رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الأربعونَ


(في تَفْصِيلِ أسماءِ القُيُودِ)


إذا كَانَ القَيْدُ منْ جِلْدٍ فَهُوَ طَلَقٌ

فإذا كَانَ مِن خَشَبٍ فَهُوَ مِقْطَرَةٌ وَفَلَقٌ

فإنْ كَانَ مِن حَدِيدٍ فَهُوَ نِكْلٌ وَأَدْهَمُ

فإنْ كَانَ مِن حَبْلٍ أو قِنَّبٍ فَهُوَ رِبْقٌ وَصَفَدٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الواحدُ والأربعونَ


(في تَقْسِيمِ أوْعِيَةِ المائِعَاتِ)


السِّقَاءُ والقِرْبَةُ لِلْمَاءِ

الزِّقُّ والزُّكْرَةُ لِلْخَمْرِ والخَلِّ

الوَطْبُ والمِحْقَنُ لِلَّبَنِ

العُكَّةُ والنِّحْيُ لِلسَّمْنِ

الحَمِيتُ والمِسْأَبُ لِلزَّيْتِ

البَدِيعُ لِلعَسَلِ وفي الحَدِيثِ (إِنَّ تِهَامَةَ كَبَدِيعِ العَسَلِ أَوَّلُهُ حُلْوٌ
وآخِرهُ)* أي لا يَتَغَيَّرُ هَواؤُهَا، كَمَا أنَّ العَسَلَ لا يَتَغَيَرُ.


*ذكره الإمام ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثاني والأربعونَ


(في تَرْتِيبِ أوْعِيَةِ المَاءِ الّتي يُسافَرُ بِهَا)


أصْغَرُها رِكْوَة*

ثُمَّ مَطْهَرَةٌ


ثُمَّ إدَاوَةٌ (إذا كَانَتْ مِن أَدِيمٍ وَاحِدٍ)

ثُمَّ شَعِيبٌ وَمَزَادَةٌ (إذا كَانَتَا مِنْ أَدِيمَيْنِ يُضَمُّ أحَدُهُمَا إلى الآخَرِ)

ثُمَّ سَطيحَةٌ (إذا كَانَتْ أَكْبَرَ مِنْهَا)

ثُمَّ رَاوِيَةٌ (إذا كَانَتْ تُحْمَلُ عَلَى الإبِلِ).


*راء ركوة مثلثة كما في القاموس.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثالثُ والأربعونَ


(في تَرْتِيبِ الأقْدَاحِ)


(عَنِ الأئِمَّةِ)


أَوَّلُهَا الغُمَرُ وهُوَ الَّذِي لا يَبْلُغُ الرِّيَّ

ثُمَّ القَعْبُ يُرْوِي الرَّجُلَ الوَاحِدَ

ثُمَّ القَدَحُ يُرْوِي الإثْنَيْنِ والثَّلَاثَةَ

ثُمَّ العُسُّ يَعُبُّ فِيهِ العِدَّةُ

ثُمَّ الرَّفْدُ وهُوَ أكْبَر مِنَ العُسِّ

ثُمَّ الصَّحْنُ وهُوَ أَكْبَرُ مِنَ الرَّفْدِ

ثُمَّ التِّبْنُ وهو أكْبَرُ مِنَ الصَّحْنِ

وَذَكرَ حَمْزَةُ الأصْبهانيُّ في كِتَابِ المُوَازَنَةِ بَعْدَ الصَّحْنِ: المِعْلَقُ

ثُمَّ العُلْبَةُ

ثُمَّ الجَنْبَةُ: قَالَ وهيَ تُقَدُّ مِنْ جَنْبِ البَعِيرِ

ثُمَّ الحَوْأَبَةُ وهيَ أكْبَرُهَا

(قَالَ: وَهَذِهِ الفُروقُ حَكَاهَا الأصْمَعِي فِي كِتَابِ الأبياتِ).

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الرابعُ والأربعونَ


(في أجْنَاسِ الأقْدَاحِ وَمَا يُنَاسِبها مِنْ أَوَاني الشُّرْبِ)


القَدَحُ مِنْ زُجَاجٍ

العُسُّ مِن خَشَبٍ

العُلْبَةُ مِن أدَمٍ

الطِّرْجِهَارَةُ مِنْ صُفْرٍ أوْ شَبَهٍ

المِرْكَنُ مِن خَزَفٍ

الصُّوَاعُ مِنْ فِضَّةٍ أوْ ذَهَبٍ "عنْ بَعْضِ المُفَسِّرِينَ".

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الخامسُ والأربعونَ


(في تَرْتِيبِ القِصَاعِ)


(عَنِ الأئِمَّةِ)


أوَّلُها الفَيْخَةُ* وهِيَ كالسُّكُرُّجَةِ

ثُمَّ الصُّحَيْفَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَ

ثُمَّ المِئْكَلَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَيْنِ والثَّلاثَةَ

ثُمَّ الصَّحْفَةُ تُشْبعُ الأرْبَعَةَ والخَمْسَةَ

ثُمَّ القَصْعَةُ تُشْبِع السَّبْعَةَ إلى العَشَرَةِ

ثُمَّ الجَفْنَةُ وَهِيَ أكْبَرُهَا

(وزَعَمَ بَعضُهُمْ أنَّ الدَّسِيعَةَ أكْبَرُهَا)

فأمّا الغَضَارَةُ فإنّهَا مُوَلَّدَةٌ** لأنَّهَا مِنْ خَزَفٍ، وَقِصَاعُ
العَرَبِ كُلُّها مِنْ خَشَبٍ.


*وفي نسخة الفيحة بالحاء المهملة بدل الخاء المعجمة وهي بمعناها.
**الكلمة المولدة هي التي أحدثها المولدون وهم غير الخلّص من العرب.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السادسُ والأربعونَ


(في الزِّنْبِيلَ)


(عَنِ الأصْمَعِيّ وابْنِ السّكِّيتِ)


إِذَا كَانَ مَنْسُوجًا مِنَ الخُوصِ قَبْلَ أَنْ يُسَوَّى مِنْهُ زِنْبِيلٌ
فَهُوَ سَفِيفَةٌ

فإذا سُوِّيَ ولم تُجْعَلْ لَهُ عُرًى، فَهُوَ قَفْعَةٌ، ومِنْهُ حَديثُ
عمرَ رضي اللّهُ عنهُ لَمَّا ذُكِرَ الجرادُ عِنْدَهُ فقالَ (لَيْتَ
عندنا مِنْهُ قَفْعَةً أو قَفْعَتَيْنِ)*

فإذا جُعِلَتْ لَهُ عُروَتَانِ فَهُوَ مِحْصَنٌ وَمِكْتَلٌ

فإذا كَانَ كَبيرًا مِنْ جُلُودٍ فَهُوَ حَفْصٌ.


*رواه الإمام أحمد في الموطأ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السابعُ والأربعونَ


(في سائِرِ الأَوْعِيَةِ)


القِمَطْرُ وِعَاءُ الكُتُبِ

العَيْبَةُ وِعَاءُ الثِّيَابِ

المِزْوَدُ وِعَاءُ زَادِ المُسَافِرِ

الخُرْجُ وِعَاءُ آلاتِ المُسَافِرِ

الكِنْفُ وِعَاءُ أدَوَاتِ الصَانِعِ

الصُّفْنُ وِعَاءُ زَادِ الرَاعِي وَمَا يَحتَاجُ إليهِ "عَنْ أبي عَمْرٍو"

الحِفْشُ وِعَاءُ المَغَازِلِ

القَشْوَةُ وِعَاءُ آلاتِ النَّفْساءِ (قالَ اللَّيثُ: هيَ قُفَّةٌ يَكُونُ
فيها طِيبُ المَرْأَةِ)

العَتِيدَةُ وَعِاءُ الطِّيبِ

الوِجَاءُ وِعَاء يُعْمَلُ مِنْ جِرَانِ البَعِيرِ تَجْعَلُ فِيهِ المَرْأةُ
غِسْلَتَهَا "عَنِ الفَرّاءِ"

الجُونَةُ لِلْعَطَّارِ

الصِّوَانُ للْبَزَّازِ*.


*وفي نسخة للبزار بالراء المهملة بدل الزاي المعجمة.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثامنُ والأربعونَ


(في الجُوَالِقِ)


الجُوَالَقُ الكَبِيرُ غِرَارَة

والصَّغِيرُ عِكْمٌ

والمُشَرَّجُ خُرجٌ

والمُطَولُ كُرزٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ التاسعُ والأربعونَ


(يَلِيقُ بِمَا تَقَدّمَهُ [الجُوالق])


عَرْقُوَةُ الدَّلْوِ

شِظَاظُ الجُوَالقِ

عرْوَةُ الكُوزِ

عِلَاقَةُ السَّوْطِ.