رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... سَبِّحْ يَغْتَرُّوا ....

أي أَكْثِرْ من التسبيح يغترُّوا بك فيثقوا فتخونهم .
يضرب لمن نَافَقَ .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... سِيْلَ بِهِ وَهْوَ لَا يَدْرِي ....

أي ذهب به السيلُ ، يريد دُهِي وهو لا يعلم .
يضرب للساهي الغافل ، وقال :

يا مَنْ تَمادى في مُجُونِ الهَوَى
سالَ بِكَ السَّيْلُ ولا تَدْرِي

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... سِرُّكَ مِنْ دَمِكَ ....

أي ربما كان في إضاعة سرك إراقة دمك ، فكأنه
قيل : سرُّك جزءٌ مِنْ دَمِكَ .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... سُوءُ الاكْتِسَابِ يَمْنَعُ مِنَ الانْتِسَابِ ....

أي قُبْحُ الحَالِ يمنع من التعرف إلى الناس .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... سَيْرَيْنِ فِي خُرْزَةٍ ....

يضرب لمن يجمع حاجتين في حاجة ، وقال :

سَأَجْمَعُ سَيْرَيْنِ فِي خُرْزَةٍ
أُمَجِّدُ قَومي وأَحْمِي النَّعَمْ

وقال أبو عبيدة : ويروى "خرزتين في سير " قال :
وهو خطأ ، ونصب " سيرين " على تقدير اسْتَعمل
أو جَمَعَ ، قال أبو عبيد : ويروى "خرزتين في خرزة"

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... سَأَكْفِيكَ مَا كَانَ قِوَالا ....

كان النَّمِرُ بن تَوْلَب العُكْلي تزوج امرأة من بني
أسَد بعد ما أسنَّ يقال لها : جمرة بنت نوفل ،
وكان للنمر بنو أخ ، فراودوها عن نفسها ، فَشَكَت
ذلك إليه ، فقال لها : إذا أرادوا منك شيئاً من
ذلك ، فقولي كذا وقولي كذا ، فقالت : سأكفيك
ما يرجع إلى القول والمُجَاملة .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَسْرَعَ فِي نَقْصِ امْرِئٍ تَمَامهُ ....

يعني أن الرجل إذا تمَّ أخذ في النُّقْصَان .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

جَاء بِإِحْدَى بَنَاتِ طَبَقٍ‏.‏

بنتُ طَبَق‏:‏ سُلَحْفاة تزعُم العرب أنها تبيض تسعا وتسعين بيضة كلها سَلاَحف وتبيض بيضة تنقف عن أسْوَد‏.‏

يضرب للرجل يأتي بالأمر العظيم‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

جَاءَ الْقَوْمُ كَالْجَرَادِ المُشْعِلِ‏.‏

بكسر العين‏:‏ أي متفرقين من كل ناحية، قال الشاعر‏:‏

والخيل مُشْعِلَة في ساطع ضَرِمٍ* كأَنَّهن جَرَادٌ أو يَعَاسِيبُ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

جَاءَ فُلاَنٌ كَالْحَرِيقِ المُشْعَلِ‏.‏

هذا بفتح العين، إذا جاء مُسْرعا غَضْبان‏.‏