|
مَصْيَدَةُ طَوَّاف
مَصْيَدَة طَوّاف
يَطُوفُ بِمعشَرِ الجَوْعَى ويُحصِي أهْلَهُم جَمعَا ويَغشَى كُلَّ حاضِرةٍ ليأخُذَ خيرَها طَوعَا (حميدٌ) أمُّهُ صُرِعَت وكَانَ أبُوهُ في المَرعَى ولَيسَ لَهُ مِنَ الدُّنيا سِوى عَجْفائِهِ القَرْعَا وتِلكَ عَجُوزُ (وَائِلَةٍ) تَكادُ مِنَ الأسَى تُنعَى تُكفكِفُ دمْعَها يَومَاً وتَبْكِي تَارةً سَبْعا وكَانتْ قَبلَ فَاقتِها وقَبلَ مُصَابِها شَبْعَى وكَانَ لَهَا مَوَاشِيهَا الْــ أدَرُّ من السَّمَا ضَرْعَا فطافَ بِذاتِ دَاجِيَةٍ عَليهَا طَائفٌ ضَبْعَا وذاكَ (أبُو مُسَالِمةٍ) أقَلُّ أُناسِهِ نَبْعَا وكَانَ بِذاتِ وافِرةٍ فاصْبحَ طَاوِيَ الأَمْعَا يعولُ بناتِهِ شَيخاً فَكيفَ يجِدُّ أو يسعَى؟ أنتركُ كلَّ ذي همّ؟ وليسَ بجائزٍ شَرْعَا؟ ألَا هُبُّوا بَني قَومِي وصَحْبِي والوَرَى جَمْعَا لِنُطْعِمَ كُلَّ مِسكينٍ ونرفَعَ شأنَهُ رَفْعَا (سَعيدٌ) أنتَ في سَعةٍ وأكْثَرُ قَومِنَا نَفْعَا عليكَ بنِصْفِ مليونٍ نُجفِّفْ يا أخي الدّمْعَا و(أسْعدُ ) جُدْ بما تَقوَى عليه، وقلْ لنا سَمْعَا سَنَحْلِقُ كُلَّ نَاصِيةٍ ونُهْدِي شَعْرَهَا الصُّلعَا فيأخُذُ كُلَّ ما اقترفتْ يداهُ بذلك المَسْعى ويُبقِيها بِحَوْزَتهِ ويُعطِي الجَائعَ الرُّبْعا عبدالفتاح الصيري 3/7/2023 |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
اقتباس:
تبدو متعجلا النشرَ هذه المرة؛ دون تدقيق ما يلزم اقترحتُ ما استطعت؛ لأنني مرهقة جدا تحياتي والأمر إليك |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
ألَا هِبُّوا بَني قَومِي
: هُبّوا/ بضم الهاء... نسيتها، ثم عُدتُّ فتداركتُها |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
اقتباس:
نعم بالفعل كما ذكرت قمت بنشرها مباشرة بعد الانتهاء من كتابتها بنفس اليوم وعليك بتعديل ما ترينه مناسبا وصوابا..حفظك الله:43: وتلك عجوز وائلةٍ (وائلة) إسم بلدة عليها طائف ضبعا ( ضبعا) منصوبة على التمييز وكَانَ لَهَا مَوَاشِيهَا أدَرُّ من السَّمَا ضَرْعَا ألا تصح أن تكون ( مواشيها) إسم كان و(لها) خبرها المقدم و(أدرُّ) نعت؟ أنتركُ كلَّ ذي همّ؟ وهَذَا واجِبٌ شَرْعَا فليكن: أنتركُ كلَّ ذي همّ؟ فليس بجائزٍ شرعا أما البيت الذي قبل الأخير فليكن: فيأخُذُ كُلَّ ما اقترفتْ يداهُ بذلك المَسْعى ودمت بخير وصحة وعافية |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
وتلك عجوز وائلةٍ (وائلة) إسم بلدة لا بأسَ وكان على الشاعر أن يكتُبَ هامشًا توضيحيًّا؛ حتى لا يُربِكَ القارئ عليها طائف ضبعا ( ضبعا) منصوبة على التمييز لا أظن ذلك فهي صفة وحقها الرفع.. أُفكرُ معك في بديلٍ مناسب وكَانَ لَهَا مَوَاشِيهَا أدَرُّ من السَّمَا ضَرْعَا ألا تصح أن تكون ( مواشيها) إسم كان و(لها) خبرها المقدم و(أدرُّ) نعت؟ لو قُلنا: وكان لها مواشيها ... لكان الإعرابُ كما تقول: مبتدأ مؤخر وخبر مقدم ، بعيدا عن (أدرّ) ولو قلنا: وكان لها مواشيها ، وسكتنا ، لسأل سائلٌ: وماذا بعدُ؟ ولكن المعنى اكتمل في الشطر الثاني ب( أدرَّ) وما دُمتَ تقصِدُ النعتَ: فالمنعوت (مواشيها) مُعرَّفٌ بالإضافة؛ فيجب أن يكون النعتُ مُعرَّفًا أيضا فنقول: وكان لها مواشيها (الأَدَرُّ) من السما ضَرعا.. وحينئذٍ؛ يكون تقسيمُ البيتِ: وكان لها مواشيها الْ**أَدَرُّ من السما ضرعا وعليه: أُدرجُها في أصل المنشور بهذه الهيئة لتكون نعتًا أنتركُ كلَّ ذي همّ؟ وهَذَا واجِبٌ شَرْعَا فليكن: أنتركُ كلَّ ذي همّ؟ وليس بجائزٍ شرعا؟ تعديل جميل / يُدرج أما البيت قبل الأخير فليكن: فيأخُذُ كُلَّ ما اقترفتْ يداهُ بذلك المَسْعى جميلٌ يتم إدراجُه وسوف أجتهد في تبديل (طوعا) و (ضبعا)؛ ففضلا تابع معي حيّاك الله وبيّاك والأمرُ إليك |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
اقتباس:
المقصود ان الرجل يأخذ تلك الأموال من أصحابها طوعا بطريقته الخاصة في الخداع .. وأعتقد أنها مناسبة ولا تحتاج إلى تعديل.. و (ضبعا) هنا جاءت لإزالة الابهام والغموض في كلمة طائف.فهي تمييز محول عن فاعل فنقول (ذات ليلةٍ طاف بها "ضبعٌ "طائف ) فلو قلنا "طاف بها طائف" وسكتنا لأتى احدهم يسأل عن نوع وجنس هذا الطائف.فقد يكون نمراً او قد يكون كلبا أو ربما سارقا.لأن كلمة طائف نكرة مبهمة تشمل كل من يطوف ببيت أو حمى أو غيره.. دمت بخير وحفظك الله |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
لك ما أردتَ شاعرنا حياك الله
وإن كنتُ أرى أن (طوعا) لا تفيد عدم اعتراضِ المنهوبين لأنهم كانوا مخدوعين التبرع أو التطوع قرار وموقف ذاتي بحت؛ لا دخل للنصب والخديعة به ربما تجد كلمة أكثر تعبيرا عن ثقتهم بهذا المخادع |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
اقتباس:
:31: |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
عزيزي ..
هذه دعوة محمودة للخير والصلاح ، نفتقدها هذه الأيام .. قصيدة جميلة .. بورك المداد .. تحياتي .. |
رد: مَصْيَدَةُ طَوَّاف
اقتباس:
:31: مع خالص الود والتقدير والإحترام |
| الساعة الآن 12:36 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.