منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر رواق الكُتب. (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=27)
-   -   مَجْمعُ الأمثال (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5075)

ياسَمِين الْحُمود 09-14-2021 09:59 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4316- أَنْعَمُ مِنْ حيَّانَ أَخِي جابرٍ

قَالَوا‏:‏ إنه كان رجلاً من العرب في رخاء من العيش ونعمة من البدن، فَقَالَ فيه الأعشى‏:‏ ‏(‏وقع هنا في أكثر أصول هذا الكتاب ‏"‏فَقَالَ فيه الأَعمش‏"‏ تحريف، والبيت مشهور جداً، يستشهد به النحاة واللغويون، ووقع في البيت ‏"‏ما يومي على كورها ويوم حيان‏"‏ وبذلك يروى‏.‏‏)‏

شَتَّانَ مَا نَوْمِي عَلَى كُورِهَا * وَنَوْمُ حَيَّانَ أخي جَابِرِ

يقول‏:‏ أنا في السير والشقاء وحَيَّان في الدَّعَة والرخاء‏.‏

ياسَمِين الْحُمود 09-14-2021 09:59 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4317- أَنْزَى مِنْ هِجْرِسٍ

قَالَوا‏:‏ إنه هنا الدبّ‏.‏

ياسَمِين الْحُمود 09-14-2021 09:59 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4318- أَنْزَى مِنْ ضَيْوَنٍ

هو السِّنَوْر، قَالَ الشاعر‏:‏

يَدَبُّ بِاللَّيلِ لِجَارَاتِهِ * كَضيَوَنِ دَبَّ إلَى قَرنَبِ

ياسَمِين الْحُمود 09-14-2021 10:00 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4319- أَنْزَى مِنْ ظَبْيٍ وَأَنْزَى مِنْ جَرادٍ

هذا من النَّزَوان، لاَ من النَّزْو، كذا قَالَ حمزة، وليس كما ذهب إليه، بل النزوان والنزو واحد، وهما الوَثْبُ، وأما المعنى الآَخر فهو النَّزَاء - بكسر النون - ‏(‏وبفتحها أيضاً كما قَالَه في القاموس‏)‏ هذا هو الوجه‏.‏

ياسَمِين الْحُمود 09-14-2021 10:01 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4320- أَنْصَحُ مِنْ شَوْلَةَ

هي كانت خادماً في دار من دور الكوفة، كانت تُرْسِلُ في كل يوم تَشْتَرِي

بدرهم سمناً، فبينما هي ذاهبة إلى السوق وجَدَتْ درهما، فأضافته إلى الدرهم الذي كان معها واشترت بهما سمناً، وردَّتْه إلى مَوَاليها، فضربوها وقَالَوا‏:‏ أنت تأخذين كل يوم هذا المقدار من السمن فتسرقين نصفه، فضرب بها المثل، فقيل لها‏:‏ شَوْلَة الناصحة‏.‏

ياسَمِين الْحُمود 09-15-2021 01:30 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4320- أَنْصَحُ مِنْ شَوْلَةَ

هي كانت خادماً في دار من دور الكوفة، كانت تُرْسِلُ في كل يوم تَشْتَرِي

بدرهم سمناً، فبينما هي ذاهبة إلى السوق وجَدَتْ درهما، فأضافته إلى الدرهم الذي كان معها واشترت بهما سمناً، وردَّتْه إلى مَوَاليها، فضربوها وقَالَوا‏:‏ أنت تأخذين كل يوم هذا المقدار من السمن فتسرقين نصفه، فضرب بها المثل، فقيل لها‏:‏ شَوْلَة الناصحة‏.‏

ياسَمِين الْحُمود 09-15-2021 01:30 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4321- أَنْدَمُ مِنْ أَبى غَبْشَانَ، ومَنْ شَيْخ مَهْوٍ، وَمِنْ قَضِيبٍ

قد مر ذكرهم قبل‏.‏‏[‏ص 357‏]‏

ياسَمِين الْحُمود 09-15-2021 01:31 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4322- أَنْخَبُ مِنْ يَرَاعَةَ ‏(‏في الأَصول ‏"‏أنجب‏"‏ بالجيم تصحيف‏)‏

معناه أجبَن وأضعف قَلْبا‏.‏ واليَرَاعة‏:‏ القَصَب، ويقال‏:‏ النعامة، ويراد باليَرَاعة المِزْمَار لأنه أجوفُ، قَالَ الشاعر‏:‏

رَأَيْتُ اليَرَاعَ نَاطِقاً عَنْ فَخَارِكم * إذَا هَزَمَتْ أثْباجُهُ وتعينا

ياسَمِين الْحُمود 09-15-2021 01:31 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4323- أَنْدُّ مِنْ نَعَامَةٍ

أي أنْفَرَ، يُقَال‏:‏ ندَّ البعيرُ يند نُدُوداً إذا نفر‏.‏

ياسَمِين الْحُمود 09-15-2021 01:31 PM

رد: مَجْمعُ الأمثال
 
4324- أَنَمُّ مِنْ ذُكاءٍ، ومِنْ جَرَسٍ، ومَنْ جَوْزٍ في جُوالَقٍ


الساعة الآن 08:16 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team