منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر البوح الهادئ (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   اللحظات ( 1 ) (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=29777)

طارق أحمد 03-25-2022 10:33 PM

رد: اللحظات ( 1 )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى المحمود (المشاركة 336612)
نصوص جميلة عابقة بالفكر النيّر والغاية النبيلة، رغم وجود بعض الأخطاء المطبعية غير أن جمال الفكر طغى على ذلك.

تحياتي وتقديري لحرفك اللطيف ولشخصك الكريم.


شكراً أخي موسى المحمود .. ممنون لك ..

طارق أحمد 03-31-2022 12:45 PM

رد: اللحظات ( 4 )
 
(4 )

أريد أن أكتب قطعة أدبية تنضح بالحياة .. تجري فيها دماء الشباب و حرارتة .. أريد أن أتحدث عن الحياة ، تتجلي في كائنين قد عمرا الأرض .. أريد أن أتحدث عن أهم جوانب هذا التكوين العجيب ..
أريد أن أعرف من الذي بدأ أولاً بصاحبة ؟! . أهو الرجل ؟ . ربما !!. فالرجال قوامون علي النساء .. و لكن النساء هن صاحبات الجزء الأعظم .. و هن صويحبات يوسف .
يقولون أن المرأة بحثت عن الرجل كثيراً و حينما عثرة عليه أعرضت عنه مدلةً بجمالها .. يا للرجل الشقي ؟! .
و مهما يكن من أمر فالنساء هن البادئات .. و كل القرائن و البراهين قضت بذلك .. لأن البداية تكمن في الفكرة .. و الفكرة توجد قبل الفعل إذ أن الفكرة هي الباعث للفعل .. و الفكرة هنا تكون عند المرأة قبل الرجل .. و ذلك بحكم تكوينها الذي يستلزم أن تكون معدةً – في سنٍ مبكرة قبل الرجل – لهذا الجانب الحيوي ..

طارق أحمد 04-07-2022 11:16 AM

رد: اللحظات ( 1 )
 
اللحظات ( 5 )
هي لحظاتٌ خلصت فيها للقرطاس والقلم. أسجل أوجه الحياةِ متأملًا. فما الحياةُ
الدنيا إلاَّ مدرسةٌ كبيره ونحن طلابها!


(5)
هذا الوعاء الذي أفرغني. والذي أجد مثله في غدِ القريب وعاءً أفرغ فيه. فيفرغني مرةً أخري، ولكن في جسدٍ أخر. فيفرغه هذا الوعاء في جسدٍ أخر. وهكذا تنمو الحياة.
قيل لي: (أنت قاسيًا في تسميت الأشياء).
قلت: (حسنًا، لكنني لست كذلك في تسميتي لها بأنها وعاء، فأنا لم أدعي عليها ما ليس فيها. وإذا كانت تريد مني أن أكيل لها القول الزائف المنمق كما يفعل الكثيرون فلها ذلك. ولكنها علي أيةِ حالٍ لن تكون سعيدة بذلك قدر سعادتها بالقول الحق. ولا يعني هذا أنني أبخسها أشياءها، وليس هذا القول مني تشنيعًا بها بل علي الضد من ذلك. فهي الأم والأخت والزوجة، وهي صاحبة الإحساس الجميل والشعور الرقيق، ومع ذلك فهي الوعاء العظيم الذي تصبُّ فيه الحياة فيفيض بها إلي بر الأمان. لتصب في وعاءٍ آخر. أو تكون وعاءً تصبُّ فيه الحياة مرةً أخري، فيفيض.




طارق أحمد 04-18-2022 09:47 AM

رد: اللحظات ( 1 )
 
(6)
يحاول الفلاسفة أن يوجدوا تناقضًا بين متطلبات الجسد ومتطلبات الروح. على الرغم من أن الجسد والروح يكملان بعضهما البعض. وإلا ما كان الإنسان جسدًا وروح إذا وجد هذا التناقض. فليقل لنا أصحاب هذا الرأي: هل الإنسان فردٌ متكامل؟ أم أن كل شخصٍ يمثل شخصين.
و لمَّا كان القائلين بهذا الرأي أكثرهم من غير المسلمين فقد يصح هذا الرأي عندهم. فهم ابتدعوا تناقضًا بين الجسد والروح. وجعلوا هدفهم الأسمى التخلص من قيود الجسد إلى رحاب الروح. وما ذاك إلا ليحدوا من طغيان الجسد الذي أورثهم الأمراض. ولكن الحال يختلف عندنا نحن المسلمون. فالإسلام علمنا كيف نوفق بين متطلبات الجسد ومتطلبات الروح. فالزواج يحل جلَّ الغاية الجسدية. وهو لا يتنافي مع العقل. بل ويدخل في نطاق عقل الإنسان السوي. ولما كان العقل يستريح ويهدأ ويصفو بعد أخذ الجسد حقه. فإننا نجد الجسد ما هو إلا امتداد للعقل، وإلا لما أدي خدمةً جليلة للعقل. وجميعنا يعلم أن العقل لا يمكنه أن يبدع وينتج إلا إذا حدث له الهدوء والسكينة.
من هنا يتضح لنا أن الجسد والعقل يكملان بعضهما البعض وبهما تستقيم أمور الفرد والمجتمع.

ياسَمِين الْحُمود 04-18-2022 11:11 AM

رد: اللحظات ( 1 )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق أحمد (المشاركة 338483)
(6)
يحاول الفلاسفة أن يوجدوا تناقضًا بين متطلبات الجسد ومتطلبات الروح. على الرغم من أن الجسد والروح يكملان بعضهما البعض. وإلا ما كان الإنسان جسدًا وروح إذا وجد هذا التناقض. فليقل لنا أصحاب هذا الرأي: هل الإنسان فردٌ متكامل؟ أم أن كل شخصٍ يمثل شخصين.
و لمَّا كان القائلين بهذا الرأي أكثرهم من غير المسلمين فقد يصح هذا الرأي عندهم. فهم ابتدعوا تناقضًا بين الجسد والروح. وجعلوا هدفهم الأسمى التخلص من قيود الجسد إلى رحاب الروح. وما ذاك إلا ليحدوا من طغيان الجسد الذي أورثهم الأمراض. ولكن الحال يختلف عندنا نحن المسلمون. فالإسلام علمنا كيف نوفق بين متطلبات الجسد ومتطلبات الروح. فالزواج يحل جلَّ الغاية الجسدية. وهو لا يتنافي مع العقل. بل ويدخل في نطاق عقل الإنسان السوي. ولما كان العقل يستريح ويهدأ ويصفو بعد أخذ الجسد حقه. فإننا نجد الجسد ما هو إلا امتداد للعقل، وإلا لما أدي خدمةً جليلة للعقل. وجميعنا يعلم أن العقل لا يمكنه أن يبدع وينتج إلا إذا حدث له الهدوء والسكينة.
من هنا يتضح لنا أن الجسد والعقل يكملان بعضهما البعض وبهما تستقيم أمور الفرد والمجتمع.

أظن هذه اللحظة تكرار لرقم 3

طارق أحمد 04-25-2022 09:03 AM

رد: اللحظات ( 1 )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسَمِين الْحُمود (المشاركة 338487)
أظن هذه اللحظة تكرار لرقم 3


بالفعل أستاذة : ياسمين الحمود قد تكررت هذه اللحظة من غير قصدٍ أرجو حذفها ..

و لكِ الشكر ..

طارق أحمد 05-17-2022 03:36 PM

رد: اللحظات ( 1 )
 
اللحظات

هي لحظاتٌ خلصت فيها للقرطاس و القلم .. أسجل أوجه الحياةِ متأملاً .. فما الحياةُ
الدنيا إلاَّ مدرسةٌ كبيره و نحن طلابها !!.


( 6 )

الفيلسوف هو ذاك الشخص الباحث عن الحقيقة. وليس الفيلسوف كسائر من يبحث عن الحقيقة. أو بمعني آخر ليس كل باحثٍ عن الحقيقة بفيلسوف. إذ إن الفيلسوف يبحث عن الحقيقة في قضايا قد تبدو للناس غير واضحة المعالم. أو قضايا عزف الجميع عن البحث فيها. وما ذلك إلا لغرابتها وتعقيدها. ثم لجهلهم بأهمية تلك القضايا في حياتهم.

أحمد فؤاد صوفي 02-02-2026 10:58 AM

رد: اللحظات ( 1 )
 

نعم عزيزي ،،
صحيح جداً ما كتبت ،،
سلمت الأيادي ،،

ثريا نبوي 02-02-2026 11:03 PM

رد: اللحظات ( 1 )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق أحمد (المشاركة 336234)
اللحظات

هي لحظاتٌ خلصت فيها للقرطاس و القلم .. أسجل أوجه الحياةِ متأملاً .. فما الحياةُ
الدنيا إلاَّ مدرسةٌ كبيره و نحن طلابها !!.


( 2 )
إن مواقف الشدة و الكرب قد تخلق لحظات ضاحكة ، يكون من شأنها تبديد بعض الخوف الذي يكمن في النفوس .
و للتدليل علي ما نقول : (فللنظر) الي أفراد أسرةٍ داهمتهم الأمطار بغزارةٍ .. (و كان) بناءِ دارهم من الطوب الأخضر ، فتجمعوا داخل الحمام الذي بني (من) الطوب الأحمر .
و لنعش) مع تلك الأسرة لحظاتها الضاحكة في تلك الشدة .. فنحن نري ربة الأسرة و قد (شرعة) تبتهل لله بأن يوقف المطر .. في الوقت الذي شرع فيه الجميع يبتهلون لله مخلصين له الدين سراً و علانيةً .. ظل الصبية في مرحٍ كعادتهم .. (فهاذا) أحدهم يخاطب رفيقه بقوله : كيف حالك الآن يا صديقي ؟!.
فيجيبه الآخر : بخيرٍ (و الحمد) للهِ .
فينفجر الجميع ضحكاً و قد ألهتهم هذه اللحظة عما هم فيه من كربٍ (و شدة) .
حقاً إن اللحظات الضاحكة لا ينبغي لها أن تختفي من مواقف الشدة (و الكرب) (و إلا) تعقد الموقف ((و ذاد)) كرباً .. ففي اللحظات الضاحكة عند حلول الشدة ترويحٌ عن النفس (و منعاً) لها من (الياس) ( و القنوط )..

الرقن والنحو في كربٍ شديد، في كل مداخلات الشاعر القاص الناقد!
لعل الله القدير يجعل لهما مما هما فيه مخرجا
ومعهما: الشعر والنثر والنقد والصحافة


الساعة الآن 06:05 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team