|
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الثامنُ
(في تَفْصِيلِ العَطَايَا الرَّاجِعَةِ إلى مُعْطِيهَا) (عنِ الأئمَّة) المِنْحَةُ أنْ تُعْطِي الرَّجلَ النَّاقةَ أوِ الشَّاةَ ليَحْتَلِبَهَا مُدَةً ثُمَّ يَرُدَّهَا الإِفْقَارُ أن تُعْطِيَهُ دَابَّةً لِيَرْكَبَهَا في سَفرٍ أو حَضَرٍ ثُمَّ يَرُدَّها عَلَيْكَ الإِخْبَالُ والإِكْفَاءُ أنْ تُعْطِيَ الرَّجُلَ النَّاقَةَ وتجعَلَ لهُ وبَرَهَا ولَبَنَهَا العَرِيَّةُ أنْ تُعْطِيَ الرَّجُلَ نَخْلةً فَيكونَ له التَّمْرُ دُونَ الأصْلِ. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ التاسعُ (في العُمُومِ والخُصُوصِ) البُغْضُ عَامٌّ والفِرْكُ فيمَا بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ خَاصٌّ التَّشَهِّي عامٌّ والوَحَمُ للحُبْلَى خَاصٌّ النَظَرُ إلى الأشْياءَ عامٌّ والشَّيْمُ للبَرْقِ خَاصٌّ الحَبْل عامٌّ والكَرُّ للحَبْل الذِي يُصْعَدُ به إلى النَّخلِ خَاصٌّ الجَلاءُ لِلأَشْياءِ عامٌّ والاجْتِلاءُ للعَرُوسِ خَاصُّ الغَسْلُ للأشْياءِ عَامٌّ والقِصارَةُ* للثوْبِ خَاصٌّ الصُّراخُ عامٌّ والواعِيَةُ على الميِّتِ خَاصّةٌ** العَجُزُ عامٌّ والعَجِيزَةُ للمَرأةِ خاصٌّ*** التَّحْريكُ عامٌّ وإنْغاضُ الرَّأسِ خاصُّ الحديثُ عامٌّ والسَّمَرُ باللَّيلِ خَاصُّ السَّيْرُ عَامُّ والسُّرَى لَيْلًا خَاصٌّ النَومُ في الأوقات عامٌّ والقَيْلُولَةُ نِصْفَ النَّهَارِ خَاصّةٌ الطَّلَبُ عامُّ والتَّوَخِّي في الخَيْرِ خَاصٌّ الهَرَبُ عامٌّ والإباقُ لِلْعبيدِ خَاصٌّ الحَزْرُ للغَلَّاتِ عامٌّ والخَرْصُ للنَّخْل خاصٌّ الخِدْمَةُ عَامَّةٌ والسَّدَانَةُ للكَعْبةِ خَاصَّةٌ الرَّائِحَةُ عَامَّةٌ وَالقُتَارُ للشِّوَاءِ خَاصٌّ الوَكْرُ للطَّيْرِ عامٌّ والأدْحِيُّ للنَّعَامِ خَاصٌّ العَدْوُ للحَيَوَانِ عامٌّ والعَسَلانُ للذِّئْب خَاصٌّ الظَّلْعُ لِمَا سِوَى الإنْسانِ عامٌّ والخَمْعُ للضَّبُعِ خَاصٌّ. *وفي نسخة: القصر بسكون الصاد قبلها قاف مفتوحة. **زاد في نسخة: الذنب بفتح النون عام والذنابى بفتح الباء الأخيرة، للفرس خاصة. ***سقطت هذه الجملة من مطبوعة اليسوعيين. من خطة هذه الطبعة أن تسقط هذا النوع من الألفاظ، فلا لزوم إذًا إلى هذه الإشارة، وقد تقدم أمثالها كثير بدون إشارة في الحاشية، انظر السطر 13 و14 من هذه الصفحة فقد سقطت من طبعة اليسوعيين أيضًا هذه العبارة "أوزع البول...." ولم يشر إليها. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ العاشرُ
(في تَقْسِيمِ الخُرُوجِ) خَرَجَ الإنْسانُ مِنْ دَارِهِ بَرَزَ الشُّجاعُ مِن مَكْمنِهِ انْسَلَّ فُلان مِن بينِ القَوْمِ تَفَصَّى مِن أمْرِ كَذَا مَرَقَ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ فسَقَتِ الرُّطَبَةُ مِن قِشْرِهَا دَلَقَ السَّيفُ مِنْ غِمْدِهِ فاحَتْ مِنْهُ رِيحٌ* أَوْزَعَ البَوْلُ إذا خَرَجَ دُفْعَةً بعدَ دُفْعَةٍ نوَّرَ النَّبْتُ إذا خَرَجَ زَهْرُهُ قَلَسَ الطَّعَامُ إذا خَرَجَ مِنَ الجَوْفِ إلى الفَمِ صَبَأَ فُلانٌ إذا خَرَجَ من دِينٍ إلى دِبنٍ تَمَلَّصَتِ السَّمَكَةُ مِن يَدِ الصَّائِدِ إذا خَرَجَتْ مِنْهَا. *وفي نسخة: رائحة الزهر. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الحادي عَشَرَ
(فيما يَخْتَصُّ مِنْ ذَلِكَ بالأعْضَاءِ [الخروج]) الجُحُوظُ خُرُوجُ المُقْلَةِ وظُهورُها من الحَجَاجِ الدَّلْعُ خُروجُ اللِّسانِ مِنَ الشَّفَةِ الانْدِحَاقُ خُرُوجُ البَطْنِ البَجَرُ خُروجُ السُّرَّة. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الثّاني عشرَ
(يُنَاسِبُهُ ويُقَارِبُهُ في تَقْسِيمِ الخُرُوجِ والظُّهورِ) نَجَمَ قَرْنُ الشَّاةِ فَطَرَ نَابُ البَعِيرِ صَبَأتْ ثَنِيَّةُ الصَّبيِّ نَهَدَ ثَديُ الجَارِيةِ طَلَعَ البدْرُ نَبَعَ المَاءُ نَبَغَ الشَّاعِرُ أَوْشَمَ النَّبْتُ بَثَرَ البَثْرُ* حَمَّمَ الزَّغَبُ**. *البثر وجمعه البثور: حبيبات تطفح على الجسم ولا حجم لها. **الزغب الريش عند بدء نباته في الفرخ الصغير. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الثّالثُ عشرَ (في اسْتِخْرَاجِ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ) نَبَثَ البِئْرَ إذا اسْتَخْرَجَ تُرَابها اسْتَنْبَطَ البِئْرَ إذا استَخْرَجَ ماءَهَا مَرَى النَّاقَةَ إذا اسْتخْرَجَ لَبنَها ذَبَح فَأْرَةَ المِسْكِ إذا اسْتَخْرَجَ مَا فيها نَقَشَ الشَّوْكَ مِن الرِّجلِ إذا اسْتَخرَجَهُ مِنهَا نَشَلَ اللَّحْمَ مِنَ القِدْرِ إذا اسْتَخْرَجَهُ منها تَمخَّخَ العَظْمَ إذا اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ عَصَرَ الزَّيْتُونَ إذا اسْتَخْرَجَ عُصارَتَهُ استَحْضَرَ الفَرَسَ إذا اسْتَخْرَجَ حُضْرَهُ* سَطَاَ على النَّاقَةِ إذا أَدْخَلَ يَدَهُ في رَحِمِها فاسْتَخْرَجَ وَلَدَها مَسَطَ النَّاقَةَ إذا اسْتَخْرَجَ ماءَ الفَحْلِ مِنْ رَحمِها (وذَلِكَ إذا ضَرَبَها فَحلٌ لَئيمٌ وهي كَرِيمة) "عَنِ الأصْمَعِيّ وأبي عُبَيْدةَ". *هذه الجملة وما بعدها غير مثبتة في مطبوعة اليسوعيين. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الرّابعُ عشرَ (يُقَارِبُهُ في انْتِزَاعِ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ وأخْذِهِ مِنْهُ) (عنِ الأئمَّةِ) كَشَطَ البَعِيرَ سَلَخَ الشَّاةَ سَمَطَ الخَرُوفَ سَحَفَ الشَّعَرَ كسَحَ الثَّلجَ بَشَرَ الأدِيمَ إذا أخَذَ بَشَرَتَهُ جَلَفَ الطِّينَ عن رَأسِ الدَّنِّ (إذا أخَذَهُ مِنهُ) سَحَا الطِّين عَنِ الأرْضِ عَرَقَ العَظْمَ (إذا أخَذَ ما عَليهِ مِنَ اللَّحمِ) اطَّفَحَ القِدْرَ (إذا أخذَ طُفَاحَتَها وهيَ زَبَدُها ومَا عَلا مِنها). |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ الخامسُ عشرَ
(في أَوْصَافٍ تَخْتَلِفُ مَعَانِيهَا باخْتِلاَفِ المَوْصُوفِ بِهَا) سَيْفٌ كَهامٌ أيْ كليلٌ عنِ الضَّريبَةِ لِسانٌ كَهَامٌ عَيِيُّ عنِ البلَاغَةِ فَرَسٌ كَهَامٌ بَطِيءٌ عَنِ الغايَةِ المَسيخُ مِنَ النَّاسِ الّذِي لا مَلاحَةَ لهُ ومنَ الطَّعام الذِي لا مِلْحَ فيهِ ومِنَ الفَواكِهِ ما لَا طعْمَ لهُ الأُدْمُ مِنَ النَّاسِ السُّودُ ومِنَ الإبِلِ البِيضُ ومِنَ الظِّباءِ الحُمْرُ الصَّلُودُ مِنَ الخَيْلِ الذِي لا يَعرَقُ ومِنَ القُدُورِ التي يُبْطِئ غَلَيانُها ومِنَ الزُّنُودِ الذِي لَا يُورَى الأعْزَلُ مِنَ الرِّجالِ الذِي يَخْرجُ إلى القِتال بِلا سِلاحٍ ومِنَ السَّحابِ الّذِي لا مَطَرَ فيهِ ومِنَ الخَيْلِ الذِي يَعزِلُ ذَنَبَهُ. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ السّادسُ عشرَ (في تَسْمِيَةِ المُتَضادَّينِ باسْم وَاحدٍ مِنْ غَيْرِ اسْتِقْصَاءٍ) الغَرِيمُ المَوْلَى الزَّوْجُ البَيْعُ الوَرَاءُ يَكُونُ مِن خَلْفُ وقُدَّامُ الصَّرِيمُ اللَّيْلُ وهو أيْضًا الصُّبْحُ (لأنَّ كلَّا مِنْهما يَنْصَرِمُ عَنْ صَاحِبِهِ) الجَلَلُ اليَسيرُ والجَلَلُ العَظِيمُ (لأنّ اليَسيرَ قدْ يكونُ عَظِيمًا عِنْدَ مَا هوَ أيْسَرُ مِنْهُ والعَظِيمُ قَدْ يكون صَغِيرًا عِنْدَ ما هوَ أعظمُ منْهُ) الجَوْنُ الأسْوَدُ وهو أيْضًا الأبْيضُ الخَشِيبُ مِنَ السُّيوفِ الذِي لُمْ يُصْقَلْ وهو أيْضًا الذِي أحْكِمَ عَملهُ وفُرِغَ مِنْ صَقْلهِ. |
رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
الفصلُ السابعُ عشرَ (في تَعْدِيدِ سَاعَاتِ النَّهارِ واللَّيل عَلَى أربَعٍ وعِشْرِينَ لَفْظَةً) (عن حَمْزَةَ بْنِ الحَسَنِ وعليهِ عُهْدتُها) (سَاعَاتُ النَّهارِ) الشُّرُوقُ ثُمَّ البُكورُ ثُمَّ الغُدْوَةُ ثُمَّ الضُّحَى ثُمَّ الهاجِرَةُ ثُمَّ الظَّهِيرَةُ ثُمَّ الرَّوَاحُ ثُمَّ العَصْرُ ثُمَّ القَصْرُ ثُمَّ الأصِيلُ ثُمَّ العَشِيُّ ثُمَّ الغُروبُ. ***** ***** (سَاعَاتُ اللَّيلِ) الشَّفَقُ ثُمَّ الغَسَقُ ثُمَّ العَتَمَةُ ثُمَّ السُّدْفَةُ* ثُمَّ الفَحْمَةُ ثُمَّ الزُّلَّةُ ثُمَّ الزُّلْفةُ ثُمَّ البُهْرَةُ ثُمَّ السَّحَرُ ثُمَّ الفَجْرُ ثُمَّ الصُّبْحُ ثُمَّ الصَّباحُ (وبَاقي أسْماءِ الأوْقَاتِ تَجِيءُ بِتَكْرِيرِ الألْفاظِ التّي مَعَانِيها مُتَّفِقَةٌ) *زاد في نسخة: ثم الجهمة بفتح الجيم المعجمة وضمها بعدها هاء ساكنة. |
| الساعة الآن 03:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.