رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3440- لَيْسَ القُدَامى كالخَوَافِى

القُدَامى‏:‏ المتقدم من ريِشِ الجَنَاح، والخَوَافِى‏:‏ ما خَفِى خلف القُدَامى‏.‏

يضرب عند التفضيل، قَال رُؤْبة‏:‏

خلقت من جَنَاحِكَ الغُدَافِ * مِنَ القُدَامى لاَ مِنَ الخَوَافِي

وقَال آخر‏:‏

لَيْسَ قُدَامى النَّسْرِ كالخَوَافى * وَلاَ تَوَالِى الخَيْلِ كالهَوَادِى

توالى الخيل‏:‏ أعجَازُها، وهواديها‏:‏ أعْنَاقُها، يجوز أن يراد بالتوالى التوابع وبالهوادى المتقدمات

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3441- لَيَغْلِبَنَّ خَلَقى جَديدَكِ

يريد ليغلبنَّ كبرى شبابِكَ، وذلك أن رجلا شاخَ وله امرَأة شابة، وكانت تتثاقل عن خَدِمَته، فَقَال‏:‏

هَلُمَّ حبىَّ وَدَعِى تَعْدِيدَكِ * لَيَغْلِبِنَّ خَلْقِى جَدِيدَكِ

يعنى كبرى شبابَكِ في الباه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3442- لَحَفَنِى فَضْلَ لِحَافِهِ

يضرب لمن يُعْطِيك فَضْلَ زاده وعطائه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3443- لأَضَعَنَّ عَنْكَ دَيْنِى

يضرب عند التخويف بالهجران، وأنشد ثعلب‏:‏

أَيَا بُئنَ رَنْقَ المَاءِ لاَ تَطْعَمِنَّهُ * وَلِلْمَاءِ رَنْقٌ يُتْقَى وَنُقُوعُ

وإنْ غَلَبَتْكِ النَّفْس إلاَّ وُرُودَهُ * فَدَيْنِى إذاً يا بُثْنَ عَنْكِ وَضِيعُ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3444- لَوْ كُويتُ عَلَى دَاءٍ لَمْ أَكْرَهْ

يعنى لو عوتِبْتُ على ذنبٍ ما امتعضت

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3445- لَيْسَ أَمِيرُ القَوْمِ بِالخِبِّ الخَدِعِ

يعنى أن أمير القوم ورئيسهم لا ينبغى ‏[‏ص 205‏]‏ له أن يخبَّ على أصحابه ويخْدَعهم، ويروى ‏"‏ليس أمينُ القومِ‏"‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3446- لَقِيَ فُلاَنٌ وَيْساً

أي لقى ما يريد، قَال‏:‏

‏[‏وَ‏]‏ لَقِيْتْ مِنَ النِّكَاحِ وَيْسَا*

‏(‏أنشد في اللسان ‏(‏وىس‏)‏ عن ابن الأعرابي، وقبله‏:‏ عَصَتْ سَجَاحِ شَبَثاً وقَيْسَا*‏)‏

أي ما أرادت

قَال الخليل‏:‏ لم يسمع على هذا البناء إلا وَيْح ووَيْس ووَيهْ ووَيْل‏.‏

قلت‏:‏ وقد قَالوا وَيب وَوَيك أيضاً، وكلها متقارب في المعنى، إلا وَيْح ووَيْس فإنها كلمتا رأفةٍ واستعجابٍ‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3447- لَسْتُ بِعَمِّكِ ولاَ خَالِكِ، وَلكِنِّي بَعْلُكِ

قَالها رجل لأمرته لما دخل عليها، وذلك أنها قَالت‏:‏ ياعمَّاه ارفق، تردُّهُ بذلك عن نفسها‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3448- لَمْ يَجُرْ سَالِكُ القَصْدِ، ولَمْ يَعْمَ قَاصِدُ الحقّ

أي من سَلَكَ سَوَاء السبيل لم يحتجْ إلى أن يجوز عنه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3449- لَوَى عنْهُ عِذَارَهُ

يضرب لمن يَعْصِيك بعد الطاعة