السلام عليكم ورحمة الله

ربما كانت إصابة ديميتري أكثر خطورة مما شخصها الاطباء، مما جعله يصاب بهستيرية الشهرة.
وربما أن الإحساس بالاهتمام حتى لو كان هذا الاهتمام مجرد خبر صغير في زاوية بعيدة في صحيفة ما، يولد الشعور العارم بالفرح وكما ذكر المؤلف " بالانتصار" أي الانتصار ربما على النظرة الدونية للآخر اتجاهه أو ربما تغير نظرته هو لنفسه، كشخص عادي وفي فلتة من فلتات عجلات عربة، خلد اسمه في صحيفة.

شكرا لك دكتور زياد حكيم، على تعريفنا بنمط من أنماط الأدب الروسي.

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا لك دكتور زياد على الرد المستفيض والذي جعل مغزى القصة وما عناه الكاتب يظهر جليا

لكن ألا ترى معي دكتور أن البطل لديه ثقة كبيرة بالنفس، ولديه جرأة عالية في القفز على سلبيات الحادث والاهتمام أكثر بما يراه هو مناسبا له ولشخصيته ( المهزوزة عند الآخر)
بمعنى ألا يكون هذا الشعور بالزهو والفرح والانتصار نقطة غالبة وفي صالحه والتي ممكن أن تجعل منه إنسانا فاعلا يوما ما، فتحويل حدث سلبي ( برؤية الآخر) لآخر إيجابي ( برؤيته هو) ربما تكون لديه أبعادا أخرى تؤدي بالبطل يوما ما للانتصار والشهرة الحقيقية التي ينشدها.

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا لك دكتور زياد على تفسير المعنى والمغزى للنص، واعذر تطفلي على هذا الأدب العالمي
لكن تطفلي لن يقف عند هذا الحد، بل سأنغمس محاولة الوصول للارتواء.
بصراحة سمعت كثيرا عن الأديب العالمي " انطوان تشيكوف" لكنها المرة الأولى التي يقع بين يدي نص له، وطبعا كان هذا بفضلك دكتور
لذا لن أخفي عنك بعض صدمة، عند قراءتي لهذه القصة القصيرة التي سآخذها بما أنها الوحيدة التي قرأت للكاتب الكبير، وأبني عليها ملاحظاتي التي أثارتني والتي تتعلق بنمط الكتابة عند " تشيخوف"
لا أعرف إن كانت كل قصصه على هذا السياق، لكن ما ظهر لي واستغربت له، وهو أن تكون كتاباته بهذه السهولة، حيث أجد أن هذه القصة، لا مواقف إبهار فيها ولا عقدة ولا حبس انفاس ونهايتها عادية جدا لا جديد فيها ولم تخلق أي صدمة، يعني أن الحبكة الدرامية فيها بسيطة جدا.
( البطل يدخل بيته ليلا، يوقظ عائلته، يريهم اسمه في جريدة ويتبجح أمامهم بأنه أصبح مشهورا، ثم يخرج ليعرف الجيران والمعارف بالوضع الجديد الذي وصل إليه)
فكيف ترى أنت دكتور زياد هذا النمط القصصي، هل يستحق فعلا أن يصل للعالمية رغم بساطة الطرح وبرودة النهاية؟
أم أن السبب في هذا الانبهار هو الحقبة التي كتبت فيها هذه القصة، وربما بداية هذا الجنس الأدبي ( أي القصة القصيرة) التي ربما لم تكن معروفة في ذاك الوقت، وما زالت تبحث لها عن موقع قدم داخل المنظومة القصصية التقليدية ( القصة - الرواية)

سأكرر اعتذاري إن كان طرحي لا يستحق البحث، وشكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله

ها انا حضرت مرة أخرى، ما يعجبني في شخصيتي، أنني أرد بما أحس به، حتى لو كانت هناك ردود سابقة تفسر وتشرح، تجدني أحلق بعيدا عن السرب وأشطح بأفكار أخرى هههههههههه أضحك فقط
يسرني فعلا أن تتوسع المناقشة حول هذا النص، لنعرف عنه ومنه الكثير

قبل ان يقوم الأستاذ ياسر بإبراز مناطق القوة في النص، كنت أرى ان بساطته أدخلته في "العادية" لذلك لم تصلني أي نقط جمالية فيه، لكن يظهر كما قال الأاستاذ صابر أنه نص من طينة السهل الممتنع، والذي إن أطلنا الوقوف عنده، يرأف لحالنا ويبدأ في فتح حصونه لتصير عارية أمامنا.

من بين الأشياء التي استهنت بها، وهي الخاتمة، وجدتها وكأنها حديثا عابرا كأحاديث جارة لجارتها في جلسات " نميمة" أو غمزات من شرفات منازل " شخص خرج ليلا ليخبر جيرانه بانتصاره"
لكن بعدها ظهر ان الكاتب وفي بداية القصة ضغط وبشدة على التوقيت، أي الثانية عشرة ليلا، الكل نيام، والجيران طبعا، فإن كانت عائلته لم تتقبل منه ما فعل وهو ابنها، فكيف يكون حال الجيران والمعارف الذين سيتجه صوبهم لإزعاج راحتهم، بل وربما يتطور الأمر للدخول معهم فيما لا يحمد عقباه وربما يتعدى ذلك لإخبار الشرطة وتسجيل محضر آخر و تتكرر حكاية الخبر الأول ويصبح هناك خبر آخر عن نفس الشخص وتتوالى انتصاراته المزعومة " ويصبح دونكيشوت آخر لكن هذه المرة في روسيا"

شيء آخر شدني وهو حديث الأستاذ ياسر علي عن التطور الذي انبهر به خاصة أننا أمام قصة من القرن التاسع عشر، لكنني أقول بأن المجتمع الذي يصفه النص هو مجتمع أوروبي، عرف التطور قبلنا بسنين ضوئية، تطور في جميع المجالات سواء العلمية والثقافية والسياسية وطبعا كل هذا سينعكس على المجال الاجتماعي ولا ننسى ان أغلب المفكرين والفلاسفة والمنظرين ظهروا في القرن الثامن والتاسع عشر، بل أن أغلب الكتاب المميزين ظهروا في تلك الفترة، وهذا طبعا له انعكاسات كما قلت سابقا على مرونة المجتمع وسهولة استقباله للمتغيرات التي حوله بما أنه جزء من الحياة العامة، وضخامة المشهد الفكري في القرن الثامن والتاسع عشر هو ما جعل أكبر الثورات تحدث في هذين القرنين " كالثورة الفرنسية" التي أعادت الهيكلة الهرمية الفرنسية من جديد وكذا ظهور تيارات مناوئة للقيصر التي تقوت واستطاعت أن تولد فيما بعد ما يعرف بالثورة البولشفية في القرن العشرين التي قضت على روسيا القيصرية" والتي ظهرت سلبياتها وأنها ما جاءت لتنقد الشعب من نير الاستبداد بل مارست عليه شتى أنواع العبودية والازدراء.

شكرا للجميع.