رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3675- لاَ أَصْلَ لَهُ وَلاَ فَضْلَ

قَالَ الكسائي‏:‏ الأصل‏:‏ الحسب، والفصل‏:‏ اللسان، يعنى النُّطْقَ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3676- لاَ تَزَالُ تَقْرِصُنِي مِنْكَ قَارِصَةٌ

أي كلمة مُؤْذِية

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3677- لاَ يُصَدَّقُ أَثَرُهُ

يضرب للكاذب

يعنى لاَ يُصدَّقُ أثر رحله؛ لأنه إذا كذب هو كَذَب أثره في الأَرض أيضاً مثله أي أنه إذا قيل له‏:‏ من أين جئت‏؟‏ قَالَ‏:‏ من ثَمَّ، وإنما جاء مِن ههنا

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3678- لاَ أُمَّ لَكَ

قَالَ أبو الهيثم‏:‏ لاَ أم لك عندنا في مذهب ليس لك أم حُرَّة، وهذا هو الشتم الصحيح؛ لاَن بني الأماء عند العرب ليسوا بمحمودين ولاَ لاَحقين بما يلحق به غيرهم من أبناء الحرائر، فأما إذا قَالَ ‏"‏لاَ أبا لك‏"‏ فلم يترك له من الشَّتيمة شيئا، حكي جميعَ هذا عن أبى سعيد الضرير‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3679- لاَ خَيْرَ فِي رَزَمَةٍ لاَ دِرَّة مَعَهَا

الرَّزَمَةَ‏:‏ صوتُ حنينِ الناقة، والفعل أرْزَمِتْ تُرْزْم إرْزَاماً، والدِّرَّة‏:‏ اللبن، أي لاَ خَيْرَ في قول لاَ فعلَ معه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3680- لاَ يُثَنِّى ولاَ يُثَلِّثُ

أي هذا رجل كبير أراد النهوضَ فلم يقدر في أول مرة ولاَ في الثانية ولاَ في الثالثة

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3681- لاَ تَرَكَ الله لَهُ فِي الأَرض مَقْعِداً، ولاَ فِي السَّمَاء مَصْعَدَاً

قَالَته امرأة دَعَتْ على ولدها

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3682- لاَ يَصْلُحُ رَفِيْقَاً مَنْ لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقَاً

يضرب لمن يَكْظِمْ الغَيْظَ ونصب ‏"‏رفيقاً‏"‏ على الحال، وأراد بالريق ريقَ الغَضب‏.‏‏[‏ص 243‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3683- لاَ تَشْرِينَّ مَشْرَى صَفْوٍ يُكَدَّرُ

يُقَال ‏"‏شَرَى‏"‏ إذا باع، و ‏"‏شَرَى‏"‏إذا اشترى، ومنه قوله تعالى ‏(‏وشَرَوْهُ بثَمَنٍ بَخْسٍ‏)‏

يضرب لمن يستبدل خبراً بشر

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3684- لاَ بلاَدَ لِمَنْ لاَ تِلاَدَ لَهُ

أي لاَ يَسْمَعُ فقيراً مكانٌ ولاَ تحمله أرض لذلته وقلته في أعين الناس، ويجوز أن يكون المعنى لاَ يقدر الفقيرُ أن يقيمَ ببلاَده وأرضِه لفقره، بل يحتاج أن يَرْحَلَ عنها، كما قيل‏:‏

وَتَرْمِي النَّوَى بالمُقْترِينَ الْمَرَامِيَا