منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الشعر العمودي (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   زأرَ الشبلُ (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=30312)

عدنان البلداوي 08-02-2022 08:47 PM

زأرَ الشبلُ
 

زأرَ الـشِــبْـلُ ، فــدَوّى زاجِــراً
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي

رَجَــزَ البـــدرُ ، فحـيّاهُ الحُـسـامُ
واقــتـدى بالنهْـج أنـصارٌ كــرامُ

أذْهَـلَ الخَـصْـمَ ، بأوصافٍ بهـا
قَـبـَسُ المـوروث :عِـلـمٌ ومَـقـامُ

زانَـها فـي مُعجَم الأبطالِ نَـهْـجٌ
هــو لـلحَـزْمِ ولـلعَــزْم وســامُ

عــنـدمــا أوْهَـنَهُـم ضاقـتْ بهـم
وغَــزَتْ أفــكــارَهــم ، أوْهــامُ

فـاوَضـوه باسْــمِ أنـســابٍ لــه
بحــديــثٍ فـيــه آمــالٌ جِـســامُ

لِــيَـنالـوا مـأرَبـا ، فــي سعـيهم
هَــزُلَ الـفِـكـرُ لــديـهـم والـمَرامُ

زأرَ الـشِــبْـلُ ، فــدَوّى زاجِــراً
انني للسّــبْطِ ، ســيـفٌ لا يُضـامُ

قــيل مـَنْ ذا الشـبلُ، قالـوا انـه
حامـِلُ الرايـة عــباسُ ، الهُـمـامُ

لــه صَـوْلاتٌ كـصَـوْلاتِ عـلـيٍّ
فـأصـابَ الـخَصْمَ ذعـرٌ وسـَقـامُ

نَـــسْـلُ طه ، فــي خُطى إقْـدامِـه
عَــزْمُ صِنْـديـدٍ يـؤاخـيـه الـقِـيـامُ

شـتتَ الفرســانَ في سُوح الوَغى
راجـزا ، والحـربُ نـارٌ وحِـمـامُ

مــع اجــواء الـقــتـالِ اقـتـرَنَـتْ
مُـفرداتٌ ، مُـؤلِــمٌ فــيـها الكــلامُ :

قِـربةُ الماء – فراتٌ – وعُطاشى
كــان فــيها لأبي الفـضلِ الزِمـامُ

مـنعـوا الـماءَ ، وللتاريـخ سِــفْـرُ
فيه سَــطْرُ اللؤْمِ عـارٌ و ظـــلامُ

اقدمَ الضرغامُ صوْبَ النهرِ يَسْعى
حـطّــمَ الأسـوارَ فاسْـتاءَ الـنِظــامُ

بَـعـدَ انْ اعـجَــزَهـم ، مـالـوا الـى
خــطـة الــغــدرِ ، ولِـلـجُـبْنِ مَهامُ

يا أخا زيـنـبَ ، فــي كـفِّـكَ نــورٌ
يـَــسْــتــقـي مـِن ضوئـه الإقْــدامُ

بـــه اعـطيتَ دروسـا فـي الــفِـدا
كي يُـــصانَ الـسِـلـمُ والإســـلامُ
( من الرمل )

ياسَمِين الْحُمود 08-02-2022 11:27 PM

رد: زأر َ الشبل ُ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البلداوي (المشاركة 346780)

زأرَ الـشِــبْـلُ ، فــدَوّى زاجِــراً
شعر عدنان عبدالنبي البلداوي

رَجَــزَ البـــدرُ ، فحـيّاهُ الحُـسـامُ
واقــتـدى بالنهْـج أنـصارٌ كــرامُ

أذْهَـلَ الخَـصْـمَ ، بأوصافٍ بهـا
قَـبـَسُ المـوروث :عِـلـمٌ ومَـقـامُ

زانَـها فـي مُعجَم الأبطالِ نَـهْـجٌ
هــو لـلحَـزْمِ ولـلعَــزْم وســامُ

عــنـدمــا أوْهَـنَهُـم ضاقـتْ بهـم
وغَــزَتْ أفــكــارَهــم ، أوْهــامُ

فـاوَضـوه باسْــمِ أنـســابٍ لــه
بحــديــثٍ فـيــه آمــالٌ جِـســامُ

لِــيَـنالـوا مـأرَبـا ، فــي سعـيهم
هَــزُلَ الـفِـكـرُ لــديـهـم والـمَرامُ

زأرَ الـشِــبْـلُ ، فــدَوّى زاجِــراً
انني للسّــبْطِ ، ســيـفٌ لا يُضـامُ

قــيل مـَنْ ذا الشـبلُ، قالـوا انـه
حامـِلُ الرايـة عــباسُ ، الهُـمـامُ

لــه صَـوْلاتٌ كـصَـوْلاتِ عـلـيٍّ
فـأصـابَ الـخَصْمَ ذعـرٌ وسـَقـامُ

نَـــسْـلُ طه ، فــي خُطى إقْـدامِـه
عَــزْمُ صِنْـديـدٍ يـؤاخـيـه الـقِـيـامُ

شـتتَ الفرســانَ في سُوح الوَغى
راجـزا ، والحـربُ نـارٌ وحِـمـامُ

مــع اجــواء الـقــتـالِ اقـتـرَنَـتْ
مُـفرداتٌ ، مُـؤلِــمٌ فــيـها الكــلامُ :

قِـربةُ الماء – فراتٌ – وعُطاشى
كــان فــيها لأبي الفـضلِ الزِمـامُ

مـنعـوا الـماءَ ، وللتاريـخ سِــفْـرُ
فيه سَــطْرُ اللؤْمِ عـارٌ و ظـــلامُ

اقدمَ الضرغامُ صوْبَ النهرِ يَسْعى
حـطّــمَ الأسـوارَ فاسْـتاءَ الـنِظــامُ

بَـعـدَ انْ اعـجَــزَهـم ، مـالـوا الـى
خــطـة الــغــدرِ ، ولِـلـجُـبْنِ مَهامُ

يا أخا زيـنـبَ ، فــي كـفِّـكَ نــورٌ
يـَــسْــتــقـي مـِن ضوئـه الإقْــدامُ

بـــه اعـطيتَ دروسـا فـي الــفِـدا
كي يُـــصانَ الـسِـلـمُ والإســـلامُ
( من الرمل )

قصيدة عصماء تليق ومقام كل اسم ذُكر فيها ..
رحمهم الله جميعا وجعل قبورهم روضة من رياض الجنة
بماء النور وعطره تُكتب و تُعلّق على جدار الزمن هذه التحفة
لا شيء يشبهك سوى الابداع في جميع حالاته:31:

عدنان البلداوي 08-03-2022 11:25 PM

رد: زأر َ الشبل ُ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسَمِين الْحُمود (المشاركة 346782)
قصيدة عصماء تليق ومقام كل اسم ذُكر فيها ..
رحمهم الله جميعا وجعل قبورهم روضة من رياض الجنة
بماء النور وعطره تُكتب و تُعلّق على جدار الزمن هذه التحفة
لا شيء يشبهك سوى الابداع في جميع حالاته:31:


بلاغتك سيدتي تليق بالمقام ..وبرقيها يتفاخر الأدب بأهله ومبدعيه ..دام عطاؤك الثر نبراسا دائم الشروق ..لك جزيل الشكر وفائق التقدير..

ثريا نبوي 08-11-2022 08:26 AM

رد: زأر َ الشبل ُ
 
نَـــسْـلُ طه ، فــي خُطى إقْـدامِـه
عَــزْمُ صِنْـديـدٍ يـؤاخـيـه الـقِـيـامُ
:
نعم هو ميراثُ النبوّةِ صلى اللهُ على خيرِ الأنامِ ومِسكِ الختامِ سيدنا محمدٍ
وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين والتابعينَ بإحسانٍ إلى يومِ الدين
دَواةٌ تفيضُ حُبًّا واعتزازًا .. لله دَرُّ يراعِ المُحبين

ثريا نبوي 08-11-2022 08:34 AM

رد: زأر َ الشبل ُ
 
وإلى بعضِ وقفاتٍ لا بُدَّ منها على ضِفافِ نهرِ الحب:


عــنـدمــا أوْهَـنَهُـم ضاقـتْ بهـم
(وغَــزَتْ أفــكــارَهــم، أوْهــامُ)
نقُصَ عددُ التفعيلات هنا عما جرى عليه السبكُ في القصيدة (1)
:

انني للسّــبْطِ ، ســيـفٌ لا يُضـامُ
إنني
:

قــيل مـَنْ ذا الشـبلُ، قالـوا انـه/ إنهُ
:
لــه صَـوْلاتٌ كـصَـوْلاتِ عـلـيٍّ
يجب إشباع هاء (لهُ) ومع الإشباع يختلفُ الوزن
:

مــع اجــواء (أجواء) الـقــتـالِ اقـتـرَنَـتْ
:
قِـربةُ الماء – فراتٌ – وعُطاشى
وعَطاشَى/ بفتح العين
كــان فــيها لأبي الفـضلِ الزِمـامُ
الزِّمامُ/ بتشديد الزاي
:
اقدمَ الضرغامُ صوْبَ النهرِ يَسْعى
أقدمَ
حـطّــمَ الأسـوارَ فاسْـتاءَ الـنِظــامُ
النِّظامُ/ بتشديدِ النون
:

بَـعـدَ انْ اعـجَــزَهـم ، مـالـوا الـى
أن ...أعجزهم ... إلى
:

يا أخا زيـنـبَ ، فــي كـفِّـكَ نــورٌ
(يـَــسْــتــقـي مـِن ضوئـه الإقْــدامُ)
ينطبِقُ عليه ما قيل سابقًا في .... (1)
:
بـــه اعـطيتَ /أعطيتَ/ دروسـا فـي الــفِـدا
وتحتاجُ هاء (به) إلى الإشباع وهو ما يُخلُّ بالوزن
(كي يُـــصانَ الـسِـلـمُ / السِّلْمُ/ والإســـلامُ)
وهنا أيضًا مشكلةٌ في عدد التفعيلات كالبيتين المُشار إليهما؛ حيث يُقرأ:
فاعلاتُن فاعِلاتُن فَاع .. والمطلوب كسائر البناء في أعجازِ القصيدة:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ

وأختِمُ بقولي:
تحياتي وتقديري والأمرُ إليك

عدنان البلداوي 08-11-2022 12:54 PM

رد: زأر َ الشبل ُ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 347020)
نَـــسْـلُ طه ، فــي خُطى إقْـدامِـه
عَــزْمُ صِنْـديـدٍ يـؤاخـيـه الـقِـيـامُ
:
نعم هو ميراثُ النبوّةِ صلى اللهُ على خيرِ الأنامِ ومِسكِ الختامِ سيدنا محمدٍ
وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين والتابعينَ بإحسانٍ إلى يومِ الدين
دَواةٌ تفيضُ حُبًّا واعتزازًا .. لله دَرُّ يراعِ المُحبين


الأديبة الموهوبة الأستاذة ثريا نبوي دام عطاؤها
بفخر واعتزاز تلقيت ملاحظاتك البليغة القيمة واخذت بها مع شكري وتقديري لحرصك على تثبيت الصواب ..دمت في حفظ الله ورعايته وزادك من فضله علما وادبا انه سميع مجيب ..

عدنان البلداوي 08-11-2022 12:58 PM

رد: زأر َ الشبل ُ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 347031)
وإلى بعضِ وقفاتٍ لا بُدَّ منها على ضِفافِ نهرِ الحب:


عــنـدمــا أوْهَـنَهُـم ضاقـتْ بهـم
(وغَــزَتْ أفــكــارَهــم، أوْهــامُ)
نقُصَ عددُ التفعيلات هنا عما جرى عليه السبكُ في القصيدة (1)
:

انني للسّــبْطِ ، ســيـفٌ لا يُضـامُ
إنني
:

قــيل مـَنْ ذا الشـبلُ، قالـوا انـه/ إنهُ
:
لــه صَـوْلاتٌ كـصَـوْلاتِ عـلـيٍّ
يجب إشباع هاء (لهُ) ومع الإشباع يختلفُ الوزن
:

مــع اجــواء (أجواء) الـقــتـالِ اقـتـرَنَـتْ
:
قِـربةُ الماء – فراتٌ – وعُطاشى
وعَطاشَى/ بفتح العين
كــان فــيها لأبي الفـضلِ الزِمـامُ
الزِّمامُ/ بتشديد الزاي
:
اقدمَ الضرغامُ صوْبَ النهرِ يَسْعى
أقدمَ
حـطّــمَ الأسـوارَ فاسْـتاءَ الـنِظــامُ
النِّظامُ/ بتشديدِ النون
:

بَـعـدَ انْ اعـجَــزَهـم ، مـالـوا الـى
أن ...أعجزهم ... إلى
:

يا أخا زيـنـبَ ، فــي كـفِّـكَ نــورٌ
(يـَــسْــتــقـي مـِن ضوئـه الإقْــدامُ)
ينطبِقُ عليه ما قيل سابقًا في .... (1)
:
بـــه اعـطيتَ /أعطيتَ/ دروسـا فـي الــفِـدا
وتحتاجُ هاء (به) إلى الإشباع وهو ما يُخلُّ بالوزن
(كي يُـــصانَ الـسِـلـمُ / السِّلْمُ/ والإســـلامُ)
وهنا أيضًا مشكلةٌ في عدد التفعيلات كالبيتين المُشار إليهما؛ حيث يُقرأ:
فاعلاتُن فاعِلاتُن فَاع .. والمطلوب كسائر البناء في أعجازِ القصيدة:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ

وأختِمُ بقولي:
تحياتي وتقديري والأمرُ إليك


الأديبة الموهوبة الأستاذة ثريا نبوي دام عطاؤها
بفخر واعتزاز تلقيت ملاحظاتك البليغة القيمة واخذت بها مع شكري وتقديري لحرصك على تثبيت الصواب ..دمت في حفظ الله ورعايته وزادك من فضله علما وادبا انه سميع مجيب ..


الساعة الآن 06:40 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team