منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر رواق الكُتب. (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=27)
-   -   مَجْمعُ الأمثال (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5075)

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 02:53 AM

.... أنا عُذَلَةٌ وأَخِي خُذَلَة
وكلَانا لَيْسَ بِابْنِ أمه ....

يضرب لمن يَخْذُلُكَ وتَعْذِلُه .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 03:10 AM

.... إنَّهُ لَحَثِيثُ التَّوالِي ....

ويقال : لَسَرِيعُ التوالي ، يقال ذلك للفرس ، وتواليه :
مآخيرُهُ رِجْلاه وذَنَبُه ، وتَوَالي كلّ شيء : أواخره .
يضرب للرجل الجادِّ المسرع .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 03:10 AM

.... أَخُوكَ مَنْ صَدَقَكَ النَّصِيحَةَ ....

يعني النصيحة في أمر الدين والدنيا ، أي صدقك في
النصيحة ؛ فحذف " في " وأوصل الفعل ، وفي بعض
الحديث " الرجُلُ مِرْآة أخيه " يعني إذا رأى منه ما يكره
أخْبَره به ونهاه عنه ، ولا يوطئه العَشْوَة .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 03:12 AM

.... إنْ تَسْلَمِ الجِلَّةُ فَالنِّيبُ هَدَر ....

الجِلَّة : جمع جَليل ، يعني العظامَ من الإبل ؛ والنِّيبُ :
جمع نَابٍ ، وهي الناقة المسنَّة ، يعني إذا سلم ما
يُنتفع به هان ما لا ينتفع به .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 06:26 PM

.... إذَا تَرَضَّيْتَ أخَاكَ فَلَا أَخَا لَكَ ....

الترضِّي : الإرضاء بجَهْدٍ ومشقة .
يقول : إذا ألجأك أخوك إلى أن تترضَّاه
وتداريه فليس هو بأخ لك .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 06:31 PM

.... إنَّ أخَاكَ لَيُسَرُّ بِأَنْ يَعتقلَ ....

قاله رجل لرجلٍ قُتل له قَتيل فعُرِض عليه العَقْل فقال :
لا آخذه ، فحدَّثَ بذلك رجلٌ فقال : بل والله أن أخاك
ليُسَرُّ بأن يعتقل ، أي يأخذ العَقْل ، يريد أنه في امتناعه
من أخذ الدية غير صادق .
يضرب في موضع الذم للكذب .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 06:37 PM

... أَصُوصٌ عَلَيْهَا صُوصٌ ....

الأَصُوص : الناقة الحائلُ السمينة ، والصُّوص :
اللئيم ، قال الشاعر :


فألفيتكمْ صُوصاً لُصُوصاً إذا دجا الـ ـظلامُ وهَيَّابِينَ عند البَوَارِقِ

يضرب للأصل الكريم يظهر منه فرع لئيم ،
ويستوي في الصُّوص الواحدُ والجمع .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 06:48 PM

.... أَخَذَتِ الإبِلُ أَسْلِحَتَها ....

ويروى " رِمَاحَهَا " وذلك أن تسمن فلا
يجدُ صاحبها من قلبه أن يَنْحَرها .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 06:51 PM

.... إنَّهُ يَحْمِي الحِقيقَةَ ، ويَنْسِلُ الوَدِيْقَةَ ، ويَسُوقُ الوَسِيقَةَ ....

أي يحمي ما تحقُّ عليه حمايتُه ، وينسل : أي يُسْرِعُ
العَدْوَ في شدة الحر ، وإذا أخذ إبلاً من قومٍ أغار
عليهم لم يَطْرُدْهَا طَرْداً شديداً خوفاً من أن يُلْحق ،
بل يسُوقها سَوْقاً على تُؤَدةٍ ثقةً بما عنده من القوة .

عبد السلام بركات زريق 12-28-2011 06:52 PM

.... إنْ ضَجَّ فَزِدْهُ وِقْراً ....

ويروى " إن جَرْجَرَ فزده ثقلاً " أصلُ هذا في الإبل ،
ثم صار مثلاً لأن تُكَلِّفَ الرجلَ الحاجةَ فلا يضبطها
بل يَضْجَرُ منها فيطلب أن تخفف عنه فتزيده أخرى ،
كما يقال : زيادة الإبرام ، تُدْنيك من نيل المرام .
ومثلُه :


الساعة الآن 02:02 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team