|
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" وبارك الله فيكم. |
إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ
إنما : كافة ومكفوفة ذلكم : ذ اسم اشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب الشيطان : بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة يخوف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ أولياءه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل |
أرجو المشاركة في إعراب هذا البيت ، يقول الشاعر جبران خليل جبران :
والبحر خفاق الجوانب ضائق ** كمدًا كصدري ساعة الإمساء وشكراً لكم وبارك الله بكم |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة سها فتال ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. بارك الله فيك وفي نبض حرفك، وأضيف: إنّ: حرف توكيد ونصب. ما: الكافة أبطلت عمل (إنّ) |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة ماجدة الخطيب، وأشكر لك طرحك لسؤال مفيد وجميل وسوف أحاول إعراب البيت ، وأرجو أن أوفّق الواو: حسب ما قبلها البحر: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره خفاق: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة . الجوانب: فاعل في المعنى ل صيغة المبالغة (خفّاق) وهو مضاف إليه ضائق: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره(هو)وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره كمدا: مفعول لأجله منصوب بالفتحة الظاهرة الكاف: حرف جر صدري : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة (كصدري) متعلّقة باسم الفاعل (ضائق) ساعة : مفعول فيه منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف الإمساء: مضاف إليه مجرور |
حلك صحيح ومتكامل أستاذنا الفاضل
شكرًا لك لأنك تعطينا الفرصة للمشاركة والتشجيع و هذا ليس إلا من أخلاقك أستاذنا الكريم : أستاذ ماجد جابر ، فمنك نتعلم ونستفيد ، فلك كل الشكر و الامتنان و بالتوفيق إن شاء الله |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" وبارك الله فيكم. |
سأعرب ما تحته خط :
قال تعالى:"إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" وأرجو أن أوفّق . فلا : الفاء فاء السببية ، لا : حرف نهي مبنيّ على السكون . تخافوهم : فعل مضارع مجزوم بـلا وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير بارز متصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبنيّ على الضّم في محل نصب مفعول به ، والميم للجمع وخافون : الواو حرف عطف ، خافون : فعل أمر مبني على حذف النون ، والنون هنا للوقاية ، والواو ضمير بارز متصل مبني على السّكون في محل رفع فاعل ، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به . إن : حرف شرط جازم يجزم فعلين ، الأول فعل الشّرط والثّاني جوابه . مبني على السّكون . كنتم : كن فعل ماض ناقص مجزوم مبني على السّكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم فعل الشّرط وعلامة جزمه السّكون وهو من أخوات كان يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، والتّاء : ضمير بارز متصل مبنيّ على الضّم في محل رفع اسم كان ، والميم للجمع . مؤمنين : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم والنون عوض عن التّنوين في الاسم المفرد ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله والتقدير إن كنتم مؤمنين فلا تخافوهم . وبارك الله جهودك أستاذ : ماجد جابر |
أفدت كثيراً من هذه الزاوية .. بارك الله فيك أخي ماجد .. وأختي ماجدة وأختي سها أتابعكم باهتمام .. حيث أن الاعراب من أكثر المواضيع المثيرة في قواعد اللغة العربية أشكركم ... تحية ... ناريمان |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة ماجدة الخطيب ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة التي نشتاق لنبض حرفها، كما وأشكرك بعمق على هذه الإطلالة الرائعة والتشجيع الكبير أستاذة ناريمان الشريف. بوركت لا فض فوك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"وَلاَيَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " وبارك الله فيكم. |
اقتباس:
الواو : حرف استئناف ، ولا : حرف نهي وجزم يحزنك : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والكاف : ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . الّذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . يسارعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . في : حرف جر . الكفر : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . إنّهم : إنّ : حرف توكيد ونصب ، وهم : ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ . لن : حرف ناصب . يضرّوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لآنّه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة : في محل رفع خبر إنّ . الله : لفظ الجلالة ، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة . شيئاً : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . تشكر أستاذ ماجد جابر وبارك الله بك |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة ماجدة الخطيب ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"وَلاَيَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " وبارك الله فيكم. |
إيذن لي أيها الأستاذ الجليل :
يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يريد: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . اللهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . ألا : مكونة من أن : وهو حرف مصدريّ ناصب ، ولا : وهو حرف نفي لا محلّ له . يجعل : فعل مضارع منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة .والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به . لـ : حرف جرّ متعلق بما بعده . هم : ضمير مبني على الضم في محل جرّ بحرف الجرّ والميم حرف جمع . حظًّا : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة. في الآخرة : جار ومجرور .. ولهم : الواو عاطفة للجملة التالية على الجملة السابقة يريد .. لـ : حرف جرّ .. وهم : ... والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع ...... أليم : صفة مرفوعة .... عفوًا للاختصار ... تعبت أناملي .. ولكم الشكر الجزيل . |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذنا الكريم شكري الفطاني ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير وبارك الله في جهدك الكبير. وبارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"وَلاَيَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " وبارك الله فيكم. |
اقتباس:
الّذينَ : اسم الموصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إنّ . اشْتَرَوُا : فعل ماض والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكفرَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . بالإيمان : الباء حرف جر ، الإيمان : اسم مجرور ب ( الباء ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل : اشتروا . لن : حرف ناصب يضرّوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لآنّه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة : في محل رفع خبر إنّ الله : لفظ الجلالة ، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة شيئاً : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ولَهُمْ : اللام حرف جر ، هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، متعلقان بخبر محذوف عَذابٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . أليم : صفة ( عذاب ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . والجملة : معطوفة . والله يجزيك الخير أستاذنا الفاضل : ماجد الجابر دمت ودام عطاؤك تحيّاتي الحارة لك |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة ماجدة الخطيب ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:" وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ" وبارك الله فيكم. |
اقتباس:
الواو استئنافية لا ناهية جازمة مبنية لامحل لها من الإعراب يحسبنّ: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم بلا الناهية والنون نون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الإعراب الذين:اسم موصول مبني في محل رفع فاعل والجملة الفعلية استئنافية لامحل لها من الإعراب كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة كفروا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب أنّ: حرف توكيد ونصب مصدري ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم أنّ نملي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن وجملة (نملي )صلة الموصول ما لامحل لها من الإعراب اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلق بالفعل نملي خير: خبر أنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وأن وما دخلت عليه مصدر مؤول في محل نصب مفعول به ليحسب لأنفس: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له وأنفس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجاروالمجرور متعلق بالخبر خير والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم للجمع |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة لجين خالد ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
[[color="green"أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي : [/color]
قال تعالى:" وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ" [color="deepskyblue"]وبارك الله فيكم.[color] |
اقتباس:
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ نملي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره نحن وجملة ( نملي )صلة الموصول ( ما ) لامحل لها من الإعراب لهم : اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلق بالفعل نملي لِيَزْدادُوا : اللام لم التعليل ، يزدادوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . إثماً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول من الفعل يزدادوا وأن المضمرة في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بنملي . ولَهُمْ : اللام حرف جر ، هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، متعلقان بخبر محذوف . عَذابٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . مهين : صفة ( عذاب ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . وبارك الله بجهودك أستاذنا الفاضل : ماجد جابر المحترم وتشكر على هذه الصفحة الممتعة والمفيدة للجميع |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة ماجدة الخطيب ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم " وبارك الله فيكم. |
اقتباس:
الله : ( لفظ الجلالة ) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . لِيَذَرَ :فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود المسبوقة بنفي والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر . الْمُؤْمِنِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكر سالم . عَلى : حرف جر . ما : اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيذر أَنْتُمْ : ضمير مخاطب منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية صلة الموصول. حتى : حرف غاية وجر والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى يميز : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة والفعل يميز في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بيذر . الخبيث : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مِنَ الطَّيِّبِ : جار ومجرور متعلقان بيميز . بارك الله بك أستاذ : ماجد جابر المحترم وتشكر على جهودك في جعل الفائدة والمتعة لمحبي لغتنا العربية تحياتي |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة صفاء يوسف ، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم " وبارك الله فيكم. |
وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء
الواو: حسب ماقبلها ما :نافية لاعمل لها كان :فعل ماض ناقص مبني على الفتحة الظاهرة الله : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ليطلعكم : اللام لام التعليل, يطلع :فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة الله وكاف الخطاب ضمير متصل مبني الضم في محل نصب مفعول به والميم للجمع والجملة الفعلية يطلعكم في محل نصب خبر كان على : حرف جر الغيب : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ولكن : الواو استئنافية , لكن : حرف ناسخ الله : لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة يجتبي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة الله والجملة الفعلية يجتبي في محل رفع خبر لكن من :حرف جر رسله : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة من : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به يشاء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة الله والجملة الفعلية صلة الموصول لامحل لها من الإعراب |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة سها فتال، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. لكن هناك توضيح لنقطة واحدة فقط: يجتبي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم " وبارك الله فيكم. |
اقتباس:
شكر الله لكم أستاذ ماجد نسيتها من السرعة بارك الله فيك |
اقتباس:
فَآمِنُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل بالله :الباء حرف جر ، الله : ( لفظ الجلالة ) : اسم مجرور بـ ( الباء ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة ولفظ الجلالة وحرف الجر متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم وَرُسُلِهِ: الواو حرف عطف ، رسله : اسم معطوف على ( الله ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وَإِنْ تُؤْمِنُوا: الواو استئنافية إن شرطية تؤمنوا فعل مضارع وهو فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وَتَتَّقُوا: الواو حرف عطف ، تتقوا : فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . فَلَكُمْ : الجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. الفاء رابطة للجواب والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف . أجرٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة عظيم : صفة ( أجر ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . وبارك الله بك أستاذنا الفاضل ماجد جابر وتشكر على ما تقدمه من منفعة للجميع |
اقتباس:
أرحب بك وبقلمك الماتع أستاذتنا الكريمة ماجدة الخطيب، وأشكر لك حلُّك الصحيح والمتكامل. أسجل إعجابي الشديد بهذا الحل الذي ينم عن علم وفير بارك الله فيك وفي نبض حرفك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ " وبارك الله فيكم. |
اقتباس:
الذين : اسم الموصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . يبخلون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . بما : الباء حرف جر ، ما : اسم موصول بمعنى الذي . آتاهُمُ : فعل ماض والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول ( ما ) لا محل لها من الإعراب ، والجار والمجرور متعلقان بـ يبخلون . مِنْ فَضْلِهِ : من حرف جر ، فضله : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بـ آتاهم هُوَ : هو ضمير فصل . خيراً : مفعول به ثان وقيل المفعول الأول محذوف تقديره : البخل . لهم : اللام حرف جر ، هم ضمير متصل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بـ خيراً . وبارك الله بك أستاذنا الفاضل : ماجد جابر وتشكر لما تقدمه للغتنا العربية |
اقتباس:
|
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :
قال تعالى:"وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ " وبارك الله فيكم. |
| الساعة الآن 03:42 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.