صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ والدراسات النقدية والأدبية > منبر رواق الكُتب.

أهلا بآل منابر ثقافية

منبر رواق الكُتب. للتعريف بالكتب في المكتبة العربية.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حادث شك ( ق.ق.ج) (آخر رد :فدوى اليعقوبي)       :: ماذا تتمنى الآن (آخر رد :ثريا نبوي)       :: وجهك المقدسي / أشرف حشيش (آخر رد :ثريا نبوي)       :: (( بعد السلام )) (آخر رد :ثريا نبوي)       :: طللية (آخر رد :ثريا نبوي)       :: أحبك جدًا (آخر رد :ثريا نبوي)       :: رحلوا قبل الاوان ،،،، فجيعة مابعدها فجيعة ولله الامر من قبل ومن بعد (آخر رد :ماجد عبدالله العلي)       :: تهانينا القلبية للشاعر الدكتور حُسين الأقرع بالدكتوراه (آخر رد :ثريا نبوي)       :: شكوى (آخر رد :ثريا نبوي)       :: لقاء مفتوح مع الاستاذ ياسر علي (آخر رد :ياسر علي)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-02-2020, 03:37 AM   #1

ياسر حباب

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ياسر حباب

 
تاريخ التسجيل: May 2019
الدولة: سوريا
المشاركات: 354
معدل تقييم المستوى: 2
ياسر حباب is on a distinguished road

اوسمتي

Lightbulb قراءة في كتاب: (محمد: نبي لزماننا) للكاتبة كارن أرمسترونغ

الكتاب: محمد: نبي لزماننا MUHAMMAD : A Prophet for Our Time
المؤلف: كارن أرمسترونغ Karen Armstrong
ترجمة: فاتن الزلباني
تاريخ النشر: 2008
الناشر: مكتبة الشروق الدولية
عدد الصفحات: 211 صفحة

لا شك أنه في الحقبة الأخيرة وخصوصًا بعد أحداث 11 سبتمبر، شَاب الإسلام مغالطات ولغط كثير، وتجرأ البعض على شخصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ونُعِتَ بصفات شنيعة ...


وبقدر ما كان هناك أصوات ومحاولات من المسلمين لتصحيح الصورة، كان هناك عقول غربية واعية وأصوات وصلت بالفعل للبحث عن الحقيقة والتعمق في شخصية نبينا والإسلام، ومنهم كانت الكاتبة كارن أرمسترونغ (Karen Armstrong) وهي مؤلفة بريطانية وقد كانت راهبة كاثوليكية ...


تنبهت كارن أرمسترونغ إلى خطورة ما يروِّجه الإعلام الغربي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وعن الإسلام فقامت بتأليف كتابها الأول في أوائل التسعينيات: (سيرة النبي محمد)، وبعد أحداث 11 سبتمبر شعرت أنها بحاجة لتأليف كتاب جديد يوضح الصورة فقامت بتأليف كتاب : (محمد: نبي لزماننا):


( MUHAMMAD : A Prophet for Our Time)


شخصيًّا أحببت أن أعرف رأي شخص محايد بالإسلام ونبيه، وقرأت كتابها مترجمًا إلى العربية بقلم: فاتن الزلبانى، وبهوامش من المراجعين وعدد صفحات بلغ 211 صفحة، والكتاب المترجم صدر عام 2008 من قبل دار الشروق الدولية.


أبحرتُ في سيرة نبينا وخضت معه في عواصف الصحراء وتقلباتها منذ الجاهلية وحتى موته صلى الله عليه وسلم، وانحدرتْ عبراتٌ رغما عني وأنا أقرأ ساعة وفاته، وما مرَّ به من مشقات وتَحَمَلِ ما لا يمكن تحمله من قسوة البشر ...


حاولت الكاتبة كارن، في خمسة فصول:


(مكة – الجاهلية – الهجرة – الجهاد – السلام)


أن تصوغ السيرة من رؤيتها الحيادية ومن نظرتها للنبي أنه بشري كلفه الله بنشر رسالته، كنبينا موسى وعيسى وإبراهيم عليهم السلام، مؤكدة أن محمدًا صلى الله عليه وسلم، لم يكن معاديًا للأديان الأخرى وخاصة اليهودية والمسيحية، وإنما تعامل مع خيانة القبائل اليهودية والعربية على حد سواء في واحة المدينة المنورة وقتها حسب الظروف ولم يكن بسبب ديانتهم ...


وحاولت توضيح الظروف المحيطة والطبيعية وما كان سائدًا لتبرير تصرفات الرسول صلى الله عليه وسلم، وحتى أنها بررّت تعدد زيجاته وأنه كان مقبولاً في ذلك الوقت كوسيلة لنشر السلام بين القبائل بالمصاهرة، كما ذكرت أن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي رفع مكانة المرأة، وسمح لها بأن ترث، وأن يكون لها رأي، وساواها مع الرجل في العبادة والحقوق والواجبات ...


شرحت أيضًا كيف كان وضع مكة وقريش والعرب عمومًا والتقاليد السائدة، وأن المروءة كانت أن يكون الفرد مع القبيلة على الخطأ والصواب، وبيَّنتْ أن الجاهلية لم تكن تعني الجهل فحسب أو الفترة ما قبل الإسلام وإنما: "هو العنف المزمن في الاعتداء على الآخرين والانتقام منهم نتيجة الغضب السريع والحساسية الزائدة للشرف والمكانة" ( الصفحة 73 ) ...


وفي الصفحة نفسها ذكرت أن الإسلام حثَّ على التخلي عن الجاهلية، والتحلي بالصبر والحلم والرحمة والإيثار ومساعدة المحتاجين وتحرير العبيد والمناصحة في فعل الخير، والتصرف برفق وطيبة، فالمسلمون مسالمون، واستشهدت بسورة "البلد" ...


ذكرت الكاتبة في الصفحة 90 أن الله لم يكن حكرًا لأحد أو لناموس واحد، وأنه مصدر معرفة وعلم ونور لكل الإنسانية، واستشهدت بسورة النور الآية 35: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ).


وكذلك الإسلام لم يكن للعرب وحدهم، وأن نبينا إبراهيم كان مسلمًا، وكذلك أبناؤه من بعده، واستشهدت بآيات أيضًا، فالتوحيد لم يكن غريبًا على العالم آنذاك، من خلال الحنفية دين إبراهيم عليه السلام ...


وفي فصل الجهاد ذكرت أن الجهاد لم يكن يعني الحرب المقدسة، ولكنه: "بذل الجهد أو الكفاح الضروري لممارسة ما أراده الله من المرء، وعلى المسلمين أن يبذلوا جهدهم في كل المجالات: الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والروحية والعائلية، طبقًا لما أراده الله منهم، وفي بعض الأحيان سيضطرون للقتال ولكن ليس هذا واجبهم الرئيسي" ( الصفحة 127 - 128)


وأن القتال فُرِضَ على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أتباعه، وكان لا بد منه في كثير من الأحيان للدفاع عن النفس أو الاقتصاد، فالإسلام ليس دين حرب وقتال ولم يقم على حد السيف قط، وإنما ترك النبي محمد الحرية المطلقة للناس، وعندما فتح مكة لم يكن أبدًا هدفه الحكم السياسي أو تجريد قريش من سيادتها، وإنما كان هدفه تغيير معتقدات الجاهلية، ونشر السلام ...


وأن القتال لم يتخذ صبغة دينية إلا بعد اغتيال الخلفاء الراشدين عمر وعثمان وعلي ...


ختمت كارن بعبارات ذكية ومتفهمة كتابها في آخر الصفحة 191 والصفحة 192 حيث قالت: "يصر النقاد الغربيون على رؤية محمد كرجل حرب، ويقصرون عن رؤية معارضته منذ البداية لروح التكبر والأنانية الجاهلية، التي أسفرت عن العدوان على الآخرين، ليس فقط في عصره، وإنما ما زالت متقمصة بعض قادة الغرب وقادة المسلمين على حد سواء .. والآن يتحول النبي الذي كان رمزًا للسلام والتراحم إلى رمز للفرقة والنزاع، في تطور ليس فقط مأساويًّا، ولكنه أيضًا خطير على الاستقرار الذي يعتمد عليه مستقبل البشر.."


وتضيف قائلة: "ما لم تتعلم الحضارة الغربية ثقافيًّا وسياسيًّا واجتماعيًّا واقتصاديًّا، وتتعلم الكنيسة المسيحية، اللاهوتية، أن تعامل الآخرين باحترام، بشكل رئيسي، فسيفشل كل منهما في التوافق مع القرن العشرين، ومشاكل ذلك في المسيحية عويصة بقدر ما لمسناه في الإسلام ..."


ختمت الكاتبة بأنه على المسلمين والغرب أن يتعلموا التسامح وتقدير الآخر، وأن يجعلوا محمدًا صلى الله عليه وسلم نقطة انطلاق لهم، فهو: "رجل مركب يعصى على التصنيف الأيديولوجي، أتى ببعض الأعمال التي يصعب أو يستحيل علينا قبولها، لكنه ذو عبقرية أصيلة، وأسس دينا وتقاليد ثقافية، ليس على السيف، ولكن على السلام - كما يعني اسم الدين – وعلى التصالح"


سُعدت كثيرًا بالقراءة لقلم متفهم كقلم كارن أرمسترونغ، واطلعت على أحداث لم أكن أعرفها في سيرة نبينا العظيم – كسبب نزول بعض الآيات وقراءة أسباب بعض المعاهدات والمعارك - ورؤية لم أكن أعرفها له، وأسأل الله أن أكون قد وُفقتُ في إيضاح هذه الرؤية .

* الكاتبة : نادية العلي عن موقع مجلة فكر


من مواضيعي
0 من أسرار الحجرة النبوية الشريفة
0 الفرق بين عجوز وشيخ
0 قصيدتان لجبران.. اُكتشفتا حديثاً
0 قراءة في كتاب: (محمد: نبي لزماننا) للكاتبة كارن أرمسترونغ
0 الآسِيات العربيات المسلمات

ياسر حباب موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2020, 04:31 AM   #2

محمد عبد الحفيظ القصاب

الشعراء العرب

 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 769
معدل تقييم المستوى: 16
محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: قراءة في كتاب: (محمد: نبي لزماننا) للكاتبة كارن أرمسترونغ

صلى الله عليه وسلم

أحسنت النقل أخي الكريم

لايحتاج العقل البشري إلا للتدبر

ليعلم الحقّ في رسالة الإسلام

تحياتي والمحبة


من مواضيعي
0 قَسْوَرَةُ الصَّدى
0 في وقتٍ متأخّرٍ منْ آخرِ ليلة
0 كلُّ عامٍ وأنتَ الضميرْ!!
0 ظلٌّ للظلام
0 حَصَادُ الثُّرَيَّا

التوقيع :
---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصول ُ ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــول ُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
محمد عبد الحفيظ القصاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-27-2020, 07:59 PM   #3

ماجد جابر

مشرف منابر علوم اللغة العربية

 
الصورة الرمزية ماجد جابر

 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,514
معدل تقييم المستوى: 13
ماجد جابر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: قراءة في كتاب: (محمد: نبي لزماننا) للكاتبة كارن أرمسترونغ

بارك الله فيك ورعاك أستاذنا القدير ياسر حباب على قراءتك المتعمقة وعلى موضوعك الماتع المفيد، ومنابر علوم اللغة ترحب بك وبقلمك الجميل أجمل ترحيب.


من مواضيعي
0 فروقات لغوية
0 فروقات لغوية بين عبارتي: "طب نفْسا" وطبْ نفَسَا": بقلم د. عبد المجيد جابر اطميزة
0 الوقوف في وجه الكورونا وغالبة الأمراض الخطيرة بتقوية الجهاز المناعي. بقلم د. عبد ال
0 قراءة في كتاب "انطونيو التلحمي رفيق تشي جيفار للدكتور سميح مسعود بقلم د. عبد المجيد ج
0 اقوال في الصداقة الحقيقية

التوقيع :
ماجد جابر غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-29-2020, 10:30 AM   #4

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 22,080
معدل تقييم المستوى: 35
ناريمان الشريف will become famous soon enoughناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: قراءة في كتاب: (محمد: نبي لزماننا) للكاتبة كارن أرمسترونغ

سلام عليك أخي
سأعود بحول الله قريباً
لأطالع ما جاء هنا
جهد مبارك
تحية ... ناريمان

من مواضيعي
0 فن يدوي
0 الضمير المنفصل
0 غداً ألقاه
0 معنى الحياة برأي الفلاسفة
0 قصة .... القصيدة ( يتيمة الدهر )

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-29-2020, 03:11 PM   #5

سرالختم ميرغنى

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغنى

 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 797
معدل تقييم المستوى: 5
سرالختم ميرغنى is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: قراءة في كتاب: (محمد: نبي لزماننا) للكاتبة كارن أرمسترونغ

شكــــرا ياســــر فهذا مقــــال جيد من كاتبة عاقلة . وبعد نزول القرآن ليس هنالك نصرانى غير مؤمن بسيدنا محمد فالإسلام هو الدين الخاتم ، ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الآخرة من الخاسرين .


من مواضيعي
0 لمـــاذا تُضـــاف الأرض للسمــــوات ؟!
0 ما معنى " العرش " ؟
0 ليــْـل العاشـــــــــقين
0 ليــْـل العاشـــــــــقين
0 نظــــــريتان

سرالختم ميرغنى موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قراءة في كتاب 10 خرافات عن اسرائيل ياسر حباب منبر رواق الكُتب. 2 10-22-2019 01:53 PM
قراءة في رواية ( ألمانتا ) للكاتبة أماني محمود حبلص حسام الدين بهي الدين ريشو منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 10 09-13-2019 07:37 PM
كارن أرمسترونغ أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 0 02-07-2016 07:39 PM
تحليل نص(ا غتيال حلم ) للكاتبة ليلى يوسف بقلم ماجد جابر. ماجد جابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 8 02-05-2012 11:05 PM
قراءة في مجموعة (مدينة شرق الوريد) للشاعر المصري أحمد حسن محمد مختار الكمالي منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 4 11-03-2011 03:42 AM

 

الساعة الآن 03:17 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.

a.d - i.s.s.w

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها