رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ العاشرُ


(في المَسَانَّ)


البَجَالُ الشَّيْخُ المُسِنُّ

القَلْعَمُ العَجُوزُ المُسِنَّةُ

العَوْدُ الجَملُ المُسِنُّ

النَّابُ النَّاقَةُ المُسِنَّةُّ

العِلْجُ الحِمارُ المُسِنُّ

الشَّبَبُ الثَّوْرُ المُسِنُّ

الفَارِضُ البَقَرَةُ المُسِنَّةُ

الهِجَفُّ الظَّلِيمُ المُسِنُّ

العَشَمَة الشَّاةُ المُسِنَّةُ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الحادي عشر


(في تَرْتِيبِ سِنِّ البَعِيرِ)


وَلَدُ النَّاقَةِ سَاعَةَ تَضَعُهُ أُمُّهُ سَلِيلٌ

ثُمَ سَقْبٌ وحُوَارٌ

فإذا اسْتَكْمَلَ سَنَةً وَفُصِلَ عَنْ أُمِّهِ فَهُوَ فَصِيلٌ

فإذا كَانَ في السَّنَةِ الثّانِيَةِ فَهُوَ ابْنُ مَخَاضٍ

فَإذا كَانَ في الثّالِثَةِ فَهُوَ ابْنُ لَبُونٍ

فَإذا كَانَ في الرَّابِعَةِ واستحَقَّ أنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ فَهُوَ حِقّ

فَإذا كَانَ في الخَامِسَةِ فَهُوَ جَذَعٌ

فإذَا كَانَ في السّادِسَةِ وَألْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ

فإذا كَانَ في السّابِعَةِ وألْقَى رَباعِيَّتَهُ فَهُوَ رَباعٌ

فإذا كَانَ في الثّامِنَةِ فَهُوَ سَدِيسٌ

فإذا كَانَ في التَّاسِعَةِ وَفَطَرَ نَابُهُ فَهُوَ بَازِلٌ

فإذا كَانَ في العَاشِرَةِ فَهُوَ مُخْلِفُ عامٍ

ثُمَّ مُخْلِفُ عَامَيْنِ فَصَاعِدًا

فَإذا كَادَ يَهْرَمُ وَفِيه بَقِيَّةٌ فَهُوَ عَوْدٌ

فَإذا ارْتَفَعَ عَنْ ذلكَ فَهُوَ قَحْرٌ

فإذا انْكَسرتْ أنْيَابُهُ فَهُوَ ثِلْبٌ

فإذا ارْتَفَعَ عَنْ ذلكَ فَهُوَ مَاجٌّ لأنَّهُ يَمُجُّ رِيقَهُ ولا يَسْتَطِيعُ أَنْ
يَحْبِسَهُ مِنَ الكِبَرِ

فإذا استَحْكَمَ هَرَمُهُ فَهُوَ كُحْكُحٌ "عَنْ أبي عَمْرٍو والأصمَعِيّ".

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثاني عشر


(في سِنِّ الفَرَسِ)


إذا وَضَعَتْهُ أُمُّهُ فَهُوَ مُهْرٌ

ثُمَّ فِلْوٌ

فإذا اسْتَكْمَلَ سَنَةً فَهُوَ حَوْلِيٌّ

ثُمَّ في الثَّانِيةِ جَذَعٌ

ثُمَّ في الثالِثَةِ ثَنِيٌّ

ثُمَّ في الرَابِعَةِ رَباعٍ بِكَسرِ العَيْنِ

ثُمَّ في الخامِسَةِ قَارِح

ثُمّ هُوَ إلى أَنْ يتناهَى عُمْرُهُ مُذْك.


*وفي نسخة مذك بفتح الذال من غير تضعيف مع
تشديد الكاف المكسورة.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثالثُ عشر


(في سِنِّ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ)


وَلَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ مَا دَامَ يَرْضَعُ فَزٌّ وَفَرْقَدٌ وَفَرِيرٌ

فَإذا ارْتَفَعَ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ يَعْفُورٌ وجُؤذَرٌ وَبَحْزَجٌ

فإذا شَبَّ فَهُوَ مَهَاةٌ، فَإذا أَسَنَّ فَهُوَ قَرْهَبٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الرابعُ عشر


(في سِنِّ وَلَدِ البَقَرَةِ الأهْلِيَّةِ)


(عنْ أبي فَقْعَسٍ الأسدِيّ)


وَلَدُ البَقَرَةِ الأهْلِيَّةِ أوَلَ سَنَةٍ تَبِيعٌ

ثْمَّ جَذَعٌ

ثُمَّ ثَنِيٌّ

ثُمَّ رَبَاعٍ

ثُمَّ سَدِيسٌ

ثُمَّ صَالِغٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الخامس عشر


(في مِثْلِهِ عَنْ غيْرِهِ)


وَلَدُ البَقَرَةِ عِجْلٌ

فإذَا شَبَّ فَهُوَ شَبُوبٌ

فَإِذا أسَنَّ فَهُوَ فَارِضٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السادس عشر


(في سِنِّ الشَّاةِ والعَنْزِ)


وَلَدُ الشَّاةِ حِينَ تَضَعُهُ أمُّهُ، ذَكَرًا كَانَ أوْ أنثى، سَخْلَةٌ وَبَهْمَةٌ

فإذا فُصِلَ عَنْ أَمّهِ فَهُوَ حَمَلٌ وَخَرُوفٌ

فَإذا أَكَلَ واجْتَرَّ فَهًوَ بَذَجٌ، (والجَمْعُ بُذْجَانٌ)، وَفُرْفُورٌ

فإذا بَلَغَ النَّزْوَ فَهُوَ عُمْرُوسٌ

وَوَلَدُ المَعَزِ جَفْرٌ

ثُمَّ عَرِيضٌ وَعَتُودٌ

ثُمَّ عَنَاقٌ

وكُلٌّ منَ أوْلاَدِ الضّأْنِ والمَعَزِ في السّنَةِ الثانِيَةِ جَذَعٌ

وَفي الثّالِثَةِ ثَنِيٌّ

وَفي الرّابِعَةِ رَبَاعٍ

وفي الخَامِسَةِ سَدِيسٌ

وَفي السّادِسَةِ صَالِغٌ وَلَيْسَ لَهُ بَعْدَهَا اسم.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السابع عشر


(في سِنِّ الظَّبْيِ)


أَوَّلُ مَا يُولَدُ الظَّبْيُ فَهُوَ طَلًا

ثُمَّ خَشْفٌ وَرَشَأٌ

ثُمِّ غَزَالٌ وَشَادِنٌ ثُمَّ شَصَرٌ

ثُمَّ جَذَعٌ

ثُمَّ ثَنِيٌّ إلى أَنْ يَمُوتَ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الباب الخامس عشر


في الأصول والرؤوس والأعضاء والأطراف وأوصافها وما يُتَوَلّدُ مِنْهَا
ومَا يَتّصِل بِهَا ويُذكَرُ مَعَهَا


(عن الأئمةِ)


الفصلُ الأولُ


(في الأُصُولَ)


الجُرْثُومَةُ الأَرُومَةُ أَصْلُ النَّسَبِ

وكَذَلِكَ المَنْصِبُ والمَحْتِدُ والعُنْصُرُ والعِيْصُ والنُّجَارُ والضِّئْضِئُ

الغَلْصَمَةُ والعَكَدَةُ أَصْلُ اللِّسَانِ

المَقَذُّ أَصْلُ الأُذُنِ

السِّنْخُ أَصْلُ السِّنِّ

وكَذَلِكَ الجَذْمُ

القَصَرَةُ أَصْلُ العُنُقِ

العَجْبُ أَصْلُ الذَّنَبِ

الزِّمِكَّى أَصْلُ ذَنَبِ الطَّائِر.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثّاني


(في مِثْلِهِ)


الرَّسِيسُ أَصْلُ الهَوَى

الجِعْثِنُ أَصْلُ الشجَرَةِ

الجِذْلُ أَصْلُ الحَطَب

الحَضِيضُ أصْلُ الجَبَلِ.