|
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[*تُفَاقِمَ*الْأَمَرُّ]
يُقَالُ:*كَثُرَ* جَمْعُهُ وَكَثُفَ*حَدُّه ُوَحَدِيدُهُ وَاِسْتَفْحَلَ*اَمْرُهُ وَاِشْتَدَّتْ*عَارِضَتُهُ ُوَيُقَالُ: اقْصِدِ الْعَدُوَّ*قَبْلَ*ان تَشْتَدَّ*شَوْكَتُهُ وَتَسْتَحْكِمَ شَكِيمَتُه ُوَيَسْتَفْحلَ*اَمْرُهُ وَيَتَفَاقَمَ*اَمْرُهُ ويَسْتَشْرِيَ*الشَّر َّاي*يزيد*وَيَكْثُف َجَمْعُهُ*ويَشْتَدَّ رُكَّنَهُ*وتقول: اَعْضلَ*الْأَمَرَّ*فَهُو َمُعْضِلٌ*وَتَفَاقمَ وتَقول: *عَرَفَنِي*مَا آلَ*اِلَيْهِ*اَمْرُكَ وَالْحَالَ*وَمَا*اِنْتَهَى اِلَيْهِ*الْأَمْرُ*وَمَا اِنْسَاقَ*اِلَيْهِ*الْأَمْرُ وَمَا*اِسْتَطْرَدَ*اِلَيْهِ الْأَمْرُ*وَمَا*تَفَاقمَ اِلَيْهِ*الْأَمْرُ*وَتَقُولُ: وقَفْتُ*عَلَى*مَا تُرَامَى*اِلَيْهِ*اَمْرُكَ وَمَا*َتَفَاقَمَ*وَمَا تراقى*اِلَيْهِ وَتَقَوُّلٍ:*اَعْضلَ الْأَمْرُ*وَجَلَّ*عَنِ الْعتَابِ*وَاِسْتَشْرِى الشَّرُّ*بَيْنَ*الْقُوَّمِ وَاَعِيًا*عَلَى*الرَّاقِي وَعَظُمَ*عَن ِالتَّلَاقِي*وَفِي الْأَمْثَالِ:*بَلُغ َالسَّيْلُ*الزُّبَى وَجَاوَزَ*الْحَدَّ واِنتهى*السِكِينُ ُالْعَظْم*وتقول: تَفَاقمَ*الصَّدْعُ و َاُضْطَرَبَ *الْحَبْلُ وتقول:*اَكْبَرَ*فُلَانٌ الْأمْرَ*واَعْظَمَهُ وَاِسْتَفْظَعَه ُوَاِسْتَنْكَرَهُ واستشنعه وَاِسْتَبْشَعَهُ |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[اجناسِ العابس]
يقال: رأيتُ الرجلَ عابسَ الوجهِ وكاشِراً وكاسِفاً وباسِراً وقاطِباً وكالِحاً ومُكْفَهِرّاً وفي الحديث: "اذا لَقِيتَ الفاجر َفالْقّهُ بوجهٍ مُكْفَهِرٍ ". وتقول: نهرني وتَجَهَّمَنِي ولقيني بِبَسَارَةٍ وعُبُوسٍ وتقُول تَجَهَّمَنِي اذا لقيكَ جَافِياً. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[البَشَاشة]
تقول: وجَدَتُّ معه بِشْراً وتهللا وبَشَاشَةً وطَلَاقَةً واِشْرَاقاً ودَمَاثَةً واِينَاسَاً ولينَ جَانِبٍ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[لم يلبث ان فعل وكاد ان يفعل ]
تقول: لَمْ يَلْبَثْ فُلَانٌ اَنْ فَعَلَ وما فَتِيءَ وما نَشِبَ وكَادَ فُلَانٌ اَنْ يُخَالِفَ وكَرَبَ اَنْ يُخَالِفَ واَلَّمَ اَنْ يُخَالِفَ وهَمَّ اَنْ يُخَالِفَ . |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الخلو من الشيء ]
يقال: قد عَرِيَ فُلَانٌ من المَالِ والأوْلَادِ وغير ذلك وخَلَاَ مِنْهُ ويُقالُ: رَأَيْتُ المَرْأةَ مُتَمَرِهَةً اذا لم تكن مُتَزَيْنَةً وقد تَمَرَهَتِ المَرْأةُ اذا تركت الزينة والمرأة السَّلْتَاءُ التي لا خِضَابَ في يَدِهَا . |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[منزل الوحوش]
الغِيلُ والعَرِين ُ والعَرِينَةُ والغَابُ والغَابَةُ والعِرِيسُ والعِرِيسَةُ بتشديد الراء وتقول هذا ليث عَرِينَةٍ وليث غَابَةٍ وليث عِرِيسَةٍ بالراء المشددة وهذه عِرِيسَةُ الأسدِ والجمع اَعْرَاسُ. وتقول: ليسَ لفلانٍ مَقْعَدُ رَجُلٍ ولا مَرْبَطُ فرسٍ ولا مَبْرَكُ بعيرٍ ولا مَرْبَضُ عَنْزٍ ولا مَجْثَمُ حمامةٍ ولا مَفْحَصُ قَطَاة.ٍ |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[بروز الجموع للقتال]
تقول: فلما تَرَاءَى الفَرِيقَانِ ولما تَّصَافَّ الجَمْعَانِ ولما بدا الفَرِيقَانِ ولما تَدَانَى الجَمْعَانِ . |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[*كُسِرَ*الْعَدُوُّ]
تَقُولُ:*ضَعْضَعَ*اللَّه ُاَرْكَانَ*اَعْدَائِهِ وَزَلْزَلَ*اقدامهم واطاش*بِسهَامِهِمْ واطار*قَلُوبَهُمْ وَاِرْعَدَ*فَرَائِصَهُمْ وَمَلأَ*صُدُورَهُم ْوَقَلُوبَهُمْ*رهبةً ًوَخَشِيَّةً*وَهَيْبَةً وَوَلَّوْا*مُدْبِرِين َوَاِنْصَرَفُوا*وَقَدْ اضل*اللَّهُ*سَعِيهُمْ وَخُيِّبَ*آمَالُهُم ْوَكَذَّبَ*ظَنونَهُم ْوَرَدَّهُمْ*بِغَيْظِهِمْ عَلَى*اعقابهم*لَا يَلْوِي*آخرهُم*عَلَى اولهم*وَيُقَالُ:*كَبَا زَنْدُ*الْعَدُوِّ*وَاَفَلَ وَذَهَبَتْ*ريحُهُ وَطَفِئَتْ*جَمْرَتُه ُوَاِنْكَسَرَتْ*شَوْكَتُهُ وَكَلِّ*حَدُّهُ*وَفُلَّ، وَتَضَعْضَعَ*رُكْنُهُ وَذَلَّ*عِزَّهُ*وَسَهُلَتْ مَنَعَتُهُ*وَرَقِ*جَانِبِهِ وَلَانَتْ*عَرِيكَتُهُ وَتَقَوُّلٌ:*هَذَا*اَرَدُّ لِعَادِيَتِهِ*وَاَحْصَد ُلِشَوْكَتِهِ*واكبى لِزَنْدِهِ*وَاَفَلُّ*لَحِدّهِ وَاَطْفَأْ*لِجَمْرِهِ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[صميم القلب]
يقال: اَصَبْتُ حَبَّةَ قَلْبِهِ وسُوَيْدَاءَ قَلْبِهِ وصَمِيمَ قَلْبِهِ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[مرادفات امام وتجاه]
تقول: جَلَسَ فُلَانٌ قُبَالَتَكَ وحِيَالَكَ وتِلْقَاكَ واِذَاءَكَ وتُجَاهَكَ وحِذَاكَ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[ الرايات والاعلام ]
اللواء والراية والعلم والدِّرَفْسُ وتقول: هم تَبَعٌ لكل ناعقٍ وناعرٍ وهم سِراعٌ إلى كل من نَصَبَ للباطلِ رايةً ورفع للشرِ علماً وتقول: نشرَ الأعداءُ راياتِ ضلالتِهِم وباطلِهِم واَعلامِ جهالتِهِم ونشرَ الأولياءُ راياتِ حقِهِم. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[تفرق القوم]
يُقَال :َ تَفَرَّق الْقَوْم ، وَتَشَتَّتُوا ، وَتَبَدَّدُوا ، وَتَصَدَّعُوا ، وَتَمَزَّقُوا ، وَتَشَرَّدُوا في البِلادِ ، وَتَمَزَّقُوا في البِلاد وَتَفَرَّقُوا أَبَادِيد ، وَعَبَادِيد وفَضَّ اللّهُ جمعهم وَبَدَّدَ شَمْلُهمْ ، وصَدَّعَ شَعْبُهُم، وتَمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ ، وَانْصَدَعَ شَمْلُهمْ ، وَتَمَزَّقَ شَمْلُهُمْ ، وَتَصَدَّعَ شَعْبُهُمْ، وَتَفَرَّق لَفِيفُهُمْ ، وَتَقَطَّعَ بَيْنَهُمْ. ويقال: لَفَظَتْهُمُ البلادُ ومَجَّتْهُمُ الأمْصَارُ وهم مُتفرِقون مُتشتِتون مُتصدعون مُتمزِقون مُتشعِبون وتقول: جَلَا فُلَانٌ عن وطنهِ يَجلو واَجْلَيْتُهُ انا عن داره والأسم الجلاء وتقول: قد تَفَرَّقَ شَمْلُهُمْ وتَصَدَّعَتْ اُلْفَتُهُمْ وانْبَتَّتْ اقْرَانُهُمْ وانْشَقَّتْ عصاهُم وتَشَعَّبَ صدعهم وتشتت احزابهم. ويقال: لَفَظَتْهُمُ البلادُ ومَجَّتْهُمُ الأمْصَارُ وهم مُتفرِقون مُتشتِتون مُتصدعون مُتمزِقون مُتشعِبون وتقول: جَلَا فُلَانٌ عن وطنهِ يَجلو واَجْلَيْتُهُ انا عن داره والأسم الجلاء وتقول: قد تَفَرَّقَ شَمْلُهُمْ وتَصَدَّعَتْ اُلْفَتُهُمْ وانْبَتَّتْ اقْرَانُهُمْ وانْشَقَّتْ عصاهُم وتَشَعَّبَ صدعهم وتشتت احزابهم. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[جمع الشمل]
وتقول في ضده: جَمَعَ اللّهُ شَتَاتَهُم وشَعَبَ صَدْعَهُم ونَظَمَ شَمْلَهُم ووَصَلَ نِظَامَهُم وضَمَّ اُلْفَتَهُم. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[ باب فلان عرضة للنوائب]
يقال: الاِنْسَانُ عُرْضَةٌ للنَوَائِبِ وهَدف وتقول: كانوا غَرَضَ سِهَامِنَا ودَرِيَّةَ رِمَاحِنَا وجَزَرَ سُيُوفِنا والاِنْسَانُ وديعةُ غَيْبٍ ورهِينةُ بِلًى ونُهْزَةُ تلفٍ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[المداومة]
تقول: واظبتُ علىَ الأمرِ وواكَبْتُ عليهِ واكْبَبْتُ عليهِ وعَاكَفْتُ عليهِ وحَافَظْتُ عليهِ ودَاومْتُ عليهِ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الأستعداد للأمر]
تقول: جاءَ فلانٌ مُتأهباً مُسْتَعداً مُحْتَفِلاً مُحْتَشِداً ويقال: اَخذتُ للأمر ِعُدَّتَّهُ وعَتَادَهُ واُهْبَتَهُ واَعْدَدتُّ لهُ اُعِدُّ عُدَّةً وهَيُّأْتُ لهُ هَيْأَتَهُ وتقول: جاءَ فلانٌ بقَضِهِ بتشديد الضاد وقَضِيضِهِ وحَدِهِ بالدال المشددة وحَدِيدهِ اذا جاءَ بحفلهِ وحشدهِ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[ باب الاستغناء عن الشيء]
يقالُ انتَ بِمَعْزِلٍ عَمَّا اَنا فيهِ وبِمَنْدُوحَةٍ عَمَّا انا فيهِ وبِنَجْوَةٍ عَنْ ذَلِكَ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[باب بِمعنَي فلَان يُحْسِن ويُسِيء]
تقول: فلان يُحْسِنُ ويُسِيءُ ويِكْسِرُ ويَجْبُرُ ويَضْعُ ويَرْفَعُ ويُدْوِي ويُدَاوِي ويَلْسَعُ ويَرْقِي ويَجْرَحُ ويَأَسُو. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[العِفةِ والطهارة]
يقال: فلانٌ بريءُ السَاحةِ نقيُ الجَيْبِ صَحِيحُ العِرْضِ وتقُولُ: اَخَافُ ان يُلطِخَهُ هذا الفِعل ويُدَنِسُهُ ويقال للنساء: النقياتُ الجيوبِ المبرآءتُ من العيوبِ الطاهراتُ الذيولِ. [ |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
الاعتذار والتنصل]
تقول: لا عذرَ لفلانٍ ولا براءةَ ولا مخرجَ وتقول: رَأَيْتُ فلان يعتذرُ مما قُرِفَ به ويتنصل منه وينتفي منه. وتقول: تَجَنَّى، عَلَيْهِ وَلَمْ يَقْتَرِفْ ذَنْباً : اي رَمَاهُ بِإِثْمٍ أَوْ جِنَايَةٍ لَمْ يَفْعَلْهَا. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الحظوة والقرب]
يقال: فلانٌ مِن اَهلِ الحُظْوةُ عند الأمير (والزلفى الحُظْوةُ والاَثَرَةُ والقُرْبَةُ والمكانةُُ واحد) وتقول: اَسألُ اللّه توفيقي لِمَا قربني منك واَزْلفني عندك واحظاني لديك وتقول:انتَ اعظمُ اصحابِ الأمير زُلفَةً واشرفهم حُظْوةً واعلاهم مكانةً ومنزلةً ومرتبةً. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[ باب الموافقة والرضا]
اُحِبُّ ان تتحرى بذلك رضائي وتتعمد به مَبَرَّتي وتبتغي به مَسَرَّتي وتَتَوَخَّي به موافقتي. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[التردد والشك واليقين]
يقال: شك فُلَانٌ في الْأَمْرِ فهو شَاكٌّ وترددَ فيه فهو مترددٌ وارتابَ فيه فهو مرتابٌ وتقول: لا شك في ذلك ولا ريبَ ولا مريةَ ولا يَتَخَالَجْني فيه شكٌ ولا يَعْتَرِضُني فيه مِرْيَةٌ وقد زَاحَ الشك واِنْجَلَى الرَّيْبُ وزالَ الإرتيابُ وانحسرتِ المِرْيَةُ واضمحل الخِلاجُ وتقول: قد وقَفْتُ على جليةِ الْأَمْرِ أي حقيقته وقد قتلتهُ علماً. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[التيمن]
يقال: قد تَيمنْتُ بفلانٍ من اليُمنِ والبركة وتَبَرَّكْتُ به من البركة وتَفَاءَلْتُ به من الفَالِ وتقول: فُلَانٌ مُبَاركُ الصحبةِ ميمونُ الطالع ِ. وشَخَصَ بأيمنِ طالعٍ وأسعدِ طائرٍ وعلى الطائرِ الميمونِ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[التشاؤم]
تقول: تَشَاءَمْتُ بفلانٍ وتَطَيَّرتُ منه وفلانٌ مشؤُمُ النقِيبةِ منحوسٌ ونَكِدٌ وعَاثِرٌ . وشَخَصَ فلانٌ في اَنْكَدِ الساعات واَنْحَسِ الأيامِ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الطليعة والجواسِيس]
تقول: قدمنا اَمامَ مَسِيرِنَا الطلائعَ والنوافضَ تقول: انْفُضِ الأرضَ اي انظرها هل ترى فيها عدواً او سبعاً ويقال: اَذْكَيْنَا العيونَ عليهم واعتانَ لنا فلانٌ اِذا صارَ عيناً . ويقال: النوافضُ والعُسَّاسُ والمَسالِحُ والمَحارِسُ (والمربأ والمرصد والمرقب حيثُ يَقِفُ الراصد) ويقال: فلان منك بمرصدٍ ومرأىً ومسمعٍ ويقال: ما زلت اَعُسَّ الليل واَحْرُسُ النهار واحترس ايضا ويقال: رأيتُ القومَ يحرسونَ ويعسونَ وينفضونَ . |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الإستعباد والتذليل]
يقال: قد اِسْتَّرقَ فُلَانٌ قومهُ وتَمَلَّكَهُمْ وتَعَبَّدَهُمْ ، واِمْتهنَ فُلَانٌ فُلاناً واَهانهُ واَزْرَى به وتقول: هم في قَبْضَتِهِ وحوزتهِ وسلطانهِ وهؤلاء حاشيةُ الرجلِ وخَدَمُهُ وبِطَانتهِ وهم شِعَارُهُ ودِثَارُهُ . |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الدهش]
يقال: لما وردَ عليه هذا الْأَمْرُ سُقِطَ في يده وكُسِرَ في ذَرْعِهِ وقُطِعَ به. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[باب المخالفة]
تقول خلعَ فُلَانٌ الطاعةَ وشقَّ العصا وفارقَ الجماعة وتقول: اسْتَظْهَرَ فلانٌ بالباطلِ على الحقِ وبالفُرقةِ على الجماعةِ وبالشتاتِ على الأُلْفَةِ وبالمعصيةِ علي الطاعةِ وتقول: اسْتَبْدَلَ العمى من الرشدِ و اسْتَبْدَلَ الكفرَ من الإيمانِ وخَلَعَ رِبْقَة َ الإيمانِ من عنقهِ وحاد عن طريق الصوابِ وجارَ وزاغَ وضَلَّ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الإنتظار]
يقال: ما زِلتُ اَنْتَظِرُ وُرُودَ كِتابكَ واَترقبُ واَتوكفُ واَترصدُ واَرْصُدُ واَتَحَيَّنُ. ويقال: رَصَدتَّهُ واَرْصَدتُّهُ اي ترقبته ورَصَدتُّ له اي اَعْدَدتُّ له. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[عدم الأكتراث]
تقول : لم اَعُجْ بهذا الْأَمْرِ ولم اُبَالهِ ولم اَحْفِلْ به. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الكفيل]
يقال : هذا كفيلُ فُلَانٍ وزَعِيمُهُ وضَمِينُهُ وقَبِيلُهُ والجمع كُفَلَاءُ وزُعَمَاء ُوضُمَنَاءُ وقُبَلَاءُ. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[ترادف الحين والوقت]
يقتل: اطلبِ الشيءَ في وقتهِ واَوَانِهِ وحِينِهِ وزمانهِ واِبَّانهِ ويقال: مَكَثَ بذلك بُرهةً من دهره وغَبَرَ بذلك عصراً من دهره وانتظرته حِيناً من دهره وزماناً من دهره ومَلِياً من دهره . |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الشخوص]
يقال: قد ازف خروج فلان وحان وآن وقرب واجم واحم واظل وتقول: تأهب لهذا الأمر الآزف الحادث. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الزحف]
يقال: قد زحف فلان نحو العدو زحفا ودلف دلوفاً ويقال: ذهب لطيته ووجهته وسار وتقول: قد قصد فلن قصد فلان وحرد حرده وصمد صمده واقبل قبله وامه وتيممه وتوجه نحوه وانتحاه وتسمته. [ |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
الإعجال وضده]
يقال: اعجلت الرجل وحفزته وافززته واستعجلته وتقول في ضده: ثبطت الرجل وريثته واستأنيته وتقول:استخفه الأمر وازدهاه وتقول: رأيته مستوفزاً ومتحفزاً وعلى وفز (والجمع اوفار) ويقال في الإستعجال: العجل العجل البدار البدار السبق السبق وتقول في الاستيناء: مهلاً ورويدك وعلى رسلك ويقال: حدوت الرجل على الأمر وحثثته وبعثته وحركته واحمشته (الإحماش اشباع النار من الحطب) وفي القتال تقول: حضضت الرجل وحرضته وشحذته ويقال في صفة العجول: فلان عجول ونزق وزهق ومع فلان خفة وطيش ونزق وزهق وطيرورة. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[التفرد بالأمر]
تقول: فلان نسيج وحده في الأدب وواحد زمانه (واوحد عصره واوحد في ادبه عند انقطاع القرين) وفريد زمانه وهو كوكب نظرائه وغرة اهل بيته وزهرة اخوانه وحلية اكفائه (والفريد والوحيد والخريد والفذ واحد) . والفذ واحد والتوأم اثنان والوتر واحد والشفع اثنان وتقول: جاؤا فرادى واشتاتاً وجاء كل واحد منهم على طياله وعلى حدته فإذا جاؤا جميعا قلت: جاؤا جما غفيراً وجاؤا افواجاً وفوجً بعد فوج وجاؤا قضدهم بقضيدهم وجاؤا ارْسَالاً اي تَبِعَ بعضهم بعضا. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[ باب الاضطرار الي صنيع شيء]
يقال احوجني فلان الي فعل كذا و والجأني وحداني وحرضني وحثني وحضني وحملني عليه واشأني. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
باب الولوع]
تقول: قد لهج فلان بالشعر واولع به وشغف به واشتهر به ونهم به واغرم به وتهتر به ودَرِبَ به (الدُّرْبَةْ العادة). وفي الحديث: منهومان لا يشبعان منهوم بالمال ومنهوم بالعلم. وتقول: جري فلان علي عادته وطريقته وشاكلته ووتيرته اي جري علي مذهبه وسيرته وسبيله. |
رد: شذرات من كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني
[الحلم]
تقول: ما احلم فلان واوقره واسكن ريحه واحسن سمته وما ابعد اناته وما اقصد هديه واخفض جأشه (والدماثة السكوت في عقل والرصانة الحلم). ويقال: مع فلان اناةٌ ووقارٌ وحلمْ وسمتٌ وسكينةٌ ودَعَةٌ. ويقال: هو ثابت العقل راجح الحلم ثابت الوطأة والتُّؤَدَةِ ووازن الرأي خافض الجناح هين لين وقور. وتقول في السكون والهدوء: ما زلنا نسير بأوقع طائر واسكن ريح واخفض جأش واتم سكينة واطيب ريح. |
| الساعة الآن 01:40 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.