منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=47)
-   -   معا ... لنعيد لمعشوقتنا جمالها (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=7766)

سها فتال 05-07-2012 06:35 PM

الجولة التاسعة

لا يذهب العرف بين الله والناس
خلق الله العباد ليذكرونه ورزق الله الخليقه ليشكرونه، فعبد الكثير غيره، وشكر الغالب سواه؛ لان طبيعه الجحود والنكرن والجفاء وكفرن النعم غالبه على النفوس، فلا تصدمين إذا وجدتي هاؤلاء قد كفروا جميلكي، وأحرقوا احسانكي، ونسوا معروفكي، بل ربما ناصبوكي العداء، ورمونك بمنجنيق الحقد الدفين، لا لشئ الا لانكي احسنت اليهم
وطالعي سجل العالم المشهود، فاذا فى فصوله قصه اب ربا إبنه وغزاه وكساه واطعمه وسقاه، وادبه، وعلمه، سهر لينام، وجاع ليشبع، وتعب ليرتاح، فلم كبر هذا الابن وقوى ساعده، اصبح لوالده كلكلب العقور، استخفاف، ازدراء، مقت، عقوق، صراخ، عذاب وبيل.
ألا فليهدئ الذين احترقت اوراق جميلهم عند منكوسين الفطر، ومحطمين الإرادات، وليهنئوا بعوظ المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه .

سها فتال 05-14-2012 02:54 PM

ننتظركم هنا

بارك الله فيكم

سها فتال 05-30-2012 04:55 PM

أين عشاق العربية ؟؟؟

عمرو عامر 06-01-2012 07:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأحاول التصحيح وكتابة ما أعتقد أنه الصواب

لا يذهب العرف بين الله والنّاس
خلق الله العباد ليذكرونه ورزق الله الخليقة ليشكرونه، فعبد الكثير غيره، وشكر الغالب سواه؛ لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النّعم غالبة على النّفوس، فلا تصدمي إذا وجدتي هؤلاء قد كفروا جميلكِ، وأحرقوا إحسانكِ، ونسوا معروفكِ، بل ربما ناصبوكِ العداء، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين، لا لشيءٍ إلّا لأنّكِ أحسنت إليهم.
وطالعي سجل العالم المشهود، فإذا فى فصوله قصة أب ربَّى ابنه وغزّاه وكساه وأطعمه وسقاه، وأدبه، وعلمه، سهر لينام، وجاع ليشبع، وتعب ليرتاح، فلمّا كبر هذا الابن وقوى ساعده، أصبح لوالده كلكلب العقور، استخفافاً، ازدراءً، مقتاَ، عقوقاً، صراخاً، عذاباً وبيلاً.
ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر، ومحطّمي الإرادات، وليهنؤوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه .

سها فتال 06-05-2012 07:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو عامر (المشاركة 120277)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأحاول التصحيح وكتابة ما أعتقد أنه الصواب

لا يذهب العرف بين الله والنّاس
خلق الله العباد ليذكرونه ورزق الله الخليقة ليشكرونه، فعبد الكثير غيره، وشكر الغالب سواه؛ لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النّعم غالبة على النّفوس، فلا تصدمي إذا وجدتي هؤلاء قد كفروا جميلكِ، وأحرقوا إحسانكِ، ونسوا معروفكِ، بل ربما ناصبوكِ العداء، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين، لا لشيءٍ إلّا لأنّكِ أحسنت إليهم.
وطالعي سجل العالم المشهود، فإذا فى فصوله قصة أب ربَّى ابنه وغزّاه وكساه وأطعمه وسقاه، وأدبه، وعلمه، سهر لينام، وجاع ليشبع، وتعب ليرتاح، فلمّا كبر هذا الابن وقوى ساعده، أصبح لوالده كلكلب العقور، استخفافاً، ازدراءً، مقتاَ، عقوقاً، صراخاً، عذاباً وبيلاً.
ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر، ومحطّمي الإرادات، وليهنؤوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه .



بارك الله فيكم أستاذ عمرو عامر على تصويبكم ومشاركتكم الكريمة
ولكن بقي بعض الهنات البسيطة فمن يصوبها لنا ؟؟؟

ماجد جابر 10-11-2013 09:24 AM

لقد افتقدنا قلمك العذب المفيد أستاذة سها فتال، ونحن نتشوق لرجوعك يا رعاك الله وبارك فيك.


الساعة الآن 01:49 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team