اقتباس:
أشكر لك أستاذتنا القديرة سها فتال الإجابة المتكاملة الصحيحة المقنعة ومرورك الكريم ، وتشجيعك المتواصل . بارك الله فيك وفي علمك . |
اقتباس:
أشكر لك أستاذنا القدير سؤالك المفيد ومشاركاتك العذبة ونشاطك الكبير. وسأحاول إعراب الجملة : علا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر . الأحشاء : مفعول به منصوب تقدم على فاعله ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. توهّج : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية في محل رفع نعت. |
|
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب هذه الجملة :
زيدٌ خلقُه جميلٌ وبارك الله فيكم |
زيدٌ خُلُقُهُ جميلٌ |
اقتباس:
أشكر لك أستاذنا القدير حميد درويش عاشق العراق - ونحن نعشق العراق ، وكم بكينا من أجله - إجابتك الصحيحة وبارك الله فيك وفي يراعك وعلمك وعشقك للعراق وللعربية ونشاطك. فإلى الأمام والمزيد أستاذ حميد. تحياتي لك وللجمع المشارك المبارك. |
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب هذه الجملة : للعالِم مكانته وبارك الله فيكم |
للعالِمِ مكانتُهُ |
بعد إذن أستاذنا الفاضل
هل يمكن للأخوات والأخوة الأكارم إعراب ما خط باللون الأحمر من الآية لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ {الأنبياء:22}. |
اقتباس:
أشكر الأستاذة سها فتال على طرحها الرائع لهذا السؤال المفيد . وسوف أحاول إعراب الآية : لو حرف شرط غير جازم كان فعل ماض ناقص فيها ، في : حرف جر لا محل له من الإعراب مبني على السكون ، والهاء : ضمير متصل مبني في محل جر ب( في ) وشبه الجملة ( فيهما )في محل نصب خبر كان مقدم الهة اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وقال بهجت عبدالواحد صالح في الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل (7/200) : (( إلا الله : الكلمتان بمثابة كلمة واحدة بمعنى "غير الله" ، "سوى الله" لأن "إلا" هنا حرف وصفي لا استثناء ويعتبر هو والاسم الذي بعده كلمة واحدة . و"إلا الله" في محل رفع صفة -نعت - لآلهة )) لفستدا اللام واقعة في جواب الشرط ، فسدتا : فعل ماض مبني على الفتح ،والتاء للتانيث والأف : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والله اعلم |
الساعة الآن 06:37 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.