رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2918

.... قِرْنُ الظَّهْرِ لِلْمَرْءَ شَاغِلٌ ....

أقرانُ الظهر‏:‏ الذين يجيئون من وَرَاء ظهرك في الحرب.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2919

.... قَدْ كُنْتُ قَبْلَكِ مَقْرُورَةً ....

تزعم العرب أن الضَّبُعَ رأتْ نارًا من مكان بعيد، فقابلتها
وأقْعَتْ، فِعْلَ المُصْطَلِي وقَالت‏:‏ قد كنت قبلك مقرورة.
يضرب لمن يُسَرُّ بما لا يناله منه خير.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2920

.... قَدْ رَكِبَ السَّيْلُ الدَّرَجَ ....

أي طريقَهُ المعهود.
يضرب للذي يأتي الأمْرَ على عهد.
ويروى ‏"‏قد عَلِمَ السيلُ الدَّرَجَ‏"‏ أي علم وجهه الذي
يمر فيه ويمضي.

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3761 - مُحْسَنَةٌ فَهَيِلِى

أصله أن امرأة كانت تُفْرِغُ طعاماً من وعاء رَجُلٍ في وعائها، فجاء الرجل، فدُهِشَتْ، فأقبلت تفرغ من وِعائها في وِعائه، فَقَالَ لها‏:‏ ما تصنعين‏؟‏ قَالَت‏:‏ أهيل من هذا في هذا، فَقَالَ لها‏:‏ مُحْسِنة - أي أنتِ محسنة - فَهِيلى، ويروى ‏"‏محسنةً‏"‏ بالنصب على الحال، أي هِيِلي محسنةً‏.‏

ويجوز أن ينصب على معنى أراكِ محسنةً يضرب للرجل يعمل العملَ يكون فيه مصيباً

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3762- مِنْ حَظِّكَ نَفَاقُ أَيْمِكَ

أي مما وَهَبَ الله لك من الجَدِّ أن لاَ تَبُورَ عليكَ أيمُكَ، ويروى هذا في الحديث‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3763- مُصِّي مَصِيصَاً

أصله أن غلاماًً خَادعَ جاريةً عن نفسها بتَمَرَاتٍ، فطاوعته على أن تَدَعَه في معالجتها قدر ما تأكل ذلك التمر، فجعل يعمل عمله وهي تأكل، فلما خافَ أن ينفَدَ التمرُ ولم يقضِ حاجته قَالَ لها‏:‏ وَيْحَكِ‏!‏ مُصِّي مَصِيصاً‏.‏

يضرب في الأمر بالتَّوَانِي‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3764- مَنْ أَضْرِبُ بَعْدَ الأمةِ المُعَارَةِ‏؟‏

يضرب لمن يَهُونُ عليك ‏[‏ص 265‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3765- مَا يَعْرِفُ قَطَاتَهُ مِنْ لَطَاتِهِ

القَطَاة‏:‏ الردفُ، واللَّطَاة‏:‏ الجبهة‏.‏

يضرب للأحمق

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3766- مَا بِالدَّارِ شَفْر

أي أحَدٌ، وقَالَ اللحياني‏:‏ شُفْر - بضم الشين - لغة، أي ذو شفر، ولاَ يُقَال إلا مع حرف الجَحْد، لاَ يُقَال في الدار شفر، وقد يُقَال، قَالَ ذو الرمة من غير نفي‏:‏

تَمُرُّ لَنَا الأَيَّامُ مَا لَمَحَتْ لَنَا * بَصِيرَةُ عَيْنٍ مِنْ سِوَانَا إلَى شُفَرِ

أي ما نَظَرَتْ عينٌ منا إلى إنسان سوانا

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3767- مَا بِهَا دُعْوِيٌّ

أي مَنْ يُدْعَى