رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الحادي عشرَ


(في جَمَاعَاتِ الضّأنِ والمَعْزِ)


إذا كَانَتِ الضّأنُ مَا بَيْنَ العَشْرِ إلى الأرْبَعِينَ فَهِيَ الفِزْرُ

والصُّبَّةُ مِنَ المَعْزِ مِثْلُ ذَلِكَ

فإذا بَلَغَتِ الثَلاَثِينَ فَهِيَ الأَمْعُوزُ

فإذا بَلَغَتِ الضَّاْنُ مئةً فَهِيَ القَوْطُ

فإذا كَثُرَتْ فَهِيَ الضَّاجِعَةُ والكَلَعَةُ

فإذا اجْتَمَعَتِ الضّاْنُ والمَعْزُ فَكَثُرَتَا قِيلَ لَهَا ثُلَّةٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثاني عشرَ


(مُجْمَلٌ في سِيَاقَةِ جَمَاعَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ)


(عَنِ الأئِمَّةِ)


جَمَاعَاتُ النِّسَاء والظِّبَاءِ والقَطَا سِرْبٌ

جَمَاعَةُ البَقَرِ الوَحْشِيَّةِ والظِّبَاءِ إجْلٌ وَرَبْرَبٌ

جَمَاعَةُ البَقَرِ الوَحْشِيَّةِ خَاصَّةً صُوارٌ

جَمَاعَةُ الحَمِيرِ الوَحْشِيَّةِ عَانَةٌ

جَمَاعةُ النَّعَامِ خِيطٌ

جَمَاعَةُ الجَرَادِ رِجْلٌ وَعَارِضٌ

جَمَاعَةُ النَّحْل دَبْرٌ.


*وفي "لسان العرب": والخَيطُ والخِيطُ: جماعة النعام، وقد يكون
منة البقر، والجمع خيطانٌ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثالثُ عشرَ


(في سِيَاقَةِ جُمُوعٍ لا وَاحِدَ لَهَا مِنْ بِنَاءِ جَمْعِهَا)


النِّسَاءُ

الإبِلُ

الخَيْلُ

الفُورُ وهيَ الظِّبَاءُ

الصَّوْرُ والحَائشُ (وهُمَا جَماعَةُ النَّخْلِ)

المَسَاوِي

المَحَاسِنُ

المَمَادِحُ

المَقَابحُ

المَعَايِبِ

المَقَالِيدُ

الشَّمَاطِيطُ* (الثِّيابُ المُخرَّقَةُ)

العَبَابِيدُ

الأبَابِيلُ

المَذَاكِيرُ

المَسَّامُّ (وهي المَنَافِذُ في بَدَنِ الإنْسَانِ يَخْرُجُ مِنْهَا العَرَقُ والبُخَارُ)

مَرَاقُّ البَطْنِ (مَا لَانَ مِنْهُ وَرَقَّ).


*وفي نسخة السماميط. وفي القاموس أنهما متفقتان وزنًا ومعنى.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الرابعُ عشرَ


(في القَوَافِلَ)


(وَجَدْتُهُ في تَعْلِيقَاتِي عَنِ الخُوَارَزْمِي عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ
فَلَمْ أَسْتبعدْهُ عَنِ الصَوَابِ)


إذا كَانَتْ فِيها جِمَالٌ قَدْ تخَلَّلَتْها حَمِيرٌ تَحْمِلُ المِيرَةَ فَهِيَ العِيرُ

فإذا كَانَتْ تَحْمِلُ أزْوَادَ قَوْم خَرَجُوا لِمُحَارَبَةٍ أو غَارَةٍ فهي القَيْرَوَانُ

فإذا كَانَتْ رَاجِعَةً فَهِيَ القَافِلَةُ لا غَيْرُ

فإذا كَانَتْ تَحْمِلُ البَزَّ والطِّيبَ فَهِيَ اللَّطِيمَةُ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

البابُ الثاني والعشرونَ


في القَطْعِ والانْقِطَاعِ والقِطَعِ


(وَما يُقاربُهَا مِن الشَّقِّ والكَسْرِ وما يَتّصِلُ بِهِمَا)


الفصلُ الأولُ


(في قَطْعِ الأعْضَاءِ وتَقْسِيمِ ذَلِكَ عَلَيها)


جَدَعَ أنْفَهُ

صَلَمَ أُذُنَهُ

شَتَرَ جَفْنَهُ

شَرَمَ شَفَتَهُ

جَذَمَ يَدَهُ

جَبَّ ذَكَرَهُ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثَّاني


(في تَقِسِيمِ قَطْعِ الأطْرَافِ)


قَصَّ جَنَاحَ الطَّائِرِ

حَذَفَ ذَنَبَ الفَرَسِ

قَدَّ رِيشَ السَّهْمِ

قَلَّمَ الظُّفْرَ

قَطَّ القَلَمَ

عَصَفَ الزَّرْعَ

خَرَمَ الأنْفَ (وَهُوَ دُونَ الجَدْعِ).

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثالثُ


(في تَقْسِيمِ القَطْعِ عَلَى أشْيَاءَ مُخْتَلِفَةٍ)


حَزَّ اللَّحْمَ

جَزَّ الصُّوفَ

قَصَّ الشَّعْرَ

عَضَدَ الشَّجَرَ

قَضَبَ الكَرْمَ

قَطَفَ العِنَبَ

جَرَمَ النَّخْلَ

بَرَى القَلَمَ

فَلَحَ الحَدِيدَ

خَضَدَ النَّبَاتَ الرَّطْبَ

حَصَدَ النَّبَاتَ اليَابِسَ

حَصَدَ النَّبَاتَ اليَابِسَ

قَطَعَ الثَّوْبَ

جَابَ الجَيْبَ

قَدَّ السَّيْرَ

حَذَا النَّعْلَ

حَذَقَ الحَبْلَ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الرابعُ


(في القَطْعِ بآلَاتٍ لَهُ مُشْتَقّةٍ أسْمَاؤُهَا مِنْهُ)


وَشَرَ الخَشَبَةَ بالمِيشَارِ

نَشَرَهَا بالمِنْشَارِ

فَرَصَ الفِضَّةَ بالمِفْرَاصِ*

قَرَضَ الثَّوْبَ بالمِقْرَاضِ

جَلَمَ الشَّعْرَ بالجَلميْنِ

نَجَلَ الزَّرْعَ بالمِنْجَل.


وفي نسخة بالمفرص، وهو صحيح أيضًا.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الخامسُ


(يُنَاسِبُهُ)


(عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ ابْنِ الأعْرَابِي)


جَزَّ الضَّأْنَ

حَلَقَ المِعْزَى

جَلَّدَ الإبِلَ (لَا تَقُولُ العَرَبُ غَيْرَ ذَلِكَ).

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السادسُ


(في القَطْعِ الجَارِي مَجْرَى الاسْتِعَارَةِ)


صَرَمَ الصَّدِيقَ

هَجَرَ الحَبِيبَ

قَطَعَ الأَمْرَ

جَابَ البِلاَدَ

عَبرَ النَّهْرَ

بَلَتَ الحَدِيثَ

بَتَّ العَقْدَ*

فَصَلَ الحُكْمَ.


*وفي نسخة العهد.