤمن أن للعقل الباطن والظاهر عملان منفصلان .اللاوعي هو إسترجاع وتداعي والوعي هو تصوب وتحقيق.من الصعب عندي بالطبع أن أترك العمل لعقل دون آخر ،بل هو مقسم لمراحل ،يتدخل فيه الأثنان كل وحسب وظيفته ...هذا ما أراه ..فلو تركنا الوعي لدخلنا في دوامة التكلف والصناعة والتجميل والبناء ،والعكس صحيح.. |
أرجو المعذرة .. تأخرت فلقد أمضيت وقتاً في قراءة القصة من جديد لم أنسها .. أبداً فهي من القصص التي حفرت في الذاكرة ولكن .. المحتل الصهيوني عبث في ذاكرتنا الزمانية والمكانية فاختلطت بالضحايا ودم الأطفال على أية حال مرحباً ب ( أنمار ) ( رحمة الله ) الاسم .. أغرب ما قرأت ما قصة هذا الاسم ؟؟ تحية ... ناريمان الشريف |
شكرًا أستاذه الاستاذ أنمار من العراق ولا بد ان لاسمه قصه حتما ونريد منك ان تطرحي على الاستاذ أنمار بعض الأسئلة من واقع خبرتك الصحفية اذا توفر لك الوقت ؟ وربما يتمكن الاستاذ أنمار ان يشرح لنا قصة اسمه واصل هذه التسمية ؟ |
نحاول ان نبقي الباب مفتوحا مع الاستاذ انمار لنتحاور معه في قضايا الادب والابداع والمجال مفتوح للجميع بأن يطرحوا على الاستاذ انمار ما يحبون من اسئلة.... استاذ انمار واضح انك تميل في كتابتك السردية الى الخيال السحري والغرائبية كما تقول في روايتك التي هي تحت الانجاز؟ في رأيك ما سبب هذا الميل ؟ هل يأتي مع تكوين الانسان؟ ام يتشكل كنتيجة لنوع القراءة التي يمارسها المبدع من قراءات سردية من نفس النمط مثل الف ليلة وليلة؟ ام ان لبيئة المبدع دور في ذلك؟ كنت اقراء منذ ايام عن الكاتب سليم بركات والذي اصدر رواية جديدة بعنوان "اقاليم الجن" وهي رواية حتما غرائبية من الخيال السحري حيث ان ابطالها من عالم الجن ...فكيف نفسر نزوع هذا الكاتب وميله الى الكتابة السحرية؟ في المقابل الكاتب الانجليزي جي ار تولكن مبدع رواية سيد الخواتم وغيرها من الروايات من نمط الخيال السحري كان له طفولة مؤلمة (خطف ويتم وعضة عنكبوت)...فهل تعتقد ان لتجارب الفرد الشخصية دور في قدرته على الكتابة السحرية؟ ثم في تقديرك ما سبب ميل كتاب امريكا اللاتينية الى الكتابة من هذا النمط؟ |
اقتباس:
اسمي أنمار طبعا هو يأتي بمعنيين الأول بمعنى جمع نمير والثاني جمع آخر للنمور على بيت النابغة (عار الاشاجع من قناص أنمار).ولكن أصل التسمية هو على النمير الصافي..واسمي هو أنمار أياد حسين ،ولقبنا هو (رحمة الله) نسبة إلى جدتنا التي عرفت بهذا الاسم والصيت الطيب في بغداد قبل 200 سنة،فطبع هذا اللقب بالعائلة ،وأنا أخذته كتركيب (انمار رحمة الله) (جداول _ رحمة الله) |
اقتباس:
السبب ببساطة ،أن الواقع الحالي لا نستطيع وصفه بلغة واقعية ،نحتاج إلى لغة وفكرة غريبة أغرب من الواقع بمرات لكي نصفه ونستطيع النيل منه.لا تستطيع إسكات شخص يتكلم معك بنفس الوتيرة ،إلا إذا رفعت صوتك فوق صوته ياصديقي...الغرابة والعجائبية والديستوبيا والقوطية هو أفضل وصف لواقع تعيس مدمر باطنه بشع وظاهره عادي.... |
مرحبا استاذ انمار
وهل ينسحب هذا الكلام " السبب ببساطة ،أن الواقع الحالي لا نستطيع وصفه بلغة واقعية ،نحتاج إلى لغة وفكرة غريبة أغرب من الواقع بمرات لكي نصفه ونستطيع النيل منه" على واقع امريكا اللاتينية فكان مصدر للخيال السحري هناك ايضا؟ ام ان الامر مختلف هناك؟ |
| الساعة الآن 06:37 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.