« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ...{ يومٌ وليله .. (آخر رد :سند الدغيلبي)       :: دعني أُغلق نافذة الذكرى (آخر رد :جمعان ال السهيمي)       :: الليالي (آخر رد :جمعان ال السهيمي)       :: همسات صامتة...بالصور (آخر رد :ماري الكرخي)       :: أحاديث في حضرة العشق !! (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: قواعد العشق الأربعون !! (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: برنامج تسجيل كل ما تقوم به على الشاشة Apowersoft Screen Recording Suite 3.4.0 (آخر رد :مروان ساهر)       :: اتبكين .... ياصديقه ؟؟ (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: نريدالســــــــــــــــــلام (آخر رد :احمد البقيدي)       :: ثقوب الكلام (آخر رد :احمد البقيدي)      


العودة   منتديات منابر ثقافية > منابر النقد والدراسات النقدية والأدبية > منبر الدراسات الأدبية والنقدية .

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-10-2011, 02:41 AM
عبدالله باسودان عبدالله باسودان غير متواجد حالياً
أديـب وشاعـر
 




 

 

عبدالله باسودان is on a distinguished road
افتراضي التجديد في الشعر العربي

عبدالله علي باسودان

التجديد في الشعر العربي - جوانبه - مباحثه - حيثياته

التجديد في الشعرالعربي الحديث حقيقة ثابتة لواقعنا وزماننا المعاش ، وبعكس الشعر التقليدي القديم، فكما أن الشعر الحديث تعبير عن اندماج الشاعر داخلياً مع مجتمعه الحضاري الملئ بالتعقيدات والمتناقضات نجد الشعر القديم ليس إلا صوراً تقريرية خطابية لتلك البدائية والبساطة والوثوقية المحيطة بعوالم الشاعر، كما أن القصيدة القديمة بمثابة موسيقى لغوية - كما نراها – خالية من كل الأعصاب النفسية يترنح بها القارئ منذ القراءة الأولى، نجد القصيدة الحديثة تتصادم فيها التجارب النفسية معبرة عن الرؤيا التي تتغلغل في أعماق نفس الشاعر فيما يحاول أن يحقق ذاته ويرتاح إليها ، إنها تعبيرعن الذات والتيارات والمعاناة التي تتوتر بالشاعرمن جميع جوانبه والتي تدفعه بيقين أو تمزق عاطفي حيث أن الشاعر ما هو إلا ابن عصره ، إنه ابن اللحظة الحضارية التي يعيشها .
وإذا ما عدنا إلى جوانب ومباحث وحيثيات الشعرالعربي الحديث ولا نقصد شعر الحداثة لانجد الاختلاف في الشكل و المحتوى فقط كما يخال للبعض وإنما هو أيضاً في الرؤيا النفسية الوجودية ولا نقصد وجودية هيدجر وكامو وسارتر بل نقصد اللحظة المعاشة عند الشاعر.
وعليه فالشعر التقليدي القديم كان شعراً رائعاً بالنسبة لمكانه وزمانه وعلينا أن نقرأه كمادة تاريخية حيث أنه لا يعبر عن المرحلة الحضارية الثورية التي نعيشها . لقد أدى دوره ذلك الشعر القديم فكان شعراً عظيماً رائعاً بالنسبة لزمانه ومجتمعه فهو تاريخنا علينا أن نعتز به و أن لا يُجتر أو يُقلد وإلا فماذا يتبقى للشاعر المقلد من إبداع في تقليده للشعر القديم ؟
ومن جوانب وحيثيات الشعرالعربي الحديث أنه غالباً ما يعتمد على الرمز والرؤيا الشعرية والأسطورة والتراث الشعبي والأخذ بالاطياف الميتافيزقية والخيال الممتد الواسع، لذلك نضرب مثلا بما قاله أحمد شوقي عن الزمن في إحدى قصائده، يقول شوقي :
دقات قلب المرء قائلة له
إن الحياة دقائق وثوان
أعطى شوقي بعدا واحداً للزمن وهو ما تقوله دقات قلب الإنسان ، حيث نرى الشاعرالمجدد خليل حاوي في قصيد ته " الكهف" يعطي الزمن جميع أبعاده الثلاثة حتى أن قارئ البيت التالي يسرح في خيال ممتد واسع لامحدود. يقول خليل حاوي :
وعرفتُ كيف تمطًُ أرجلها الدقائق
كيفت تجمد، تستحيل إلى عصور
هنا ، هذا البيت يعطينا فسحة أكبر في أن يسرح خيالنا وتأملاتنا عن بداية الزمن أن يتحول تدريجياً من دقائق يعيشها الإنسان في الزمن إلى أبعا د سحيقة موحشة. وبمقارنة بشعر المقلدين للشعرالعربي القديم نجد الأمثلة كثيرة لاتحصى. وفي هذه العجالة لا مجال للولوج في مجال شرح الأمثلة الأخرى.

رد مع اقتباس
قديم 07-10-2011, 03:17 PM   رقم المشاركة : [2]
عبده فايز الزبيدي
مشرف منبري الدراسات الأدبية والنقدية والحوارات الفكرية
الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي
 




عبده فايز الزبيدي is a jewel in the roughعبده فايز الزبيدي is a jewel in the roughعبده فايز الزبيدي is a jewel in the rough
افتراضي

جميل
أخي الكريم
و المقارنة بين شوقي و شاعركم الكريم
تستحق الإشادة برائع علمكم!
غير أن شوقي و من ينهج نهجه يعلمون أن الشعر آلة لا غاية
و هنا قال شوقي بمقصدية الشعر فأفاد معنى جميلاً لكل الأجيال و أمتع بعذوبة الجرس و حلاوة المنطق في معنى فلسفيٍّ عجز عنه كل مقلد له في هذا المعنى.
و يا ليتك أخي الكريم أن تبين لي سر التمتمط ثم التجمد (سبات الأيام و الليالي) و ما معاني التي استنتطقتها ؟
تثبيت تقديرا لكم و لنفيس طرحكم!



التوقيع:

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا

عبده فايز الزبيدي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2011, 10:02 PM   رقم المشاركة : [3]
حاتم الحمَد
مدير شبكة ومنتديات منابر ثقافية
الصورة الرمزية حاتم الحمَد
 




حاتم الحمَد is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى حاتم الحمَد إرسال رسالة عبر Yahoo إلى حاتم الحمَد
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب عبد الله باسودان

طرح راق وتحليل عميق لنماذج مشرقة

من شعرنا العربي.


بوركت أيها الكريم ولك جل التحايا

وللأخ عبده عظيم الامتنان لتثبيته هكذا موضوع.



التوقيع:

كم تشتكي وتقول إنك معدم** والأرض ملكك والسما والأنجمُ
ولك الحقول وزهرها وأريجها**ونسيمها والبلبل المترنمُ
والماء حولك فضة رقراقة**والشمس فوقك عسجد يتضرمُ
والنور يبني في السفوح وفي الذرا**دورا مزخرفة و حينا يهدمُ
هشت لك الدنيا فما لك واجما؟** وتبسمت فعلام لا تتبسمُ؟
إن كنت مكتئبا لعز قد مضى**هيهات يرجعه إليك تندمُ
أو كنت تشفق من حلول مصيبة**هيهات يمنع أن تحل تجهمُ
أوكنت جاوزت الشباب فلا تقل**شاخ الزمان فإنه لا يهرمُ
انظر فما زالت تطل من الثرى**صور تكاد لحسنها تتكلمُ

شاعر المهجر / إيليا أبو ماضي

حاتم الحمَد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2011, 03:57 PM   رقم المشاركة : [4]
عبدالله باسودان
أديـب وشاعـر
 




عبدالله باسودان is on a distinguished road
افتراضي التمطيط والتجميد

أخي العزيز عبده فائز الزبيدي،
تحية وتقديراً لشخصكم الكريم،
أشكرك على ردك على ما جاء في بحثي المتواضع حول " التمطيط والتجميد " في قصيدة الكهف للشاعر خليل حاوي ، وأ عتقد قد أجبتَ في ردك علي وهو في الواقع كما جاء في تسائلك " الأيام والليالي" ، وقد شرح ذلك في معلقتة امرؤ القيس بالبيت التالي :
ا لا أيها الليل الطويل الا أنجلي بصبح وما الأصباح منك بأمثلي
هنا امرؤ القيس أثبت في هذ البيت التمطيط والتجميد وهما بعدان من ابعاد الزمن بُعد التجميد الذي يراه الإنسان القلق والمصاب بالهموم طويل جداً لايتحرك كأنه متجمد، و ليس شرطاً أن يكون ذلك في الليل، والليل هو أحد أبعاد الزمن ، والبعد الثاني للزمن هو الصباح يكون الزمن فيه متنفساً كأن له أرجل يتمتطى في حركته .
لكن هناك بعداً ثالثاً للزمن الأ وهو العصور التي تعيشها الأ مم الحاضرة والغابرة
هذا مجّرد اجتهاد في شرح البيت المذكور أعلاه، وأعتقد هذا ما عناه شاعرنا خليل حاوي في قصيدته :
وعجبت كيف تمط أرجلها الدقائق
كيف تجمد تستحيل إلى عصور
أرجو أن أكون قد وفقت في ذلك ولك مني جزيل الشكر.



عبدالله باسودان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2011, 04:39 PM   رقم المشاركة : [5]
احمد ماضي
من آل منابر ثقافية
الصورة الرمزية احمد ماضي
 




احمد ماضي is on a distinguished road
افتراضي

الاستاذ عبدالله
بداية مرحبا بك هنا بين اروقة منابر الابداع
وانت اهل لها ومن ارقامها الرائعة
وهنا بما ذهبت اليه رؤية طيبة ومختزلة بدقة ودراية
وربما هي المعمول بها والمدركة لدى الكثير
حيث ان الاطلاع على مرحلية الشعر تقاس بزمنيته لا بزمنية المرور به
ولكل عصر لغة فنية وابداعية خاصة
واجد وكما اشرتم في نهاية ما طرحتم . إن الموضوع يحتاج الى مادة
اكبر من ما منشور لاهميته وتراميه
شكرا لك وتقبل الود



التوقيع:




لا سواكِ يكبلني بالحُب

احمد ماضي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 06:15 AM   رقم المشاركة : [6]
ايوب صابر
نائب المشرف العام للأقسام
 




ايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud ofايوب صابر has much to be proud of
افتراضي

مثل هذه الدراسة غاية في الاهمية على الرغم انني استشعرت هنا نوع من التجني على الشعر القديم
اقتباس: "التجديد في الشعرالعربي الحديث حقيقة ثابتة لواقعنا وزماننا المعاش ، وبعكس الشعر التقليدي القديم"،
اقتباس :" نجد الشعر القديم ليس إلا صوراً تقريرية خطابية لتلك البدائية والبساطة والوثوقية المحيطة بعوالم الشاعر، كما أن القصيدة القديمة بمثابة موسيقى لغوية - كما نراها – خالية من كل الأعصاب النفسية يترنح بها القارئ منذ القراءة الأولى، "
اقتباس : "وعليه فالشعر التقليدي القديم كان شعراً رائعاً بالنسبة لمكانه وزمانه وعلينا أن نقرأه كمادة تاريخية "
- هل يعني هذا الطرح بأن الشعر القديم لم يكن انعكاس للواقع المعاش في الزمن القديم؟
- وهل الشعر القديم فعلا عبارة عن صور تقريرية خطابية فقط ام انه حالة ابدع ايضا؟
- اليس الشعر مرآة العصر في كل زمان؟
- هل الشعر القديم خالي فعلا من كل الاعصاب النفسية؟
- الم يكن الشعر القديم تعبير عن الذات ايضا؟
- وهل الاختلاف في الشكل والمحتوى يحسب لصالح الشعر الحديث كنمط ادبي ابداعي ام هو حالة تردي لفن الشعر ناتج عن ضعف في القدرة على التعبير اللغوي كنتيجة لما فرضة التطور الطبيعي للحياة؟
- ثم الا تعكس القصيدة القديمة " الرؤيا النفسية الوجودية" لشعراء ذلك العصر؟
- وهل الشعر الا انعكاس " للرؤيا النفسية الوجودية" لكل عصر؟
- وهل يمكن الانسلاخ عن الشعر القديم؟ ثم اليس الادب كله تقليد للحياة وتقليد للتقليد؟
- ثم اليس للفرد وحياته الشخصية ( سيرته ) دور في المنتج الابداعي؟


ايوب صابر متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 02:40 PM   رقم المشاركة : [7]
اسماعيل عبد الكريم
من آل منابر ثقافية
 





اسماعيل عبد الكريم is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


يستحق صاحب الموضوع كل تنويه كما انني أذهب نفس مذهب الاأستاذ ايوب صابر و أطرح نفس الاسئلة


لا يمكن أن نستغني عن القديم او نتجاوزه لأنه يبقى مرجعا هاما في الدراسات الحديثة


مشكورين جزيل الشكر



اسماعيل عبد الكريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 04:51 PM   رقم المشاركة : [8]
عبدالله باسودان
أديـب وشاعـر
 




عبدالله باسودان is on a distinguished road
افتراضي عبدالله علي باسودان

الأخ الفاضل اسماعيل عبدالكريم ،

تحية وتقديراً

أشكرك على ردك حول مقالي عن الشعر القديم ، لو عدتَ إلى مراجعته ترى
إنني أثنيتُ كثيراً في الشعر القديم وقلتُ في مقالي إنه شعرٌ رائع وعظيم وعلينا
أن ندرسه كمادة تا ريخية لانه تاريخنا علينا أن نعتز به ، لكن من الأجدر بنا أن
لا نجتره ونقلده لكي نقول شعراً إبداعياً يتناسب و عصرنا المعاش



عبدالله باسودان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 05:31 PM   رقم المشاركة : [9]
عبدالله باسودان
أديـب وشاعـر
 




عبدالله باسودان is on a distinguished road
افتراضي عبدالله علي باسودان

الأ خ الفاضل ايوب صابر،

تحية وتقديراً

أشكرك جزيل الشكر على ردك حول مقالتي عن الشعر القديم، لو راجعتها
ترى أنني قلت أن الشعر القديم شعر رائع وعظيم وهو تاريخنا وعلينا أ ن
أن نعتز به و ندرسه كمادة تاريخية لا أن نجتره و نقلده .

نعم ، هذا الشعر العظيم عاش عصره كما يجب أن يعاش، والشعر صالح لكل
لكل زمان ومكان لكن كل شاعر عليه أن يعيش عصره ، لا أن يعيش
عصور الأخرين ؟



عبدالله باسودان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 96 ( الأعضاء 0 والزوار 96)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نشأة وتطوّر الشعر العربي عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية . 4 01-26-2012 09:18 PM
من أعلام الشعر العربي عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية . 2 12-15-2011 06:22 PM
من فرسان الشعر العربي عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية . 6 12-10-2011 07:17 PM
من أعلام الشعر العربي عبدالله باسودان منبر النصوص الأدبية و الفلسفية. 0 10-22-2011 09:28 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

a.d - i.s.s.w

الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها