احصائيات

الردود
0

المشاهدات
16200
 
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي


ماجد جابر is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
3,699

+التقييم
0.77

تاريخ التسجيل
Feb 2011

الاقامة

رقم العضوية
9742
06-06-2011, 10:16 PM
المشاركة 1
06-06-2011, 10:16 PM
المشاركة 1
افتراضي البدل المباين
[overline]السؤال:[/overline]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هى أقسام البدل المباين للمبدل منه ؟

وهل يوجد فرق بين بدل الغلط، وبدل النسيان ؟

السائل : محمد راشد / مصر .
[overline]الإجابة : [/overline]
تحيّاتي


البدل على أربعة أقسام: الأول: بدل الكل من الكل، وهو البدل المطابق للمبدل منه المساوي له في المعنى، نحو : مررت بأخيك زيد، وزره خالداّ
الثاني: بدل البعض من الكل، نحو: أكلت الرغيف ثلثه،وقبله اليد .
الثالث: بدل الاشتمال، وهو الدال على معنى في متبوعه، نحو : أعجبني زيد علمه، واعرفه حقه . الرابع: البدل المباين للمبدل منه، وهو المراد بقوله أو كمعطوف ببل وهو على قسمين، أحدهما: ما يقصد متبوعه كما يقصد هو، ويسمى بدل الإضراب وبدل البداءتحيّاتي
البدل على أربعة أقسام: الأول: بدل الكل من الكل، وهو البدل المطابق للمبدل منه المساوي له في المعنى، نحو : مررت بأخيك زيد، وزره خالداّ
الثاني: بدل البعض من الكل، نحو: أكلت الرغيف ثلثه،وقبله اليد .
الثالث: بدل الاشتمال، وهو الدال على معنى في متبوعه، نحو : أعجبني زيد علمه، واعرفه حقه . الرابع: البدل المباين للمبدل منه، وهو المراد بقوله أو كمعطوف ببل وهو على قسمين، أحدهما: ما يقصد متبوعه كما يقصد هو، ويسمى بدل الإضراب وبدل البداء( ظهور الصواب بعد خفائه ) ، نحو : أكلت خبزا لحما قصدت أولا الإخبار بأنك أكلت خبزا، ثم بدا لك أنك تخبر أنك أكلت لحما أيضا، وهو المراد بقوله: وذا للإضراب اعز إن قصدا صحب أي: البدل الذي هو كمعطوف ببل انسبه للإضراب إن قصد متبوعه كما يقصد هو، الثاني: مالا يقصد متبوعه، بل يكون المقصود البدل فقط، وإنما غلط المتكلم، فذكر المبدل منه، ويسمى بدل الغلط والنسيان، نحو رأيت رجلا حمارا أردت أنك تخبر أولا أنك رأيت حمارا، فغلطت بذكر الرجل، وهو المراد بقوله: ودون قصد غلط به سلب أي: إذا لم يكن المبدل منه مقصودا فيسمى‎ البدل بدل الغلط، لانه مزيل الغلط الذى سبق، وهو ذكر غير المقصود. وقوله: خذ نبلا مدى يصلح أن يكون مثالا لكل من القسمين،
لانه إن قصد النبل والمدى فهو بدل الاضراب، وإن قصد المدى فقط - وهو جمع مدية، وهى‎ الشفرة - فهو بدل الغلط

انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ج2ص249، 250

وفّقكم الله



مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: البدل المباين
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صورة البدء نبيل أحمد زيدان منبر الشعر العمودي 2 03-09-2019 04:41 PM
ثورة 23 يوليو .. المبادئ .. والنتائج حسام الدين بهي الدين ريشو منبر الحوارات الثقافية العامة 3 07-15-2018 08:55 AM
غوايات الشيطان – البخل د محمد رأفت عثمان منبر الحوارات الثقافية العامة 11 01-19-2015 12:28 AM

الساعة الآن 04:06 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.