منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الشعر العمودي (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   (فَقِيهُ القَومِ حَمَّادِي) (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=30847)

عبدالفتاح الصيري 07-03-2023 01:50 PM

(فَقِيهُ القَومِ حَمَّادِي)
 
(فَقِيهُ القَومِ حَمَّادِي)


قديماً قِيلَ في مَثَلٍ
(فَقِيهُ القَومِ حَمَّادِي)

(وباذلُ مَالِهِ لِبَنِي
مَعاشِرهِ بِلا زَادِ)

(زَبِيبةُ) أُمُّهُ سِلْماً
وحَرْباً* فَابْنُ شَدّادِ

ل (مَهْدِيْ) في مَسِيرَتِهِ
حِكَايةُ رائحٍ غَادِ

يَكَادُ البُؤسُ يَخنقُهُ
يُكبِّلُهُ بِأصْفادِ

لسانُ الحالِ يَسألُهُ:
أَتَيْتَ هُنا لإسْعادي

فَيرفَعُ شاخصاً بَصراً:
ألَا يا ربّ، أولادي

سَعيتُ لَأجلِهمْ زمناً
أجوبُ السّهلَ والوادي

لأَرسِمَ في مُحيَّاهمْ
سُروراً يَقهرُ العادِي

فَما لاقيتُ مِنْ فَرَحٍ
ولا أبصَرتُ أعيادي

أَجودُ بِِبعضِ ما عندي
فتُشعلُ نارُ حُسَّادي

أنا سعيٌ بِلا أجْرٍ
بِلاَ تقديرِ أسيادِ

أنَا السّاقِي الورى نوراً
فما أبقَيتُ مِن صادِ

لماذا كلُّ هذا الصدّ
والنُّكرانِ للضّادِ

وللفجِرِ الذي أهْدَى
سَنَاهُ الحاضرَ البادِي

أتيتُ لِأملأَ الدُّنيا
هُدىً، أمضي لأَمجادِ

فصارَ اليأسُ يَهزمُني
وباتَ القهرُ جَلَّادِي


(نَذيرُ) التاجِرُ اسْتدعَى
(بَشيرَ) النّاصحَ الهادي

كَفَى دَينَاً، مُمَاطلةً
فَليسَ الأَمرُ بالعَادي

تَجَردْ مِن دِيونٍ.قُمْ
فَلسْتَ بِخيرِ سَدَّادِ

أُريدُ حسابَ أشيائِي
أُلُوفاً يا ابنَ (حَمَّادِ)

تَسوقُ وعُودَك العَرجاءَ
..لا تُوفِي بِميعادِ

فردَّ عليهِ في خَجلٍ
وأخْفَى ذُلّهُ البَادي

أنَا ربَّيتُ أَجْيالًا
صُروحُ العِلمِ أوتَادي

ألسْتَ النَّاهلَ الواعِي
دُروسِي مُنذ آمادِ

سَقيتُكَ مِن يَدي عِلْماً
فَرِفقاً بِي وأَندادِي

لعلَّ الله يَمنحُنا
ويكرمنا بإمدادِ

وأقضي ما عليّ فَقد
سَقاني المُرَّ أضدادي

ولكن الفتَى أَرغَى
وأزبَد بينَ أفرادِ

أنَا مَالِي وللشَّكوَى
وأَمْرِ العِيسِ والحَادِي

فأنت بِدَينِكَ الأعمى
كَمَنْ يَسعى لإفْسَادي

فأرسَل للسّماءِ يَداً
يُناجِي اللهَ .أولادي

وأَيقنَ مُدرِكاً مَعنَى
(فَقيهُ القَومِ حَمَّادِي)


عبد الفتاح الصيري
29/6/2023






ثريا نبوي 07-03-2023 08:30 PM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
وما انفكتِ القراءةُ لك تُسعِدُنا شاعرنا المطبوع
أجدتَ العزفَ في يُسرٍ**بِنــــايٍ رائحٍ غـــــــادِ
حيَّاكَ الله ودُمتَ بخيرٍ وشعرٍ جميل

ثريا نبوي 07-03-2023 08:32 PM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالفتاح الصيري (المشاركة 356432)
(فَقِيهُ القَرْيَةِ احْمَادِي)

أنا (الشّاقِي) بِلا أجْرٍ .. بلا تقديرِ أسيادِي

لا أظن ما بين القوسينِ يضبط النحوَ أو اللغة..أقترح:
أنا سَعيٌ بلا أجرٍ .. بلا تقديرِ أسيادِي


بُعثتُ لِأملأَ الدُّنيا.. هُدىً، أمضي لأَمجادِ
لا يُبعثُ إلا الأنبياءُ أو الموتى فليكن:
أَتَيْتُ لِأملأَ الدُّنيا.. هُدًى، أمضي لأَمجادِ

أُريدُ حسابَ أشيائِي
أُلُوفاً يا أبنَ (حَمَّادِ)
يا (ابْنَ) بدون همزة، وقد تُحذَفُ الألِفُ كليةً مع النداء

أنَا مَالِي وللشَّكوَى
وأَمْرُ العِيسِ والحَادِي ..
وأمرِ/ معطوف على الشكوى



لي عودةٌ .. أحجز مقعدًا :) حتى أعود بمشيئة الله
عُدتُ فوجدتُ الكثير من الجمالِ والبلاغةِ والتمكُّنِ مع تكرارِ القراءة
ولا أنسى التحيةَ والختمَ بــ:
والأمرُ إليك

أحمد فؤاد صوفي 07-04-2023 12:10 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
مبارك لكم هذه القصيدة الجميلة بموسيقاها ومعانيها ..
تحياتي لك ..

عبدالفتاح الصيري 07-04-2023 01:39 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 356433)
وما انفكتِ القراءةُ لك تُسعِدُنا شاعرنا المطبوع
أجدتَ العزفَ في يُسرٍ**بِنــــايٍ رائحٍ غـــــــادِ
حيَّاكَ الله ودُمتَ بخيرٍ وشعرٍ جميل

حفظك اللهُ وأسعدك وزادك علمًا وفهماً وبصيرة
ودمتِ نبراساً ونور..:20:

عبدالفتاح الصيري 07-04-2023 01:57 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 356434)
لي عودةٌ .. أحجز مقعدًا :) حتى أعود بمشيئة الله
عُدتُ فوجدتُ الكثير من الجمالِ والبلاغةِ والتمكُّنِ مع تكرارِ القراءة
ولا أنسى التحيةَ والختمَ بــ:
والأمرُ إليك

لك خالص الشكر والتقدير والاحترام معلمتي الفاضلة..وجزاك الله خيرا
وكيف نقول لك لا.وقد أتينا لنتعلم منك فننصت ومتى أذنتِ لنا نتكلم..:31:
تم تعديل النص كما ورد في ملاحظاتك السابقة
وحدث بعضها سهواً عند التشكيل..حفظك الله

عبدالفتاح الصيري 07-04-2023 02:00 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فؤاد صوفي (المشاركة 356437)
مبارك لكم هذه القصيدة الجميلة بموسيقاها ومعانيها ..
تحياتي لك ..

باقات ود وورد :31:وحب واحترام ..حفظك الله

ثريا نبوي 07-04-2023 05:58 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالفتاح الصيري (المشاركة 356443)
لك خالص الشكر والتقدير والاحترام معلمتي الفاضلة..وجزاك الله خيرا
وكيف نقول لك لا.وقد أتينا لنتعلم منك فننصت ومتى أذنتِ لنا نتكلم..:31:
تم تعديل النص كما ورد في ملاحظاتك السابقة
وحدث بعضها سهواً عند التشكيل..حفظك الله


حيّاكَ اللهُ وبيّاكَ شاعرنا المُبدع وأدام عليك نعمة التواضع وأخلاقَ الفُرسان
ووالله إنني لمبهورة بجمال أشعارِكَ، يشهد هذا البيتُ الانزياحيّ:

أنَا مَالِي وللشَّكوَى
وأَمْرِ العِيسِ والحَادِي

فليس من الشائعِ اجتماعُ العيسِ والحادي بهذه البلاغة
وذاك التميز الانزياحي
الذي يُشيرُ إلى مبدعِهِ بالبنان في عالَمِ البيان!

رفع الله قدرَكَ وأدام عليك نعمَه
:43:

ثريا نبوي 07-04-2023 07:40 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِ احْمَادِي)
 
فضلا أريد معرفة معنى العنوان؛ خاصة كلمة احمادي
هل هي لهجة أم كلمة معجمية تحتاج شرحًا؟


عبدالفتاح الصيري 07-04-2023 08:34 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِاحْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 356445)

حيّاكَ اللهُ وبيّاكَ شاعرنا المُبدع وأدام عليك نعمة التواضع وأخلاقَ الفُرسان
ووالله إنني لمبهورة بجمال أشعارِكَ، يشهد هذا البيتُ الانزياحيّ:

أنَا مَالِي وللشَّكوَى
وأَمْرِ العِيسِ والحَادِي

فليس من الشائعِ اجتماعُ العيسِ والحادي بهذه البلاغة
وذاك التميز الانزياحي
الذي يُشيرُ إلى مبدعِهِ بالبنان في عالَمِ البيان!

رفع الله قدرَكَ وأدام عليك نعمَه
:43:

والله لا يتضح الجمال ولا يبين الحسن والبهاء لقارئٍ مر أو عابر عبر من هنا الا بتعبيرك الواضح ولسانك الشارح أيتها الفاضلة ..
أسعدتني بهذا الوسام أسعدك الله في الدارين..:20:

عبدالفتاح الصيري 07-04-2023 08:35 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِ احْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 356449)
فضلا أريد معرفة معنى العنوان؛ خاصة كلمة احمادي
هل هي لهجة أم كلمة معجمية تحتاج شرحًا؟


هذا المثل يتداوله العامة عندنا في اليمن بهذه الصيغة( فقيه القرية اسمه حُمادِي) ويضرب فيمن* له شأن ولا يُهتمُّ لأمره ولا يُتيَقنُ به لأنه من أبناء القرية أما الذي يأتي من خارج القرية وليس له صلة بالقبيلة أو العشيرة فهو معزّزٌ ومكرم عندهم ويُعطى جميع حقوقه. وأعتقد أن هذه* الطباع قد جُبل عليها معظم البشر في كثير من البلدان ...(وحمادي) هو ذلك الفقيه المعروف عندهم باسمه وهيئته التي اعتادوا عليها* يُعلّم أبناء القرية في (المِعلامَة) قديماً تحت الشجر قبل أن تُبنى المدارس..
وبما أن أوضاع المعلم اليمني متردية وحقوقه مصادرة ويعاني الأمرّين منذ ما يقارب ثماني سنوات ويعمل بدون أجر* وبدون راتب فقط يُعطى نصف راتب كل ثلاثة أشهر وهذا النصف لا يعادل حتى الستين دولاراً فقد وظَّفتُ هذا المثل في التعبير عن مأساته ومعاناته....

معلمتي الفاضلة أتمنى أن تكون قد وصلت الفكرة وزال الغموض والإبهام ..

***** رفع الله قدرك وأعلى مقامك وجعلك في علِّيين:31:

ملاحظة لم أنتبه لها وفاتني التعديل عليها في البيت التالي:
فرد عليه في خجلٍ
وأخفى ذلَّه البادي

كتبتُ ألف الفعل أخفى المقصورة ياءً ولم أنتبه لذلك يا حبذا التعديل

ثريا نبوي 07-05-2023 06:02 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِ احْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالفتاح الصيري (المشاركة 356455)
هذا المثل يتداوله العامة عندنا في اليمن بهذه الصيغة( فقي القرية إسمه حُمادِي) ويضرب فيمن* له شأن ولا يُهتمُّ لأمره ولا يُتيَقنُ به لأنه من أبناء القرية أما الذي يأتي من خارج القرية وليس له صلة بالقبيلة أو العشيرة فهو معزّزٌ ومكرم عندهم وتعطى جميع حقوقه. وأعتقد أن هذه* الطباع قد جُبل عليها معظم البشر في كثير من البلدان ...(وحمادي) هو ذلك الفقيه المعروف عندهم باسمه وهيئته التي اعتادوا عليها* يُعلّم أبناء القرية في (المِعلامَة) قديماً تحت الشجر قبل أن تُبنى المدارس..
وبما أن أوضاع المعلم اليمني متردية وحقوقه مصادرة ويعاني الأمرّين منذ ما يقارب ثمان سنوات ويعمل بدون أجر* وبدون راتب فقط يُعطى نصف راتب كل ثلاثة أشهر ، وهذا النصف لا يعادل حتى الستين دولاراً ، فقد وظَّفتُ هذا المثل في التعبير عن مأساته ومعاناته....

معلمتي الفاضلة أتمنى أن تكون قد وصلت الفكرة وزال الغموض والإبهام ..

***** رفع الله قدرك وأعلى مقامك وجعلك في علِّيين:31:

ملاحظة لم أنتبه لها وفاتني التعديل عليها في البيت التالي:
فرد عليه في خجلٍ
وأخفى ذلَّه البادي

كتبتُ ألف الفعل أخفى المقصورة ياءً ولم أنتبه لذلك يا حبذا التعديل

جزاكم الله خيرًا على الإيضاح شاعرَنا الكريم
والقصة الشعرية ومغزاها واضح لا يحتاجُ إلى شرح وهذا من جماليات الشعر
فضلا عن روعة الحوار وسلاسته التي لم تنضُ ثوب البلاغة القشيب
ما أبهم الأمر؛ هو وضع ألف قبل الاسم: احمادي

كان باستطاعتك جعل العنوان: فقيهُ القومِ حَمَّادي
فنحافظ على الوزن ونقترب من المَثَل دون طلسمةِ اسم الفقيه
وكل من في القرية سيستدعي المثل ويستنتج المقصود

ونكتب: ثماني سنواتٍ دون حذف الياء، والاسم: بدون همزة
وأنا كذلك رأيتُ خطأ الرقن عندما قرأتها أول مرة في الإيميل، ثم نسيتُ تصويبه
تم التصويب، وجلَّ من لا يسهو

عبدالفتاح الصيري 07-05-2023 08:12 AM

رد: (فَقِيهُ القَرْيَةِ احْمَادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 356460)
جزاكم الله خيرًا على الإيضاح شاعرَنا الكريم
والقصة الشعرية ومغزاها واضح لا يحتاجُ إلى شرح وهذا من جماليات الشعر
فضلا عن روعة الحوار وسلاسته التي لم تنضُ ثوب البلاغة القشيب
:43:
ما أبهم الأمر؛ هو وضع ألف قبل الاسم: حمادي

كان باستطاعتك جعل العنوان: فقيهُ القومِ حَمَّادي
فنحافظ على الوزن ونقترب من المَثَل دون طلسمةِ اسم الفقيه
وكل من في القرية سيستدعي المثل ويستنتج المقصود

ونكتب: ثماني سنواتٍ دون حذف الياء، والاسم: بدون همزة
وأنا كذلك رأيتُ خطأ الرقن عندما قرأتها أول مرة في الإيميل، ثم نسيتُ تصويبه
تم التصويب، وجلَّ من لا يسهو

زادك الله علماً ورفعةً وفضلاً وبارك فيك..

ثريا نبوي 07-12-2023 08:53 AM

رد: (فَقِيهُ القَومِ حَمَّادِي)
 
التثبيت

لقصيدٍ حِواريٍّ بليغ يلامس الظلم المجتمعيّ للمعلم
ويدندنُ حوله ببراعة وحيوية منقطعة النظير

عبدالفتاح الصيري 07-13-2023 12:22 AM

رد: (فَقِيهُ القَومِ حَمَّادِي)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 356538)
التثبيت

لقصيدٍ حِواريٍّ بليغ يلامس الظلم المجتمعيّ للمعلم
ويدندنُ حوله ببراعة وحيوية منقطعة النظير

رفع الله ُقَدْركِ وأكرمَكِ وشرح صدركِ
:31:
مع خالص الود والتقدير والاحترام


الساعة الآن 08:45 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team