|
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 5 /// .... يَوْمُ نَخْلَةَ ... بالنون المفتوحة والخاء المعجمة. يوم من أيام الفِجَار، وهو موضع بين مكة والطائف، وفي ذلك اليوم يقول خِدَاش بن زُهَيْر: يَا شَدَّةً مَا شَددْنَا غَيْرَ كَاذِبَةٍ عَلَى سَخِينَةَ لَوْلَا اللَّيْلُ وَالحَرَمُ وذلك أنهم اقتتلوا حتى دخَلَتْ قريش الحرمَ، وجن عليهم الليل فكفُّوا، وسَخِينة: لقبٌ يعير بها قريش، وهي في الأَصل ما يُتَّخذُ عند شِدَّة الزمان وعَجَفِ المال، ولعلها أولعت بأكلها، قَالَ عبدُ الله بن الزِّبَعْرَى: زَعَمَتْ سَخِينَةُ أن سَتَغْلِبُ رَبَّهَا وَلَيُغْلبَنَّ مُغـَالِبُ الغَلَّابِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 6 ///
... يَوْمُ شَمْطَة .... هذا أيضًا من أيام الفِجَار، وكان بين بني هاشم وبين عبد شمس، وفيه يقول خِدَاش بن زُهير: فَأبِلغْ إن عَرَضْتَ بِنَا هِشَامًا وَعَبْدَ اللهِ أبلِغْ وَالوَلِيدا بأنَّا يَوْمَ شَمْطَةَ قَدْ أقَمْنَا عَمُودَ المَجْدِ؛ إنَّ لَهُ عَمُودَا جَلَبْنَا الخَيْلَ سَاهِمَةً إليهم عَوَابِسَ يَدَّرِعْنَ النَّقْعَ قُودَا |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 7 /// .... يَوْمُ العَبْلَاء .... بالعين غير المعجمة والباء منقوطة بواحدة. زعموا أنها صَخْرَة بَيضَاء إلى جَنب عُكَاظ، وفي ذلك يقول خداش: ألم يَبْلُغْكُمُ أَنَّا جَدَعْنَا لَدى العَبْلَاء خِنْدِفَ بِالقَيَادِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 8 ///
.... يَوْم عُكَاظَ .... وهو أيضًا من أيام الفِجَار، وعُكَاظ: اسم ماء، وهو سوق من أسواق العرب بناحية مكة، كانوا يجتمعون بها في كل سنة، ويقيمون بها شهرًا، ويتبايعون ويتناشدون، وقَالَ دُرَيْدُ: تغيبت عن يَوْمَيْ عُكَاظَ كليهما وَإنْ يَكُ يَوْمٌ ثَالِثٌ أتَغَيَّب |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 9 /// .... يَوْمُ الحُرَيْرَةِ .... بالحاء والراء غير المعجمتين، وهي تصغير حَرَّة إلى جنب عكاظ في مَهَبِّ جنوبها، وفيه يقول خِدَاشُ: وَقَدْ بَلَوْتُمْ فأَبلَوْكُمْ بَلَاءَهُمُ يَوْمَ الحُرَيرَةِ ضَرْبًا غَيْرَ تَكْذِيبِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 10 /// .... يَوْمُ ذِي قارٍ .... كان من أعظم أيام العرب، وأبلغها في تَوْهِين أمر الأعاجم، وهو يوم لبني شَيْبَان، وكان أبْرَوِيزُ أغزاهم جيشًا، فظفرت بنو شيبان، وهو أول يومٍ انتصرت فيه العربُ من العجم، وفيه يقول بكير بنُ الأصم أحَدُ بني قيس بن ثعلبة: هُمْ يوْمَ ذي قَارٍ وقَدْ حَمِسَ الوَغَى خَلَطوا لُهَامًا جَحْفَلًا بِلُهَامِ ضَرَبوا بَني لأَحْرار يَوْمَ لَقُوهُمُ بالمَشْرفيِّ عَلَى صَمِيمِ الهَامِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 11 /// .... يَوْمُ جَبَلَةَ .... بالجيم والباء المتحركة المنقوطة من تحتها بواحدة. هي هضبة حمراء بين الشُّرَيْف والشَّرَف ، وهما ماءان: الشريفُ لبني نُمَير، والشَّرَف لبني كلاب، ويقال لهذا الموضع أيضًا شِعْبُ جَبَلَة. وكان اليوم بين بني عَبْس وذُبَيَان ابْنَي بَغِيض، وفيه يقول بعض رُجَّازهم: لم أر يَوْمًا مثلَ يَوْمِ جَبَلَةْ يَوْمَ أتَتْنَا أسَدٌ وَحَنْظَلَةْ وَغَطَفَانُ والملوك أزْفِلَةْ نَضْرِبُهُم بِقُضُب منتحلةْ *لم تَعْدُ أَن أفرش عنهم الصلة* |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 12 ///
يَوْمُ رَحْرَحَانَ .... الراآن غير معجمتين، وكذلك الحاآن، وهو على وزن زعفران: أرض قريبة من عُكَاظ. قَالَوا: وهما يومان: الأَوَّل كان بين بني دَارِم وبني عامر بن صَعْصَعة، والثاني بين بني تميم وبني عامر، قَالَ النابغة الجَعْدِي: هَلَّا سألتَ بِيَوْمِيْ رَحْرحَانَ وَقَدْ ظَنَّتْ هَوْازِنُ أنَّ العِزَّ قَدْ زَالَا |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 13 /// .... يَوْمُ الفَلْجِ .... بالفاء المفتوحة واللام الساكنة والجيم. وهما يومان، والفلج: قرية من قرى بني عامر ابن صَعْصَعة، وهو دون العتيق إلى حجر بيوم على طريق صنعاء، فالفلج الأَوَّل لبني عامر بن صعصعة على بني حنيفة، والفلج الآخر لبني حنيفة على بني عامر. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
/// 14 /// .... يَوْمُ النَّشَّاش .... بالنون المفتوحة والشين المعجمة المشددة. وهو واد كثير الحَمْض، وكان هذا اليوم بعد الفَلْج بين بني عامر وبين أهل اليمامة، وقَالَ: وَبالنَّشَّاشِ مَقْتَلَة ستَبْقَى عَلَى النَّشَّاشِ مَا بَقِيَ اللَّيَالِي فأذْلَلْنَا اليَمَامَةَ بعْدَ عِزٍّ كَمَا ذَلَّتْ لِوَاطِئِها النِّعَال |
| الساعة الآن 10:29 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.