|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... اِحْتَرِسْ مِنَ العَيْنِ فَوَاللهِ لَهِيَ أَنَمُّ عَلَيْكَ مِنَ اللِّسَانِ ....
قاله خالدُ بن صَفْوَان ، قال الشاعر:* لا جَزَى اللهُ دَمْعَ عَيْنِيَ خَيْراً بَلْ جَزَى اللهُ كلَّ خَيْرٍ لِسَانِي نَمَّ طَرْفِي فليس يَكْتُمُ شيئاً وَوَجَدْتُ اللِّسانَ ذا كِتمانَ كُنْتُ مثلَ الكِتابِ أَخْفَاهُ طَيٌّ فاستدَلُّوا عليهِ بالعُنْوَانِ * الأبيات للعباس بن الأحنف ، والذي أحفظه في عجز أولها " وجزى الله كل خير لساني " |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... اِحْتَرِسْ مِنَ العَيْنِ فَوَاللهِ لَهِيَ أَنَمُّ عَلَيْكَ مِنَ اللِّسَانِ ....
قاله خالدُ بن صَفْوَان ، قال الشاعر:* لا جَزَى اللهُ دَمْعَ عَيْنِيَ خَيْراً بَلْ جَزَى اللهُ كلَّ خَيْرٍ لِسَانِي نَمَّ طَرْفِي فليس يَكْتُمُ شيئاً وَوَجَدْتُ اللِّسانَ ذا كِتمانَ كُنْتُ مثلَ الكِتابِ أَخْفَاهُ طَيٌّ فاستدَلُّوا عليهِ بالعُنْوَانِ * الأبيات للعباس بن الأحنف ، والذي أحفظه في عجز أولها " وجزى الله كل خير لساني " |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حُلَّ عَنْكَ فَاظْعَنْ ....
حُلَّ : أمر من الحَلِّ ، أي حُلَّ حبوتك وارتحل . يضرب عند قرب البلاء وطلب الحيلة . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَحَادِيثُ الصُّمِّ إذَا سَكِرُوا ....
يضرب لمن يعتذر بالباطل ، ويخلط ويكثر . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَحَادِيثُ طَسْمٍ وَأَحْلَامُهَا ....
يضرب لمن يخبرك بما أَصْلَ له . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَالَ الأَجَلُ دُونَ الأَمَلِ ....
هذا قريب من قولهم " حالَ الجَرِيض دون القَريضِ " |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَبَّذَا وَطْأَةُ المَيْلِ ....
أصله للرجل يميل عن دابته فيقال له : اِعْتَدِلْ ، فيقول : حَبّذا وَطْأة الميل ، يعني أن مركبه جيد ؛ فيعقر دابته وهو لا يشعر . يضرب في الرجل يَعُقُّ من ينصحه . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَوَّلَهَا مِنْ عَجُزٍ إِلَى غَارِبٍ ....
قال أبو زيد : إنما يقال هذا إذا أردْتَ أن تطلبَ إلى رجلٍ حاجةً ، أو تخصّه بخير ، فصرفت ذلك إلى أخيه أو أبيه أو ابنه أو قريب له . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حِيْنَ تَقْلِينَ تَدْرِينَ ....
أصل هذا أن رجلاً دَخَل إلى مُومِسٍ ، وتمتع بها وأعطاها جذرها* ، وسرق مِقْلىً لها ، فلما أراد الانصرافَ قالت له : قد غَبَنْتُكَ لأني كنتُ إلى ذلك العمل أَحْوَجَ منك ، وأخذتُ دراهمك ، فقال لها : حِيْنَ تَقْلِينَ تَدْرِينَ . يضرب للمَغْبُون يظن أنه الغابن غيره . * هكذا في الأصول كلها ، ولعل الأصل "جعلها" |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَحْمَقُ بِلْغٌ ....
أي يَبْلُغ ما يريد مع حُمْقه ، ويروى بَلْغ -بفتح الباء- أي بالغ مُرَاده ، قال اليَشْكُري:* فَهَدَاهُمْ بِالأَسْوَدَيْنِ وَأَمْرُ الـ ـلهِ بَلْغٌ تَشْقَى بهِ الأَشْقِيَاءُ أي بالغ . * البيت للحارث بن حلزة اليشكري . |
الساعة الآن 08:50 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.