|
متابع ... بارك الله فيك أخت سحر
|
قال الحسن البصري: يا ابن آدم إنما أنت عدد فإذا مضى يومك فقد مضى بعضك رائعة جداً هذه المقولة أشكرك .. منقولات مفيدة جداً أتابعك باهتمام ...... ناريمان |
قيل لحكيم : إن قوما ً يلتقون بالبِشر والسِّلم , فإذا تفرقوا طعن بعضهم بعض فقال : أعداء غيب , إخوة تلاق , تبا ً لهذه الأخلاق , كأنما شقت من النفاق . وقال بعض الشعراء : وإذا صفا لك من زمانك َ واحد ٌ ... فهو المُراد وأين ذاك الواحد ُ ؟ وسُئل حكيم : من تحب أن يكون صديقك ؟ قال : من يقيلني إذا عثرت , ويقوَّمني إذا ازوررْت , ويهديني إذا ضللت ويصبر علي إذا مللت , ويكفيني ما لا أعلم وما علمت . |
محاسن الأخلاق قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136)) آل عمران ومن أخلاق الصالحين : ( الإخلاص في السر والعلن , والعدل في الغضب والرضا , والقصد في الفقر والغنى , والعفو عمن ظلمهم , وإعطاء من حرمهم , وصلة من قطعهم وصمتهم تفكرا ً , ونطقهم ذكرا , ونظرهم عِبِرا ) . وقال عليه الصلاة والسلام : ( إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه ، وحسن الخلق .) صحيح الترغيب |
وقال الإمام علي رضي الله عنه : من حلم ساد , ومن ساد استفاد , ومن استحيا حُرم , ومن هاب خاب , ومن طلب الرئاسة صبر على السياسة , ومن أبصر عيب نفسه عمي َ عن عيب غيره ومن سل َّ سيف البغي قُتل به , ومن احتفر َ لأخيه بئرا ً وقع فيها , ومن نسي زلته استعظم زلة غيره , ومن هتك حجاب غيره انهتكت عورات بيته . ومن كابر في الأمور عطب , ومن اقتحم الُّلجج غرق , ومن أٌعجب برأيه ضل َّ , ومن استغنى بعقله زل , ومن تجبر على الناس ذل , ومن تعمق في العمل ملَّ . ومن صاحب الأنذال حُقِّر , ومن جالس العلماء وقِّر , ومن دخل مداخل السوء اتُّهم , ومن حسن خلقه سهلت له طرقه , ومن حسن كلامه كانت الهيبة أمامه . ومن خشي الله فاز , ومن استقاد الجهل ترك طريق العذل , ومن عرف أجله قصَّر أمله ُ . |
قال ابن القيم-على قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته،، يكون توفيق الله له وإعانته.. فالمعونة من الله تنزل على العباد.. على قدر هممهم...)
رائع هذا القول أعجبني أشكرك يا سحر .... ناريمان |
* زدني يا أمير المؤمنين في خلافة عمر رضي الله عنه , كان علي بن ابي طالب يسرد حلما قد حلمه على اصحابه يقول علي : انه كان في صلاة الفجر وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إماما فاستغرب جدا لانه يعلم انه قد توفاه الله .. قال : ما لبثت ان تنتهي الصلاه حتى ذهبت الى رسول الله اسلم عليه , وأعانقه .. وجلست إليه حتى بزغت الشمس ثم خرجت من المسجد واذ بعجوز على باب المسجد اعطته صحنا من التمر وقالت له : أطعم رسول الله فدخل علي الى المسجد واطعم رسول الله , فاخذ الرسول صلى الله عليه وسلم حبه ووضعها في فم علي.. فيقول علي : لم أأكل اطيب من هذا التمر في حياتي وكأنه من طعام الجنه .. فقال : زدني يا رسول الله فاستيقظ علي من النوم , فقال : انزعجت كثيرا لأمرين اما الاول أنني كنت في صحبة الرسول صلى الله عليه وسلم واستيقظت , والامر الثاني لذة حبة التمر التى مازال طعمها في فمي .. بعد ان استيقظ علي من النوم واذ بصلاة الفجر على وشك الإقامه فذهب وتوضأ ثم صلى بهم عمر رضي الله عنه إماما , وبعد ان انهى الصلاه سلم على على عمر وخرج من المسجد وإذا بعجوز على باب المسجد اعطته صحنا من التمر وقالت له : اطعم امير المؤمنين .. فتعجب على جدا , وأخذ الصحن وأطعم امير المؤمنين , واخذ عمر حبة من التمر ووضعها في فم علي .. يقول علي : أنها نفس مذاق حبة التمر التي كانت في الحلم , فقال له : زدني يا امير المؤمنين.. فقال له عمر: كيف افعلها وما فعلها رسول الله.. فإندهش علي جدا , لكونه لم يُطلع عمر على حلمه , فقال على : أوحيُُُُُُ ُ بعد الرسول ..؟ فقال له عمر رضي الله عنه : من كان يؤمن بالله ويطيع رسول الله فإنه يرى بنور الله .. (منقول ) |
* إذا بسطتُ يدي .. للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته .. لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي .. فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده ، فأظهرت كتبه بعد ذلك .. ( منقول ) |
* لا يُرى عليه أثر البكاء يروى أن أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي كان من العباد ..، يقول عنه خادمه أبو عبد الله : كان محمد يدخل بيتا ويُغلق بابه ، ويدخل معه كوزاً من ماء ، فلم أدر ما يصنع ، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه ، فَنهتهَ أمُهُ ، فقلتُ لها : ما هذا البكاء ؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت ، فيقرأ القرآن ويبكي ، فيسمعه الصبي فيحكيه ، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه ؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء . (منقول ) |
* أنت من يُشنع علينا !؟ يروى أن عبد الله بن المبارك حينما خرج في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو ، وخرج عِلجٌ من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين ، فخرج له رجل من المسلمين فقتله العلج ، وخرج ثاني فقتله ، وخرج الثالث فقتله ، فبرز له رجل آخر ، فصاوله ثم قَتَلَ العلجَ ، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو ؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد ، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه ، فإذا هو عبد الله بن المبارك ، فقال عبد الله بن المبارك : " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا" – ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله ؟! الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العلج الذي قتل عدداً من المسلمين – كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى - (منقول ). |
| الساعة الآن 05:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.