رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4559

.... هُوَ أهْوَنُ عَلَى مَنْ طَلَبَهُ ....

يُقَال‏:‏ هي الرَّبذة والمِثْمَلَة*، وهما الخرقة التي يُهْنأ
بها البعير، وقَالَ:

يَا عَقِيد اللُّؤْم لَوْلَا نعمتي
كُنْتَ كالرِّبْذَةِ مُلْقًى بِالفِنَا

يضرب للرجل الذليل.

*‏‏الربذة - بفتحات أو بكسر فسكون - ومثلها المثملة -
بوزن المكنسة - خرقة أو صوفة يهنأ بها البعير.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4560

.... هُوَ إسْكُ الأَمَةِ ....

ويقال ‏"‏إسْكُ الإماءِ".
يضرب للحقير المُنْتِنِ الذليل، والإسك‏:‏ جانب الفَرْج.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4561

.... هُمْ كَنَعَمَ الصَّدَقَةِ ....

يضرب لقوم مختلفين.
وهذا كقولهم:

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4562

.... هُمْ كَبَيْتِ الأَدَمِ ....

يعني أن فيهم الشريف والوضيع.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4563

هُمْ كالحَلَقَةِ المُفْرَغَةِ ....

وهي التي لَا يُدْرَى أين طرفها.
يضرب للقوم يجتمعون ولَا يختلفون.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4564

.... أَهْدِ لِجَارِكَ الأدْنَى لَا يَقْلِكَ الأقْصَى ....

ويروى ‏"‏ولَا يقلك‏"‏ أي أنك إذا أهديتَ للأدنى يَعْذِرُك
الأَقصى لبعده عنك، ومن روى ‏"‏ولَا يقلك‏"‏ أي لَا تَفْعَلْ
ما يؤذي الأَقصى، فكأنه يأمر بالإحسان إليهما.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4565

.... هُوَ قَاتِلُ الشَّتَوَاتِ ....

يضرب للذي يُطْعِمُ فيها ويدفِئُ، ويروى ‏"‏قاتل
السَّنَوات" أي الجَدُوب، بأن يُحْسِنَ إلى الناس فيها.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4566

.... هُوَ علَيه ضِلَعٌ جائرَةٌ ....

ويروى ‏"‏هُمْ"
يضرب للرجل يميل عليه صاحبه.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4567

.... هَذَا جَنَايَ وَخَيَارُهُ فِيهِ ....

الجَنَي‏:‏ المجنيُّ، ويروى ‏"‏هذا جناي وهِجَانه فيه"
والهجَان‏:‏ البِيض، وهو أحسن البَيَاض وأعتَقُه، يُقَال:
ناقة هِجَان وجمل هِجَان.
وأول من تكلم بهذا المثل عمرو بن عَدِيّ بن أخت
جَذِيمة، وذلك أن جَذيمة خرج مبتديا بأهله وولده في
سنة مُكلئة، وضربت له أبنية في زهرة وروضة، فأقبل
ولده يَجْتَنُون الكمأة، فإذا أصاب بعضُهم كمأة جيدة
أكلها، وإذا أصابها عمرو خَبَأها في حجزته، فأقبلوا
يتعادَوْنَ إلى جَذيمة وعمرو يقول وهو صغير:

هذا جناي وخياره فيه
إذ كل جانٍ يدهُ إلى فيه

فضمه جذيمة إليه والتزمه، وسُرَّ بقوله وفعله، وأمر أن
يُصاغ له طَوْقٌ، فكان أول عربي طُوِّقَ، وكان يُقَال له
‏"‏عمرو ذو الطَّوْق*"‏ وهو الذي قيل فيه المثل المشهور
"‏كبر عمرو عن الطوق‏*‏"‏ وقد مر ذكره قبل وتقدير المثل:
هذا ما اجتنيته ولم آخذ لنفسي خير ما فيه إذ كل جان
يَدُه مائلة إلى فيه يأكله.

*‏انظر المثل رقم 3017

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4568

.... هذَا عَبْدُ عَيْنٍ ....

يضرب للعبد يعمل ما دام مولَاه يراه، فإذا
غاب عنه لَا يهتم بأمره.
وكذلك يُقَال ‏"‏فلَان أخو عَيْنٍ‏"‏ ‏و "‏صديقُ عَيْنٍ"
إذا كان يُرَائي؛ فيرضيك ظاهره.