|
أنغام شعرية مختارة من الشعر الأندلسي
وَخَرساءَ إِلا في الرَّبيع فَإِنَّها نَظيرَةُ قُسٍّ في العُصور الذَّواهِبِ أَتَت تَمدحُ النوارَ فَوقَ غُصونِها كَما يَمدَحُ العُشاقُ حُسنَ الحَبائِبِ تُبدِّلُ أَلحاناً إِذا قيلَ بدِّلي كَما بَدَّلَت ضَرباً أَكفُّ الضوارِبِ تُغَنّي عَلَينا في عروضين شعرَها وَلَكنَّ شعراً في قَوافٍ غَرائِبِ إِذا اِبتدأت تنشدكَ رجزاً وَإِن تَقل لَها بَدِّلي تُنشِدكَ في المتقارِبِ وَلَيسَ لَها تيه الطُّراءِ بِصَوتها وَلَكن تُغَنِّي كُلَّ صاحٍ وَشارِبِ |
يا ليل الصب متى غده
؟ اقيام الساعة موعده رقد السمار فأرقه أسف للبين يردده فبكاه النجم ورق له مما يرعاه ويرصده كلف بغزال ذى هيف خوف الواشين يشرده نصبت عيناى له شركا فى النوم فعز تصيده وكفى عجبا أنى قنص للسرب سبانى اغيده صنم للفتنة منتصب أهواه ولا أتعبده صاح والخمر جنى فمه سكران اللحظ معربده ينضو من مقلته سيفا وكأن نعاسا يغمده فيريق دم العشاق به والويل لمن يتقلده كلا لا ذنب لمن قتلت عيناه ولم تقتل يده يا من جحدت عيناه دمى وعلى خديه تورده خداك قد اعترفا بدمى فعلام جفونك تجحده إنى لأعيذك من قتلى وأظنك لا تتعمده بالله هب المشتاق كرى فلعل خيالك يسعده ما ضرك لو داويت ضنى صب يدنيك وتبعده لم يبق هواك له رمقا فليبك عليه عوده وغدا يقضى أو بعد غد هل من نظر يتزوده يا أهل الشوق لنا شرق بالدمع يفيض مورده يهوى المشتاق لقاءكمُ وصروف الدهر تبعده ما أحلى الوصل وأعذبه لولا الأيام تنكده بالبين وبالهجران فيا لفؤادى .. كيف تجلده ؟؟ |
نُشِرَ الوردُ في الغدير وقد درّ
جَهُ بالهُبوبِ نشْرُ الرياح مثل درع الكميّ مزّقها الطعن فسالت به دماء الجراح |
مَدْمعٌ من أعينِ المُزْنِ سَفَحْ
وحمَامٌ بِذُرى الأيْكِ صَدَحْ فاجتنِ اللذّة َ في روضِ المنى بينَ ريحانٍ وراحٍ تُصْطَبَح و سماء نضحت خدّ الثرى بدموع أسبلتها فانتضح و كأن البرق في أرجائها أرسلت نفطاً فيه قوس قزح |
الحمد لله الاله الواحد
المتعالي شأنه عن والد فلم يلد جل ولا يولد ولا كفوا له فجل شأنا وعلا ثم الصلاة والسلام سرمدا على الذي أوضح منهاج الهدى محمد المبعوث بالإيمان حين طغت عبادة الأوثان فأرشد الناس إلى التوحيد بسيفه وقوله السديد صلى عليه الله ثم سلما مضاعفا رحمته معظما والآل والأزواج والأصحاب ما همل الودق من السحاب لأنها فرض على المكلف وليتبع فيها سبيل السلف أكرم به في الدين من سبيل خال من التحريف والتبديل لكنه مندرس وقد عدل سعى الورى عن نهجه غير الأقل من أجل ذا أحببت أن أؤلفا فيه كتابا موجزا كي يعرفا فاخترت نظمه لكون النظم أقرب للفهم وضبط الحكم |
شقَّ الدُّجى عن نحره الفجرُ وبَدتْ عليه غلائلٌ خضرُ وافترَّ يبسمُ عن تبلُّجهِ ضوء الصباح كأنه ثغر والشمس قد نهضت لمشرقها فانهض بشمسك أيها البدر واشفَعْ بها شمسَ الصباح وإنْ أضحت وبدء شروقها العصر واستضحك الدهر العبوس بها فبمثلها يستضحك الدهر واسْتجلِها بِكراً مُعتَّقة ً تَصبو إليها العاتِقُ البِكرُ حمراءُ تسطعُ في زجاجتِها فكأنَّها لو لم تذب جَمرُ وكأنما إبريقها سحراً إذْ قَهقَهَتْ لحَمامِه وَكْرُ جليت على خطابها فحكت عَذراءَ ما عن وصلِها عُذرُ يسعى بها ساقٍ لواحظه سكرى وصفو رضابه خمر حلوُ الهوى عَذبٌ مقبَّلُه لكن مذاق مطاله مر أو غادة ٌ رُؤدٌ غدائرُها ليلٌ وضوء جبينها فجر |
ودّع الصبرَ محبّ ودّعك
ذائع مِن سرّه ما اِستودَعك يقرع السنّ على أَن لم يكن زادَ في تلك الخطى إذ شيّعك يا أَخا البدرِ سناء وسنى حفظ اللَه زماناً أطلَعك إن يطُل بعدك ليلي فلكم بتّ أشكو قصرَ الليل مَعك |
يا غزالاً ! أصَارني" "موثقاً، في يد المِحنْ إنّني، مُذْ هَجرْتَني،" "لمْ أذُقْ لذّة َ الوسنْ ليتَ حظّي إشارة ٌ" "منكَ، أو لحظة ٌ عننْ شافِعي، يا مُعذّبي،" "في الهوَى ، وجهُكَ الحسنْ كُنْتُ خِلواً منَ الهَوى ؛" "فأنَا اليَوْمَ مُرْتَهَنْ كانَ سرّي مكتًّماً؛" "وَهُوَ الآنَ قَدْ عَلَنْ ليسَ لي عنكَ مَذهَبٌ؛" "فكما شئتَ لي فكُنْ |
ورامشة ٍ يشفي العليلَ نسيمُهَا،"
"مضمَّخة ُ الأنفاسِ، طيّبة ُ النّشْرِ أشارَ بها نحوِي بنانٌ منعَّمٌ،" "لأغْيَدَ مَكْحُولِ المَدامعِ بالسّحْرِ سرَتْ نضرة ٌ، من عهدها، في غصُونها،" "وَعُلّتْ بمِسكٍ، من شَمائِلِه الزُّهْرِ إذا هوَ أهدَى الياسمينَ بكفّهِ،" "أخَذْتُ النّجومَ الزُّهرَ من راحة البدرِ له خلقٌ عذبٌ وخلقٌ محسَّنٌ،" "وظرفٌ كعرفِ الطّيبِ أوْ نشوة ِ الخمرِ يُعَلّلُ نَفسي مِن حَديثٍ تَلَذّهُ،" "كمثلِ المُنى وَالوَصْلِ في عُقُب الهجر |
قالت: ((أحبك!)) قلت: ((كاذبة))؛
غري بذا من ليس ينتقد - هذا كلام لست أقبله : الشيخ ليس يحبه أحد)) ********************************************** -أتقتلين ظلما وتجحدين قتلي وقد قام من عينيك لي شاهدا عدل -اغار على قلبي بعينيه شادن أطالبه فيه، اغار على عقلي -بنفسي التي ضنت علي بوصلها ولو سألت قتلي وهبت لها قتلي -إذا جئتها صدت حياء بوجهها فيعجبني هجر ألذ من الوصل - وان حكمت جارت علي بحكمها ولكن ذاك الجور احلى من العدل -واحبب فيها العذل حبا لذكرها فلا شيء اشفى في فؤادي من الذل -أقول لقلبي كلما ضامه الأسى إذا ما أبيت العز فاصبر على الذل -برأيك لا رأيي تعرضت للهوى وأمرك لا أمري وفعلك لا فعلي -وجدت الهوى نصلا لموتي مغمدا فجردته ثم اتكيت على النصل |
ليحيى الغزال : ..........
و خيرها أبوها بين شيخ ....... كثير المال و حدث فقير فقالت كلاهما خسف و ما ان ..أرى من حظوة للمستخير و لكن أن عزمت فكل شيء ... أحب الي من وجه الكبير لأن المرء بعد الفقر يثرى ...... وهذا لا يعود الى صغير هههههههههه |
ما حرِّكت سكناتُ الأعينِ النّجلِ إِلاَّ وَقَدْ رَشَقَتْهَا أَسْهُمُ الأَجَلِ رنت إلينا عيونُ العينِ من مضرٍ فَاسْتَهْدَفَتْنَا رُمَاة ُ النَّبْلِ مِنْ ثُعَلِ بِمُهْجَتِي رَبْرَبَ السِّرْبِ الْمُخَيِّمَ فِي قاماتهنَّ فخفنا دولة الأسلِ قَلْبِي هِلاَلَ نُجُومِ الْحَيِّ مِنْ ذُهُلِ تَاللهِ لَمْ أَنْسَ بِالزَّوْرَاءِ زَوْرَتَهُ والليل خامرَ عينَ الشّمسِ بالكحلِ أَمَا وَزَنْجِ لَيَالِيْنَا الَّتِي سَلَفَتْ والسّادة ِ الغرِّ من أيّامنا الأولِ لولا هوى ثغرهِ الدّريِّ ما انتشرتْ تلكَ اليواقيتُ من عيني على طللِ وَلاَ شَجَانِيَ بَرْقٌ في تَبَسُّمِهِ ولا جنيتُ بسمعي شهدة َ الغزلِ إِنَّا لَقَوْمٌ تَقُدُّ الْبِيضَ أَنْصُلُنَا وَمَالَنَا في لِقَاءِ الْبِيضِ مِنْ قِبَلِ نَغْشَي النِّصَالِ مِنَ الأَجْفَانِ إِنْ بَرَزَتْ وَنَخْتَشِيهَا إِذَا انْسَلَّتْ مِنَ الْمُقَلِ وَيَصْدُرُ النَّبْلُ عَنَّا لَيْسَ يَنْفُذُنَا إِلاَّ إِذَا كَانَ مَطْبُوعاً مِنَ الكَحَلِ وَشَمْسِ خِدْرٍ بِأَوْجِ الْحُسْنِ مَطْلِعُهَا في دَارَة ِ الأَسَدِ الضِرْغَامِ لاَ الْحَمَلِ |
شَمْسٍ مِنَ الذَّهَبِ الرُّومِيِّ قَدْ حُرِسَتْ
بِأَنْجُمٍ مِنْ حَدِيدِ الْهِنْدِ لَمْ تَحُلِ مخمورة َ الجفنِ لاتنفكُّ مقلتها يردّدُ الغنجُ فيها حيرة َ الّثمل تحولُ من دونها لجُّ النّصالِ فلو رامَ الوصولَ إليها الطّرفَ لم يصلِ خرقت سجفَ الضّيا عنها وجزتُ إلى كناسها فوقَ هاماتِ القنا الذُّبلِ قَامَتْ فَعَانَقَنِي ظَبيٌ فَقَبَّلَنِي بَرْقٌ وَمَالَ عَلَيَّ الغُصْنُ فِي الْحُلَلِ واسْتَقْبَلَتْنِي بِبِشْرٍ وَهْيَ قَائِلَة ٌ والذّعر يصبغ منها وردة َ الخجلِ أما خشيتَ المنايا مكن مناصلها فَقُلْتُ وَالْقَلْبُ لاَ يُطْوَى عَلَى وَجلِ لو أتّقي الرّجم من شهبِ النِّضالِ لما فِي اللَّيْلِ نِلْتُ عِنَاقَ الشَّمْسِ فِي الكُلَلِ لاَ يُدْرِكُ الأَمَلَ الأَسْنَى سِوَى رَجُلٍ يشقُّ بحرَ الرّدى عن جوهرِ الأملِ وَلاَ يَنَالُ الْمَعَالِي الْغُرَّ غَيْرُ فَتى ً يَدُوسُ شَوْكَ الَعَوَالِي غَيْرَ مُنْتَعِلِ يولي النّضار إذا ضنَّ الحيا كرماً وَيَعْصَمُ الرَّأْيَ أَنْ يُفْضِي إِلَى الزَّلَلِ متوجُ السّمرِ عالي البيضِ مجتمعٌ مُفَرَّقُ الطَّعْمِ بَيْنَ الصَّابِ وَالْعَسَلِ قِرْنٌ إِذا ما اكفَهرَّ اْلخَطْبُ سلَّ لهُ رأْياً كَمُنْصُلِ منْصُورِ اللِّوا البَطَيل قاني الصّوارمَ مسودُّ الملاحمِ مبـ ـيضُّ المكارمِ مخضرُّ الّندى الخضلِ قُطْبُ الْفَخَارِ شِهَابُ الرَّجْمِ يَوْمَ وَغى ً بَدْرُ الْممالِكِ شَمْسُ الأَرْضِ وَالْحِلَلِ |
لْخَائِضُ الْغَمَرَاتِ السُّودِ حَيْثُ بِهِ فَوْقَ النَّوَاصِي الْمَوَاضِي البِيضُ كَالظُّلَلِ عقدٌ تقلّدَ جيدُ الدّهرِ جوهرهُ فَأَصْبَحَ الدَّهْرُ فِيْهِ حَالِيَ الْعَطَلِ قرّت به مقلُ لاأيامِ وابتسمت بِهِ الثُّغُورُ وَزَانَتْ أَوْجُهَ الدُّوَلِ هُوَ الْجَوَابُ الَّذِي رَدَّ السُّؤَالَ بِهِ لِسَائِلٍ مَنْ كَعَبْدِ اللهِ أَوْ كَعَلِي مُعرَّفُ الْبَأْسِ لاَيَنْفَكُّ تَبْرُزُ فِي ضَمِيرِ جَفْنٍ بِقَلْبِ الْقِرْنِ مُتَّصَلِ يَامَنْ يُشَبَّه بِالأَمْطَارِ نَائِلُهُ أَقْصِرْ فَمَا لُجَجُ الأبْحَارِ كَالْوَشَلِ أنظر إليهِ ترى ليثاً وشمسَ علاً وَبَحْرَ جُودٍ بَرَاهَا اللهُ فِي رَجُلِ هيهاتَ يلقى العلى قرناً يماثلهُ إلاَّ إِذَا غَضَّ عِيْنَيِه عَلَى حَوَلِ إذا أعدَّ قسيُّ الجودِ يمَ ندى ً رمى بسهمِ العطايا مهجة َ البخلِ مِنَ الأُولَى الْمُكْرِمِي الْجَارِ الْمُلِمِّ بِهِمْ وَالْمُنْزلِيهِ هِضَابَ الْعِزِّ والْجذَلِ أَمَا وَبَارِقِ هِنْدِيٍّ وَطَلْعَتِهِ بعارضٍ من نجيع القومِ منهملِ لولاكَ حلّتْ بأرضِ الحوزِ زلزلة ٌ ترمي دعائمَ دينِِ اللهِ بالخذلِ أتيتها بعد أن كادت تميدُ بنا وَكَادَ يُقْرَعُ سِنُّ الأَمْرِ بِالْخَبَلِ قَرَّتْ بِحُكْمِكَ حَتَّى قَالَ قَائِلُهَا قُدِّسْتَ يَا عَرَفَاتِ الْمَجْدِ مِنْ جَبَلِ ثَقَّفْتَ مَيْلَ قَناة ِ الْمُلْكِ فَاعْتَدَلَتْ قَسْراً وَقَوَّمْتَ مَا بِالْحَقِّ مِنْ مَيلِ كمْ قَدْ رَمَى إذْ نَفَى الأَعْرَابُ مَجْدَكَ في قَوْسِ الْخِلاَفِ سِهَامَ الْغَيِّ والْجَدَلِ |
فَلَمْ تُصِبْكَ وَمَا أَشْوَتْ سِهَامُهُمُ بَلْ أَثْخُنَتْهُمْ جِرَاحُ الْخِزْيِ وَالْفَشَلِ سلّوا من البغي سيفاً فانتضيتَ لهم حِلْماً أَعَادَ حُسَامَ الْبَغْيِ في الْخِلَلِ أَلْقَيْتَ فِيهِمْ عَصَا الرَّأْيَ الْمُسَدَّدِ إِذ ألقوا إليكَ حبالَ المكرِ والحيلِ تا للهِ لو لم يُردّوا عن ضلالتهمْ لأصبح الجيشُ فيهم أوّلَ السّفلِ فاصلح بتدبيركَ السّامي فسادهمُ واسدد برأيكَ ما تلقى من الخللِ أنت الرّجاء لرفع النّازلاتِ بنا إِذْ يَكْشِرُ الدَّهْرُ عَنْ اَنْيَابِهِ الْعُضَلِ قَدْ خَصَّنَا اللهُ مِنْ تَقْدِيسِ ذَاتِكَ في سمحٍ يجلُّ عن الأندادِ والمثلِ مَوْلاَيَ لاَبَرِحَتْ يُمْنَاكَ هَامِيَة ً على الموالينَ في غيث النّدى الهطِلِ أمطرتنا خلعاً حتى ظننتُ بها قد أمطرتنا عيون الوبلِ بالبدلِ شكراً لصنعكَ من غيثٍ همى فبدا رَوْضُ الْحَرِيرِ عَلَى الأَجْسَامِ وَالْمُقَلِ لقد كفى العيد فخراً أن يقالَ بهِ هنّيت يا سيّدَ الأيامِ والأزلِ العيد في العامِ يومٌ عمرُ عودتهِ وَاَنْتَ عِيدٌ مَدَى الأَيَّامِ لَمْ تَزَلِ إِنْ كَانَ يُدْعَى بِعِيدِ الْفِطْرِ تَسْمَيَة ً فَأَنْتَ تُدْعَى بِعِيدِ الْجُودِ والْخَوَلِ فَلْتَهْنَ غُرَّتُهُ منْ بِشْرِ وَجْهِكَ في هلالِ تمٍّ بنورِ الفضلِ مكتملِ واستجلها حرة َ الألفاظِ واحدة ً بِالْحُسْنِ تَسْمُو جَمَالَ السَّبْعة ِ الأُوَلِ فَلاَ بَرِحْتَ بِأَوْجِ الْعِزِّ مُرْتَفِعاً تجرُّ ذيلَ المعالي من على زحلِ |
وَإِنّي لأُغضي الطَّرفَ عنكِ جَلالَةً
وَخَوفاً عَلى خَدَّيكِ مِن لَحظاتي وَلَو أَنَّني أهملتُ عَيني بِأَن تَرى سَناك لَحالَت دونَها عَبراتي رَأَيتُ وشاةَ الكاشحين أَباعداً وَلَكنَّ دَمعي مِن عَديد وشاتي زعمتِ بِأَني حُلتُ عَنك وَلَم أَكُن أُعَنّيكِ في بَثِّي وَفي حَسَراتي وَهَل أَنا إِلا طالبٌ لمنيتي إِذا حلتُ عَمن في يَديهِ وفاتي |
لا تسألوني ما إسمه حبيبي أخشى عليكم ضوعة الطيوب والله لو بوحت بأي حرف تكدس الليلك في الدروب ترونه في ضحكة السواقي في رفة الفراشة اللعوب في البحر في تنفس المراعي و في غناء كل عندليب في أدمع الشتاء حين يبكي و في عطاء الديمة السكوب محاسن لا ضمها كتاب و لا إدعتها ريشة الأديب لا تسألوني ما إسمه كفاكم فلن أبوح بإسمه حبيبي | |
حلقوا رَأسَه لِيَكسوه قُبحاً خيفةً مِنهُمُ عَلَيهِ وَشُحَّا كانَ قَبل الحلاق لَيلاً وَصُبحاً فَمَحوا لَيلَه وَأَبقوه صُبحا وَصُدغينِ كَالنُّونين كَالليل عُقرِبا عَلى ورِقٍ إِن يَلقَ لَحظاً تَعسجدا وَشعرٍ لَو أَنَّ اللَّيلَ يُكسى سَوادهُ لِسارٍ وَبَدرُ التمِّ في اللَّيلِ ما اِهتَدى |
عَبِثَ الشوق بقلبي فاشتكى
ألم الوجد فلبت أدمُعي أيها الناس فؤادي شَغِف وهو في بَغيِ الهوى لا يُنصِف كم أداريه ودمعي يكُف أيها الشادق من علمكا بسهام اللحظ قتل السبعا |
يا صاحبي قم فقد أطلنا
أنحن طول المدى هجود فقال لي لن تقوم منها ما دام من فوقنا الصعيد تذكر كم ليلة لهونا في ظلها والزمان عيد وكم سرور همى علينا سحابة ثرة تجود كل كأن لم يكن تقضي وشؤمه حاضر عتيد حصلة كاتب حفيظ وضمه صادق شهيد يا ويلنا إن تنكبتنا رحمة من بطشه شديد يا رب عفوا فأنت مولى قصر في أمرك العبيد |
أَقبَلتْ تمشي لنا مَشْيَ الحُبَابِ ظبية تفتر عن مثل الحبابِ كلما مالَ بها سُكرُ الصِّبا مال بي سكرُ هواها والتصابي أشعرت في عبراتي بخلاً اذ تجلّت فتغطت بنقابِ كذُ كاءِ الدّجن مهما هطلت عَبْرَة ُ المُزْنِ توارتْ بالحِجابِ |
رض منمنمة وظل سجسج
وَصَباً بأنفاسِ الرُّبى تتأرَّجُ ومذانبٌ زُرْقُ النطافِ تَرفُّ في وَجناتهن شقائقٌ وبنفسج فالماءُ مصقولُ الأديم مُفَضّضٌ والروض مطلول النسيم مدبجُ صيغت أزاهره دنانيراً بها فَترى دنانيرَ النُّضار تُبَهْرَج قُمْ نَصْطَبِحْها والنجومُ جوانحٌ والصبح في أعقابها متبلجُ حمراءَ صافية ً كأنَّ شُعَاعَها ضَرَمٌ بأيدي القابسين يُؤَجَّج تحكي رضاب مديرها فكأنها قد مجَّها في الكاسِ منه مفلّج قد راض مصعبها المزاج كأنما بخلائقِ الملكِ الحُلاحِلِ تُمْزَج | |
أستاذ خلف اعذرني على الدخول وسط حرم الجمال لأضع لك وردة مع تحية تليق بك و بما جاد به خاطرك .. تحية طيبة .. |
رد: انغام شعرية من الاندلس
الأخ خلف الشبلي
كأن موضوعك مختارات من الشعر الأندلسي ؟؟ حبّذا لو نسبت الأبيات لأصحابها !!! ينقل لمنبر مختارات من الشتات مع التقدير |
| الساعة الآن 01:14 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.