|
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif التألُّم من الإدبار إن التألم الشديد من ( مرارة ) البعد عن الحق وعدم استشعار لذة المواجهة في الصلاة وغيرها ومواصلة تقديم الشكوى من هذه الحالة للحق الودود والتحرز من موجبات إعراض الحق المتعال مما قد يوجب ( ارتفاع ) هذه المرارة أو تخفيفها وكلما طالت هذه الفترة من الادبار والتألم كلما كانت ثمرة الإقبال أجنى وأشهى فالمؤمن اللبيب لا ييأس لما هو فيه من الإدبار وإن كانت هذه الحالة - في حد نفسها - مرضا يخشى مع استمرارها موت القلب ولطالما اتفق أن أثمر هذا الادبار المتواصل إقبالا ( شديداً ) راسخا في القلب . بعد سعي العبد في رفع موجباته التي هو أدرى بها من غيره . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...e97zkhvxow.gif عاشق العراق 26 12 11 الاثنين 1 صفر 1433هج |
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif النظرة إلى الخلق لو اعتقد العبد اعتقادا راسخا أن الخلق ( عيال ) الله تعالى - ومنهم أهله وعياله - لانقلبت لديه موازين التعامل معهم رأسا على عقب فيمتلك بذلك قدرة ( مضاعفة ) على تحمّل الأذى منهم لعلمه أن ذلك كله بعين المولى تعالى الذي يرعى عياله بعد خلقهم لهم بل يزداد ( حـبّه ) ورأفته لهم زائدا عن مقتضى العلاقة البشرية المتعارفة بين المخلوقين كما ( يبارك ) المولى فيمن يحيط به من عياله ويجعلهم قرة عين له كما ذكر القرآن الكريم إكراماً لقصده في إكرام من هم عيال الله تعالى وأحب الخلق إليه - كما روي - من نفع عيال الله أو أدخل على أهل بيت سروراً وقد روى عن النبي ( صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّم ) أنه قال : ( أقربكم مني مجلساً يوم القيامة ، أحسنكم أخلاقاً وخيركم لأهله , وأنا ألطفكم بأهلي) |
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif ساعات الفراغ تمر على الإنسان ساعات كثيرة من الفراغ الذي يتخلل النشاط اليومي ولو عُدّت هذه الساعات لمثلّت مساحة كبيرة من ساعات عمره فالمؤمن الفطن لا بد وان يكون لديه ما يملأ هذا الفراغ : إما بقراءة نافعة أو سير هادف في الآفاق أو قضاء حاجة لمؤمن مكروب أو ترويح للنفس حلال وإن من الأمور التي يحرم منها غير المؤمن هو العيش في عالم التفكر ( والتدبر ) الذي قد يستغرق ساعات عند أهله يناجي المولى فيها بقلبه كما قد يشير إليه الحديث الشريف : ( وكلّمهم في ذات عقولهم ) فيسيح في تلك الساعة بقلبه سياحة تدرك لذتها ولا يوصف كنهها وهي سياحة لا تحتاج إلى بذل مال ولا صرف جهد ومتيسرة لصاحبها كلما أراد في ليل أو نهار بتيسير من الحق المتعال ومن مواطن هذه السياحة المقدسة ( أعقاب )الصلوات و ( جوف ) الليل وهي سياحة لا تدرك بالوصف بل تنال بالمعاينة . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...e97zkhvxow.gif عاشق العراق 28 12 11 الأربعاء 3 صفر 1433هج |
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif لذة الأنس بالحق إذا مُنح العبد - من قِبَل المولى - ساعة الأنس واللقاء ودرك الجمال المطلق الذي يترشح منه كل جمال في عالم الوجود لكان ذلك بمثابة زرع الهوى ( المقدس ) الذي يوجب حنين العبد لتلك الساعة ولكان علمه بان تلك الساعة حصيلة استقامة ومراقبة متواصلة قبلها ( مدعاة ) له للثبات على طريق الهدى عن رغبة وشوق لئلا يسلب لذة الوصال التي تهون دونها جميع لذائد عالم الوجود . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...e97zkhvxow.gif عاشق العراق 28 12 11 الأربعاء 3 صفر 1433هج |
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif [ جهاز الإرادة ] إن الذي يوجّه الإنسان في ساحة الحياة هو ذلك الجهاز الذي ( تنبثق ) منه الإرادة و هذه الإرادة هي التي ( تصدر ) أوامرها لعضلات البدن فيتحرك نحو المراد خيرا كان أو شراً وليس من المهم أن نعلم - بعد ذلك - موقع هذا الجهاز أو آلـيّة عمله وليعلم أن للشياطين همها في الاستيلاء على هذا الجهاز المريد إذ كما أن الاستيلاء على المملكة يتوقف على التحكم في قصر السلطان بما فيه كذلك فإن جنود الشيطان تسعى لإحتلال مركز ( الإدارة والإرادة ) في مملكة الإنسان وذلك بالتآمر مع جنود الهوى في النفس ولكنه بالمقابل فإن جنود الرحمن أيضا تسعى لحكومة النفس مستعينة بدواعي العقل و الفطرة والهدى والمسيطر - في النهاية - على ذلك المركز الخطير في الوجود هو الذي يتحكم أخيرا في حركات العبد وسكناته http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...e97zkhvxow.gif عاشق العراق 29 12 11 الخميس 4 صفر 1433هج |
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif [ لذة مخالفة النفس ] إن مخالفة النفس في كثير من المواطن وخاصة في موارد ( التحدي ) الشديد تفتح آفاقا واسعة أمام صاحبها لم يكتشفها من قبل هذا ( الفتح ) وما يستتبعه من التذاذ بكشف الآفاق الجديدة في نفسه مدعاة له لتيسير مخالفة الهوى لدرجة يصل العبد إلى مرحلة ( احتراف ) مخالفة النفس فلا يجد كثير عناء في ذلك توقعا للثمار إذ يصبر أياما قصاراً تعقبها راحة طويلة شأنه في ذلك شأن أبناء الدنيا في تحمّل بعض المشاق وترك بعض اللذائذ الدنيوية طلبا للذة أدوم وأعمق كالمتحمل للغربة جمعا للمال وكالتارك لبعض هواه تقربا لمن يهواه . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...e97zkhvxow.gif عاشق العراق 29 12 11 الخميس 4 صفر 1433هج |
اقتباس:
بل نبحث عنهم وانت منهم كل الروعة لك ياأخي حميد وشكراً لردك الرائع ياعاشق العراق وارفع كفي للسماء معك وبدعائك اللهم احفظ العراق وأهله مودتي |
قبورنا تُبنى ونحن ما تُبنا يا ليتنا تُبنا قبل أن تُبنى
قال تعالى في محكم التنزيل: ( كل من عليها فان , و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام ) |
اقتباس:
اللهمَّ احفظ العراقَ وأهله اللهمَّ احفظ العراقَ وأهله ************************************************** *** شكرا ً أختي أميرة حميد عاشق العراق 29-12-2011 |
http://www.samysoft.net/forumim/basmla/7685685.gif [ المسارعة في السير] إن من الأمور اللازمة للسائر إلى الحق ( المسارعة ) في السير بعد مرحلة ( اليقظة ) والعزم على الخروج عن أسر قيود الهوى والشهوات فإن بقاءه فترة طويلة في مراحل السير الأولى بمثابة حرب استنـزاف تهدر فيها طاقاته من دون أن يتقدم إلى المنازل العليا فيكون ذلك مدعاة له لليأس ومن ثَّم التراجع إلى الوراء كما يقع للكثيرين فالسائرون في بدايات الطريق لا يشاركون أهل ( الدنيا ) في لذائذهم الحسية لحرمتها أو لاعتقادهم بتفاهتها بالنسبة إلى اللذات العليا التي يطلبونها ولا يشاركون أهل ( العقبى ) في لذائذهم المعنوية لعجزهم عن استذواقها في بدايات الطريق فهذا التحير والتأرجح بين الفريقين قد يبعث أخيرا على الملل والعود إلى بداية الطريق ليكون بذلك في معرض انتقام الشياطين منه لأنه حاول الخروج عن سلطانهم من دون جدوى . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...e97zkhvxow.gif عاشق العراق 30 12 11 الجمعة 5 صفر 1433هج |
| الساعة الآن 02:00 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.