احصائيات

الردود
2

المشاهدات
3515
 
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي


حسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enoughحسام الدين بهي الدين ريشو will become famous soon enough

    غير موجود

المشاركات
7,004

+التقييم
1.48

تاريخ التسجيل
Apr 2011

الاقامة

رقم العضوية
9844
06-21-2011, 12:20 PM
المشاركة 1
06-21-2011, 12:20 PM
المشاركة 1
افتراضي الآخر .....ضحية نرجسية الأنا !!
[tabletext="width:70%;background-color:white;"]

الآخر ..... ضحية نرجسية الأنا !!
=================
حسام الدين بهي الدين ريشو
===============
لم تفد مقولة أن العالم أصبح قرية كونية واحدة في اذابة الصراعات والخلافات بين الحضارات المختلفة؛ بل أنها ساعدت علي ترسيخ مفهوم الآخر !!
ذلك المفهوم الذي انتشر وصار يتردد كثيرا مع ظهور كتابي " نهاية التاريخ "للمفكر الامريكي فرانسيس فوكوياما وكتاب " صراع الحضارات " لصمويل هانتنغتون ؛ وهو مفهوم جاء ايضا متواكبا مع ظهور نظرية العولمة والنقاش الدائر حولها .

واذا كان الآخر كما يقول الدتور ميلاد حنا " هو كل من أتصور أو أتوهم أنه يختلف عني لسبب أو لآخر "
فانه في ظل هذا المفهوم وفي ظل نظريات صراع الطبقات لماركس وصراع الحضارات لهانتنجتون فأن الخلافات صارت كثيرةويلازمها تساؤل ... هل للأسوأ ام للأحسن ؟
للأسف الشديد أنه للأسوأ رغم كل التقنيات الحديثة التي ظهرت في العالم وربطت بين أجزائه وأذابت المسافات والابعاد !!

ولم يدفن بعد ماتعرضت له شعوب البوسنه والهرسك وكوسوفو والشيشان والاقليات المسلمة في الهند
وما حدث لأطفال فلسطين والجنوب اللبناني والاعتداء الغاشم علي العراق الشقيق وما جري بين الحكومات والشعوب ويجري في ظل ما يسمي ( الربيع العربي) !!
وليته كان اختلافا ؛ ذلك أن الخلاف كراهية وحقد ومحاولة للقضاء علي الآخر في ظل سطوة الأنا وما جبلت عليه من حب للذات تحت شعار " أنا ومن بعدي الطوفان " .
أما الأختلاف فهو اثراء لدائرة الحوار الذي لا يفسد للود قضية ؛ اثراء للمناقشة الموضوعية وترسيخ للديمقراطية وصولا للأفضل والي نقاط التقاء ( يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله أتقاكم -13 الحجرات ) .
فالاسلام كان دائما دين قبول الآخر وهو دين السلام واحترام الآخرين لدرجة ( وان أحد من المشركين استجارك فأجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه . -6 التوبة )
لكن المؤسف أن الغرب واذنابه في المنطقة وفي ظل مقولة هانتنجتون السيئة " حقا ان للاسلام حدودا دموية " أخذ يكرس نظرية الآخر والعداء له .
ويبقي التساؤل : ما العمل ؟ وكيف يمكن قبول الآخر في اطار " ولا تعتدوا ان الله لايحب المعتدين " .
ان شاعر نوبل العظيم الأفريقي وول سوينكا يقرر " ان الدول الصناعية تفضل التعامل مع الرجل القوي "
بينما ير ي تيودور روشاك في كتابه " أمريكا الحكيمة " ان ثروات الأمم الحقيقية لا تكمن في اقبية البنوك ولا في صوامع الصواريخ وانما في قلوب مواطنيها العامرة بالحب وفي قلوبهم النبيلة " .


كيف نصل الي ذلك ؟
أتصور أن استغلال ظاهرة القرية الكونية وما لها من تقنية اعلامية في تنمية ثقافة قبول الآخر والنقاش معه هو بتنمية الثقافة والمعرفة والقراءة المشتركة وترسيخ مفاهيم مثل مفهوم تيودور روشاك عن الثروات الحقيقية بما يعيد تشكيل الوجدان الثقافي العام لملايين البشر في اطار من تقدير الخصوصية الثقافية والحضارية ؛ مع اثراء دائرة الحوار بمزيد من الديمقراطية والالتقاء حول نقاط الاتفاق لا الخلاف مع اعطاء الأقليات حقها في المشاركة بما يسمح للرأي الآخرأن يجد فرصته في التعبير عن نفسه
ولتكن البداية أن تتخلي الدول الكبري والقوية عن نرجسيتها وعن "الأنا " المتضخمة عندها حتي تشعر الشعوب الضعيفة بالمساواة .
ولعل مايحدث لممثلي هذه الدول الكبري وزعمائها في مؤتمراتهم ك" سياتل " وغيره من تظاهر ضدها وضد سياساتها يعطي الدرس لأمريكا باعتبارها الولة الأولي الي تتضخم لديها "الأنا " بما تحاوله من فرض سيطرتها علي " الآخر "في أي موقع علي الكرة الأرضية !!
[/tabletext]


قديم 06-24-2011, 03:35 AM
المشاركة 2
هالة نور الدين
شاعـرة مصـريـة
  • غير موجود
افتراضي
الأستاذ الراقي

حسام الدين بهي الدين

فيضُ ثناء على هذا الطَّرح المُثمر
وما يتضمَنه من إيمَاءات بناءَة
تتهجَى بـ عمق تلك النرجسية التي تعتمر الأنا
والتي أساسها بـ الدرجة الأولى يرجع لـ تمادي السطوة والقوة
لـ تلك البلدان على عدة مستويات مما يمكنها من فرض سيطرتها على المحيط
ولكي نتمكن من تقليص تلكَ الأنا السارية اتساعًا
لابد وأن تسعى الدول المُستضعفة لـ تأريخ سيرة ذاتية تعكسها بـ إيجابية ومصداقية
توثقُ لـ فكر بناء ورُؤى مُنفتحة على الآخر تستوعبه وتفيض عليه
لـ تَحصدَ جدارة الوقوف أمامه مع كفالة تدعمُ تلكَ المُساواة
لأنه لن يتخلى عن تلكَ النرجسية طواعية أو جوداً
وإنما بوجود قامة أخرى تستطيعُ مُناطحته

قواريرُ شُكران لـ سَاحة فكركَ السَّخي

قديم 06-25-2011, 03:31 PM
المشاركة 3
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الأستاذ الراقي

حسام الدين بهي الدين

فيضُ ثناء على هذا الطَّرح المُثمر
وما يتضمَنه من إيمَاءات بناءَة
تتهجَى بـ عمق تلك النرجسية التي تعتمر الأنا
والتي أساسها بـ الدرجة الأولى يرجع لـ تمادي السطوة والقوة
لـ تلك البلدان على عدة مستويات مما يمكنها من فرض سيطرتها على المحيط
ولكي نتمكن من تقليص تلكَ الأنا السارية اتساعًا
لابد وأن تسعى الدول المُستضعفة لـ تأريخ سيرة ذاتية تعكسها بـ إيجابية ومصداقية
توثقُ لـ فكر بناء ورُؤى مُنفتحة على الآخر تستوعبه وتفيض عليه
لـ تَحصدَ جدارة الوقوف أمامه مع كفالة تدعمُ تلكَ المُساواة
لأنه لن يتخلى عن تلكَ النرجسية طواعية أو جوداً
وإنما بوجود قامة أخرى تستطيعُ مُناطحته

قواريرُ شُكران لـ سَاحة فكركَ السَّخي
[tabletext="width:70%;"]

دائما اضافتك أستاذتي / هاله نور الدين
تأتي بالجديد
المشكلة أن أمثالك كثيرا ما نصحوا ومثلي علي هامشهم نصحا
لكن القائمون علي امورنا لايستمعون النصح
كما يبدو انه موروث ذلك الموقف من الناصحين
فقديما قال شاعرنا العربي
نصحت قومي بمنعرج اللوي
فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد !!


هكذا نحن ايضا بعد فوات الاوان نفتح باب " لو "
استاذتي العزيزة
تحياتي والرياحين
واسلمي من كل سوء

[/tabletext]


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الآخر .....ضحية نرجسية الأنا !!
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نرجسية محمد حمدي غانم منبر الشعر العمودي 0 09-11-2016 12:02 AM
نرجسية .. رجل شرقي سند الدغيلبي منبر البوح الهادئ 2 03-12-2014 01:22 PM
نرجسية..................محمد محضار محمد محضار منبر القصص والروايات والمسرح . 0 01-01-2012 07:03 AM
الأنا ...الآخر ومعالم الغسق العدواني نسيمة طلحي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 2 07-24-2011 01:26 PM

الساعة الآن 04:24 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.