الأحبة المتابعين ،،
هذه الزاوية هنا، هي زاوية للمؤمنين، واسمها "شذرات إيمانية"، قام بإعدادها ابن عمي المهندس/ محمد نبيل صوفي، وقمت أنا بتضبيطها وتنسيقها، وهذا الكتيب هو توضيح لكل سورة من القرآن الكريم، لإظهار أهداف السورة وتبويب لكل مجموعة آيات فيها.
وسأبدأ منذ اليوم بنشر ما يتيسر من هذا الكتيب، وباتباع تسلسل سور القرآن الكريم.
راجياً من الله تعالى الستر والقبول لي ولكم ولسائر المؤمنين.
------------------------------------------------------------
*فوائد وتواريخ*
الأشهر الهجرية : محرم، صفر، ربيع الأول، ربيع الثاني، جمادى الأولى، جمادى الثانية، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذو القعدة، ذو الحجة.
الأشهر الحرم: هي ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، رجب.
أشهر الحج: (أشهرٌ معلومات) شوال، ذي القعدة، وعشر ذي الحجة.
الأنبيـــــــــــــــــــ ـــــــــاء:
نوح u: عاش في بلاد بين النهرين وكان نجاراً بنى السفينة، عاش بين عامي 3950 إلى2900 قبل الميلاد.
هود u: قبيلته(عاد) بالأحقاف بالربع الخالي بين السعودية والإمارات عاصمتهم أرم، وأجسام الناس كانت ضخمة جداً وأراضيهم كانت كلها بساتين خضراء، أبادهم الله بريح شديدة البرودة، وقد عاشوا بين عامي 2400 إلى 2260 ق. م.
صالح u: قبيلته ثمود قرب الأردن، معجزتُه هي الناقة التي أخرجها الله لهم من الصخر والتي قتلها كفار القبيلة، وأُهلكوا بالصواعق بعد أربعة أيام من قتل الناقة، عاش بين عامي 2000 إلى 1940 ق.م.
إبراهيمu: أبو الأنبياء ولد في أور بالعراق، وتوفي في مدينة الخليل، له ابنان اسماعيل وإسحاق، ولد عام 1810 قبل الميلاد.
لوط u : قريته سدوم، أبادهم الله بحجارة من سجيل، عاش بين عامي 1680- 1870 قبل الميلاد، عاصر سيدنا إبراهيمu.
شعيب u : قبيلته مدين، كانوا يغشون بالميزان، أبادهم الله بالصيحة (عذاب يوم الظلة)، وهم أصحاب الأيكة (القرية)، عاشوا بين عامي (1600- 1500) ق.م وهو على الأرجح والد زوجة موسى عليه السلام.
يوسف u :ابن يعقوب وحفيد اسحاق عاش في مصر بين عامي 1600- 1500 ق.م.
أيوب u : من حوران، زوجته رحمة من ذرية يوسف، عاش بين 1600- 1500 ق.م جاء فيه بالقرآن الكريم ﴿۞ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾. ذو الكفل u : وهو ابن أيوب. موسى وهارون u:بعثهم الله إلى فرعون لسحب بني إسرائيل من مصر إلى فلسطين عاشوا بين 1320- 1440 قبل الميلاد. يوشع بن نون u: أصبح زعيم بني إسرائيل بعد موسى 1300ق.م. داوودu : نزل عليه كتاب الزبور، وفيه 150 حكم ومواعظ، عاش بين 973-1043ق.م. سليمان u: عاش بين 970- 931ق.م. زكريا u: عاش بين 100ق.م و 20 بعد الميلاد. يحيى u: عاش بين 0-30 بعد الميلاد. السيد المسيح u: عاش بين 0-33 بعد الميلاد، ثم رُفع إلى السماء.
أصحاب الكهف: 100- 400 بعد الميلاد. سيدنا محمد r: 571- 632 بعد الميلاد.
الأنبياء العرب هم : هود، صالح، شعيب وسيدنا محمد، عليهم السلام.
الأنبياء أولوا العزم هم: نوح، إبراهيم، موسى، عيسى، وسيدنا محمد، عليهم السلام.

*التواريخ قد تكون تقريبية ويمكن مراجعتها.
------------------------------------------------
}ســورة الفاتحة{
/مكية/ 7 آيات، ترتيبها في القرآن: (1)، ترتيب تنزيلها: (5). *هي السورة التي تفتتح القرآن الكريم، وتقرأ في كل ركعة بالصلاة، ولها أسماء أخرى منها السبع المثاني وفاتحة الكتاب، وأم القرآن، وأم الكتاب، والقرآن العظيم، وسورة الحمد، كما تُعرف بأسماء أخرى مثل: الشافية، والكافية، والوافية، والأساس، والنور، والرُّقية، والشفاء، وسورة الصلاة.
وسورة الفاتحة فيها 3 محاور يدور حولها القرآن الكريم:
محور العقيدة ﴿الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ﴾.
محور العبادة ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾.
محور منهج أو مناهج الحياة ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾.
------------------------------------------
ســـورة البقرة
/مدنية/ 286 آية، ترتيبها في القرآن:(2)، ترتيب نزولها: (87).
*محورها: الاستخلاف في الأرض ومنهجه.
1 إلى 5: صفات المؤمنين وجزاؤهم.
6 إلى 16: الكافرون وصفاتهم، ثم المؤمنون وصفاتهم.
17 إلى 20: ضرب الله مثلين للمنافقين.
21 إلى 22: العبودية الله.
23 إلى 24: تحدي الكافرين ووعيدهم بالنار وصفة النار.
25 إلى 26: ثواب المؤمنين وصفة الجنة، وحكمة الله في ضرب الأمثال للناس.
27 إلى 29: الفاسقون وصفاتهم، ومظاهر قدرة الله في مخلوقاته.
30 إلى 39: قصة بداية العبودية وخلق آدم ونزوله إلى الأرض، وعداوة الشيطان.
40 إلى 48: تذكير بني إسرائيل بنعم الله عليهم، وبيان صفات الخاشعين.
49 إلى 61: أحوال بني إسرائيل مع فرعون ومع نبيهم موسى عليه السلام.
62: ثواب المؤمنين عامة.
63 إلى 66: قبائح اليهود وعقابهم في الدنيا.
67 إلى 73: قصة بقرة بني إسرائيل وما فيها من عبر.
74 إلى 81: بيان شدة قسوة قلوب اليهود، ثم تحريف اليهود لكلام الله عن علم.
82: ثواب المؤمنين.
83 إلى 91: موقف اليهود من الرسل، وقتلهم لرسلهم.
92 إلى 105: عناد اليهود وتمرسهم بالخيانة ونقضهم للعهود واشتغالهم بالسحر وسوء أدبهم مع النبي.
106 إلى 113: من آيات الأحكام، وحسد أهل الكتاب للمؤمنين، وارد على أماني ومزاعم اليهود والنصارى.
114 إلى 115: حرمة الاعتداء على المساجد، وبيان صحة الصلاة في أي مكان.
116 إلى 118: افتراءات أهل الكتاب.
119 إلى 121: تأكيد حقيقة الرسالة للنبي، وتحذيره من اتباع اليهود والنصارى.
122 إلى 123: تذكير بني إسرائيل بنعم الله عليهم وتحذيرهم من يوم القيامة.
124 إلى 129: قصة إبراهيم عليه السلام وبنائه للبيت والدعاء فيه وفضائل مكة.
130 إلى 141: خسارة من لا يتبع ملّة إبراهيم، وإبطال دعوى اليهود أن إبراهيم عليه السلام كان هوداً أو نصارى.
142 إلى 145: تحويل القبلة وكيف قابل اليهود والسفهاء ذلك الأمر.
146 إلى 151: كتمان اليهود للحق في صفة الرسول، وجوب التوجه نحو الكعبة.
152 إلى 171: الصبر وجـزاؤه، وأنـواع الابتلاء، والسـعي بيـن الصفا والمروة، وعقوبة كتمان ما نزل في الكتب السماوية، ووحدانية الله تعالى، ومظاهر قدرته.
172 إلى 176: وجوب أكل الطيبات، وبيان المحرمات، وعقوبة كتمان العلم.
177 إلى 182: حقيقة البر، وجوب القصاص أو عفو الولي، وجوب كتابة الوصية وتحريم العبث بها.
183 إلى 187: وجوب الصيام وبيان أحكامه، وفضل رمضان، وفضل الدعاء وشروط الإجابة.
188 إلى 195: حرمة أكل أموال الناس، بيان التقويم القمري، حقيقة البر، أحكام القتال في سبيل الله، بيان أن ترك الإنفاق في سبيل الله يؤدي إلى التهلكة.
196 إلى 203: أحكام الحج والعمرة.
204 إلى 207: وصف حال المنافقين ثم وصف حال المؤمنين.
208 إلى 210: وجوب اجتناب الشيطان ووجوب اتخاذه عدواً والتحذير من الزلل.
211 إلى 215: الاعتبار بحال بني إسرائيل، حقيقة الكافرين وسمو المؤمنين فوقهم، بيان حاجة الناس إلى الرسل، بيان جهات صرف النفقات.
216 إلى 218: وجوب القتال دفاعاً عن الدين، بيان غاية المؤمنين المجاهدين.
219: حكم الخمر والميسر. 220 إلى 242: الأسرة وأحكامها من زواج وطلاق ونكاح والعدة والرضاعة وحقوق المرأة. 243 إلى 252: ذكر قصة أمة سابقة، وقصة طالوت وجالوت وأثرها في الاستجابة لله، طالوت هو (الملك) وجالوت (زعيم العمالقة) الذي قتله داوود عليه السلام، وفي هذه الفترة كان نبي اليهود هو (شمويل بن بالي)، وقبله كان اليهود شتاتاً.
253: الرسل على درجات، وحكمة اختلاف الناس فيما بينهم.
254: وجوب الإنفاق ووصف يوم القيامة.
255 إلى 256: آية الكرسي وبيان أنه لا إكراه في الدين.
257: أثر تولّي الله للمؤمنين وأثر تولّي الشيطان للكافرين.
258 إلى 260: قصة النمرود مع سيدنا إبراهيم عليه السلام ﴿قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ﴾، وقصة عُزَيْرْ الذي أماته الله مائة عام( اليهود يقولون بأنه ابن الله)، وقصة سؤال إبراهيم عليه السلام لله كيف يحيي الموتى.
261 إلى 267: المنفقون في سبيل الله وأحوالهم وثوابهم.
268 إلى 269: مقارنة بين وعود الشيطان وأمره وبين وعود الله وثوابه.
270 إلى 274: عن الصدقة، سرها وجهرها، وثواب المنفقين، ومن هم أحق بالصدقات.
275 إلى 281: تحريم الربا، وأضراره على الفرد والمجتمع، ووعيد الله للمرابين.
282 إلى 283: كل ما يتعلق بأحكام الدَيْن.
284: إحاطة علم الله تعالى وقدرته على كل شيء.
285 إلى 286: عقيدة الرسول والمؤمنين، وأن العبادة لله وحده، والتجاء المؤمنين إلى الله في كل شيء.
