منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر شعر التفعيلة (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=83)
-   -   على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=28780)

ثريا نبوي 06-23-2021 06:28 AM

على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 

على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ


لِجُرحِنا الحافي على مدارجِ الأشواكِ واليَبابْ

في ضوءِ قِنديلٍ ضريرٍ مِن سَنا زيتونةٍ

مَعصورةٍ في ظِلِّ أهدابِ الغِيابْ؛

رِسالةٌ مِن بينِ أرتالِ الرَّغامِ والنَّشيجِ

والشَّرايينِ التي تَكَفَّلَتْ بِحُمرةِ الخِضابْ:

يجتاحُنا حنينُنا.. تُطِلُّ مِن جروحِنا أشواقُنا العِذابْ

فنمتطي الخروجَ عن قُدسيةِ السرابْ

ونُشهِرُ الهِجاءْ

لحرفِ بحرِكَ العُبابْ

والموجُ حين يقرأُ البحارَ يصطلي بقُبلةِ الرمالْ

ومَغرِقِ الشموسِ في متاهةِ الفِراقِ والسؤالْ

ودَمعةِ الغروبِ تشتكي تعَنُّتَ الآصالْ

وحُرقَةِ القلوبِ حينَ يُغلَقُ الكتابْ

***
يا جُرحَنا الرَّحَّالْ

- مِن شاطئٍ لشاطئٍ -

والمِلحُ في جَفنيْهِ حيٌّ لم يَذُبْ

الجَزْرُ فيكَ للرِّضا والمَدُّ فيكَ للغضبْ

أحلامُنا منشورةٌ على صَوارٍ مِن صَخَبْ

وأنتَ سِفرُ الِاغتِرابْ

تَرنو العيونُ والمَدَى

مُسَيَّجٌ بالنَّارِ والصبَّارِ والمِحَنْ

فَتُشْرِقُ الذِّكْرَى الفُتوحُ؛ يَمَّحِي ظِلُّ الوَهَنْ

ومِن نوافذِ العيونِ تلتقي

إطلالةُ السنابلِ اليتيمةْ

على بيادرِ الشجنْ

والسِّندِيانُ قائمٌ يُسَيِّجُ الغِيابْ

والقلبُ زهرةٌ تصوَّحَت لطيمةْ

ولم تَزَلْ

أُرجوزةُ البَوحِ التي غَدَت

تهُبُّ نِسمَةً مع الشبابْ،

تُعانِقُ الأثيرَ باضْطِرابْ

وتَعتَلِي ذؤابةَ المَشِيبِ والضَّبابْ

***
يا صرخةَ الميلادِ يَبتدي بها شهْقاتِهِ الوَليدْ

- إذْ لامسَت نقيَّةً غُبارَ صَدِّكَ العنيدْ -

وحينَ شبَّ مِثلَنا، ضمَّ الفؤادُ جَمرَ حُبِّكَ الفريدْ

***
سِيزِيفُ بعدُ لم يزَلْ يُوَرِّثُ العبيدَ صخرةَ العَناءِ والعِقابْ

ولم تزَلْ تؤرِّقُ السُّفوحَ سَقْطةُ الصُّخورِ كُلَّما كانَ اضْطِرابْ

والسُّنبُلُ الصَّادِي رَنَا لِغَيْمةٍ تُصادِقُ الشِّهابْ

ومِن عُيونِهِ تقاطرتْ لآلئُ العِتابْ

***
صحراءَنا المُدلَّلةْ

يا خارِجَ المُساءلةْ

آهٍ .. وألْفٌ مثلُها بين الضُّلوعِ ماثِلةْ

في الليلِ تمضي القافلةْ

والريحُ تعوي بِانتظارِ الزلزلَةْ

تَجتثُّ مِن خِيامِنا الأوتادَ واليقينْ

لكننا نَحدوكَ واقفينَ عند جَبهةِ العرينْ

على دَمٍ مُسَهَّدٍ مُريدْ

ينضو ارتعاشةَ الوريدْ

ويلبَسُ الرَّدَى مُطرَّزًا

بوردةِ ابتسامةِ الشهيدْ

***

أشْمَتَّ فيَّ عاذِلي

والحُبُّ فيكَ قاتلي

والشوقُ باتَ نادِلي

يُهدي سُلافاتِ العَذابْ

***
ومِنْ عريشةِ السَّمَرْ

رِسالةٌ مِنَ الضَّجَرْ

لَعلَّها

تَؤُزُّ قلبَكَ الحَجَرْ:

مَتى تعودُ للسَّهَرْ

لكي تُنازِعَ القمرْ

عباءةً خُيوطُها

اللُّجَيْنُ والإيابْ

***
25/9/2012


مِن ديوان: العُصفورُ الذي نَسِي

تَمَّ طبعُ القصيدة في كتاب "الحديث والشَّجَن" لمؤلِّفِهِ الأمازيغي د. حسن أَوريد
أستاذ الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة الرباط
وقد أودعتْ نُسخةٌ منه خزانة التراث العربي وأخرى في مكتبة إحدى الجامعات الإنجليزية

http://rei6ohka.com/tuname.php?z=253...nload%20++.PDF



عبد الكريم الزين 06-23-2021 02:05 PM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
مررت لأبارك هذا الجمال
المعطر بالمعاناة والألم
تحيتي لهذه الحروف الساحرة ولشاعرتنا ثريا المنابر
بساتين ورد وود :31:

ثريا نبوي 06-23-2021 10:41 PM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم الزين (المشاركة 302818)
مررت لأبارك هذا الجمال
المعطر بالمعاناة والألم
تحيتي لهذه الحروف الساحرة ولشاعرتنا ثريا المنابر
بساتين ورد وود :31:

باركَ اللهُ مسعاكَ أخي الكريم ومُشرفنا الأديبَ الرائع
وواللهِ إن الجمالَ هو حضورُكَ الكريمُ بين السطور
وأن يكون هو افتتاحَ الحضور؛ فإنه يعني
المزيد من الرُّقيِّ والكرمِ الحاتميّ
ناهيكَ عن إدراكِ حجم المعاناة
عندما نكتُبُ الوطنَ جُرحًا حافيًا
على مدارجِ الأشواك

أسعدني تقديرُك وشاعريةُ قراءتِك
تحياتي و:31:

ثريا نبوي 06-23-2021 11:01 PM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
شكرٌ خاصٌّ لمشرِفِنا القدير وشاعرِنا الكبير أ. عبد السلام بركات

وقد انتبهَ فنبَّهني إلى خروجِ تفعيلتينِ في السطرِ الثالث عن تفعيلاتِ بحرِ الرَّجَز؛
فاقترحتُ واستشرتُهُ فأقرَّ البديلَ، ثمّ عدَّلتُهما على الفور؛ لتوحيد بحر القصيدة
الحقيقة أنني أكتُبُ الشعرَ - وأقرؤهُ - سماعيًّا؛ فلا أبحث عن اسمِ التفعيلةِ
إلّا إذا استوقفني خطأ يُعرقِلُ سيرَ الإيقاع؛ ونادرًا ما يكونُ الإيقاعُ على حقّ :)
فكنتُ أظنها في بحر الكامل وهذه أول مرةٍ أنتبهُ فيها إلى أنها رَجَزية!
رغم أن دراسةً نقديةً لها تُتداولُ على الشبكة منذ سنوات، لشاعرةٍ وناقدةٍ سورية
ورغم أن شاعرًا ناقدًا مغربيًّا قديرًا أشار إلى أنها جمعت نوعين من التفعيلات
ثم أقرَّ هذا الجمعَ قائلًا: قد فعلَها بدر شاكر السَّيَّاب؛ فقلتُ في نفسي:
وهل يُقرُّها السَّيَّاب وترفُضُها ثريا؟ :) :) :)
أكررُ شكري واعتزازي
ومعًا على الطريق
تحايايَ و:31:

محمد أبو الفضل سحبان 06-24-2021 12:16 AM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
سعيد جدا بهذه الجولة في رحاب الشعر الأصيل وحقيقة أسرني الجمال الباهر هنا و استمتعت جدا بما قرأت ...
"على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ" رسالة مرصعة بجوهر الكلمات وعقيق المعاني..
ومن الشجن حقا ما يحيي النفوس وتسكن إليه الخواطر....!!!
شكرا جزيلا "ثريانا" على ما جاد به حرفك البديع..
دمت في صون الله.
تحياتي والتقدير..
:31:

ثريا نبوي 06-24-2021 12:38 AM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو الفضل سحبان (المشاركة 302864)
سعيد جدا بهذه الجولة في رحاب الشعر الأصيل وحقيقة أسرني الجمال الباهر هنا و استمتعت جدا بما قرأت ...
"على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ" رسالة مرصعة بجوهر الكلمات وعقيق المعاني..
ومن الشجن حقا ما يحيي النفوس وتسكن إليه الخواطر....!!!
شكرا جزيلا "ثريانا" على ما جاد به حرفك البديع..
دمت في صون الله.
تحياتي والتقدير..
:31:

وتنبجِسُ في الوِجدانِ ينابيعُ سعادةٍ غامرة بكلماتِكَ اللؤلؤيةِ الساحرة
كل هذه الروعةِ وتَدَّعي أيها القديرُ البليغُ أنكَ تُحاولُ
وتتعلمُ كيف يكون التعقيبُ على القصائد؟!
فما بالُ حروفِ الياقوتِ وقد زُرِعت رِفقَ هذا المرور البهيّ بين السطور؟
الشكرُ كل الشكرِ لك ولقراءتِكَ العميقةِ لشجنٍ وطنيٍّ عصيٍّ على الرحيل
مروجٌ من البنفسَجِ والتوليب
مع تحايايَ و:31:

عبد السلام بركات زريق 06-25-2021 01:20 AM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
أثبت النص
الجمعة
25/6/2021



.
التثبيت
لعنوان وحده قصيدة
التثبيت
لما في هذا النص الفاره من الشجن
التثبيت
لهذا التطريز الأنيق للقوافي في
موسيقاها وروياتها
مع تنوع المقاطع موسيقيًّا
في طولها وميلها للقصر
وهذا ما يريح الذائقة وينعش القلب
التثبيت
لشاعرة تعرف كيف تقطف نجوم الصور

عبد السلام بركات زريق 06-25-2021 01:35 AM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 302835)
شكرٌ خاصٌّ لمشرِفِنا القدير وشاعرِنا الكبير أ. عبد السلام بركات

وقد انتبهَ فنبَّهني إلى خروجِ تفعيلتينِ في السطرِ الثالث عن تفعيلاتِ بحرِ الرَّجَز؛
فاقترحتُ واستشرتُهُ فأقرَّ البديلَ، ثمّ عدَّلتُهما على الفور؛ لتوحيد بحر القصيدة
الحقيقة أنني أكتُبُ الشعرَ - وأقرؤهُ - سماعيًّا؛ فلا أبحث عن اسمِ التفعيلةِ
إلّا إذا استوقفني خطأ يُعرقِلُ سيرَ الإيقاع؛ ونادرًا ما يكونُ الإيقاعُ على حق :)
فكنتُ أظنها في بحر الكامل (دون مراجعة) وهذه أول مرةٍ أنتبهُ فيها إلى أنها رَجَزية!
رغم أن دراسةً نقديةً لها تُتداولُ على الشبكة منذ سنوات، لشاعرةٍ وناقدةٍ سورية
ورغم أن شاعرًا ناقدًا مغربيًّا قديرًا أشار إلى أنها جمعت نوعين من التفعيلات
ثم أقرَّ هذا الجمعَ قائلًا: قد فعلَها بدر شاكر السَّيَّاب؛ فقلتُ في نفسي:
وهل يُقرُّها السَّيَّاب وترفُضُها ثريا؟ :) :) :)
أكررُ شكري واعتزازي
ومعًا على الطريق
تحايايَ و:31:

خرج النص عن تفعيلات الرجز مرةً واحدةً
في السطر الثالث
وهو مقطع عروضي وحده
وكان من الكامل متحرك الثاني
(متفاعلن متفاعلان)
بدا الخروج نشازا في الأذن
لأن للرجز روحه وجوّه
وللكامل عالمه الساحر المرقص
ربما فعلها السياب ونوّع في التفعيلات
بأسلوب معين فجاء قسمٌ معتبرٌ من نصه
على إحدى التفعيلتين
ولا أعتقد أن الأمر يبرر وإن فعله السياب
فكلنا يؤخذ منا ويردُّ علينا
وكلام الناس ليس مقدسًا
كما أشارت الأستاذة ثريا
:55:
حبذا كتابة السطر الثالث كما ورد بصيغة الكامل
لتتم الفائدة
تقديري واحترامي

ثريا نبوي 06-25-2021 04:07 AM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام بركات زريق (المشاركة 303065)
خرج النص عن تفعيلات الرجز مرةً واحدةً
في السطر الثالث
وهو مقطع عروضي وحده
وكان من الكامل متحرك الثاني
(متفاعلن متفاعلان)
بدا الخروج نشازا في الأذن
لأن للرجز روحه وجوّه
وللكامل عالمه الساحر المرقص
ربما فعلها السياب ونوّع في التفعيلات
بأسلوب معين فجاء قسمٌ معتبرٌ من نصه
على إحدى التفعيلتين
ولا أعتقد أن الأمر يبرر وإن فعله السياب
فكلنا يؤخذ منا ويردُّ علينا
وكلام الناس ليس مقدسًا
كما أشارت الأستاذة ثريا
:55:
حبذا كتابة السطر الثالث كما ورد بصيغة الكامل
لتتم الفائدة
تقديري واحترامي

حيَّاكَ اللهُ شاعرنا القدير

ولتتمَّ الفائدة كما ذكرتَ كان السطر قبل التعديل:

عُصِرَتْ على شرفِ الغيابْ..... الكامل

وبعد التعديل أصبح:

مَعصُورةٍ في ظلِّ أهْدابِ الغيابْ..... الرجز

واسمح لي أن أشكرَ الشاعرة على تعاونها مع المُراجِع :) :) :)
بلا أدنى قدرٍ من الجدَل؛ وإنما في التَّوِّ فكرتْ وعرضتْ عليك الصيغة المقترحة
للتشاور ولإقرارِها؛ رغم تأكدِها من سلامةِ ما كتبتْ ولكنه حقُّ المُراجعة
وتقديرُ النظرةِ المتجردة من الانفعال والانحياز، من خارج النص،
والتي غالبًا ما ترى ما لا يراهُ الشاعرُ وهو في لُجَّةِ المشاعر يكتُب ما تُمليه عليه
وفي نفس اللحظة أعادتِ الأمورَ إلى نصابِها، مع الشكرِ على العامّ
عملًا بِـ (رُدُّوا الفضلَ لأهلِهِ أو لأصحابِه)
وتأكيدًا على مبدأ:
لا أحدَ فوق النقد؛ فلا أحدَ يكتُبُ نصوصًا مُقدَّسَة!
فحتى "شوقي" أميرُ الشعراء، أخطأ في قاعدة الاستبدال النحويةِ فعكسها
ولمْ ينتبِهْ إلَّا بعدما نبّههُ أحدُ الأصدقاء فأصلح البيت!
وأصابَ الإقواءُ قصيدةً تراثيةً لشاعرٍ قديم، وعندما راجعهُ أحدُ القراء
قال: لمْ أنتبِه أن القوافي اختلفتْ!

أكرر شكري وتحياتي و:31:

ثريا نبوي 06-25-2021 04:20 AM

رد: على بيـــــادِرِ الشَّجَنْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام بركات زريق (المشاركة 303061)
أثبت النص
الجمعة
25/6/2021



.
التثبيت
لعنوان وحده قصيدة
التثبيت
لما في هذا النص الفاره من الشجن
التثبيت
لهذا التطريز الأنيق للقوافي في
موسيقاها وروياتها
مع تنوع المقاطع موسيقيًّا
في طولها وميلها للقصر
وهذا ما يريح الذائقة وينعش القلب
التثبيت
لشاعرة تعرف كيف تقطف نجوم الصور

وشكرًا بحجم السماء على هذا التثبيتِ المُميَّزِ الوضاء
هو تثبيتٌ وِسامٌ مُرَصَّعٌ بالياقوتِ والمرجان
من شاعرٍ دانتْ له القوافي وأسلَمَتِ العِنان
جزاكَ اللهُ خيرًا
مع تحايايَ و:31:


الساعة الآن 04:31 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team