صفحة منابر ثقافية على التويتر صفحة منابر ثقافية على الفيسبوك


العودة   منتديات منابر ثقافية > المنابر العامة > منبر الحوارات الثقافية العامة

أهلا بآل منابر ثقافية

منبر الحوارات الثقافية العامة للحوارات الثقافية العامة التي لاتندرج مواضيعها تحت أي منبر من المنابر الثقافية الأخرى.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مَجْمعُ الأمثال (آخر رد :عبد السلام بركات زريق)       :: درة الأقصى (آخر رد :عبد السلام بركات زريق)       :: درب الصحراء (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: يـــــومـــــا مـــــا ...................!!!! (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: عناقيد ... كرْمُ وحصرم ( متجدد ) !! (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: عندما تشيخ الحروف يزغرد القلم (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: عذب الكلام : يا عاقد الحاجبينِ (آخر رد :حسين الأقرع)       :: لســـــت وحــــدي ... رواية مسلسلة (آخر رد :ناريمان الشريف)       :: يا ربة الحنّاء (آخر رد :عبد السلام بركات زريق)       :: ألفاظ ملوّنة (آخر رد :ناريمان الشريف)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 05-26-2020, 01:17 AM   #1

هيثم المري

مشرف منبر الحوارات الثقافية العامة

 
الصورة الرمزية هيثم المري

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
الدولة: في مكان ما على الأرض
المشاركات: 1,702
معدل تقييم المستوى: 3
هيثم المري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :
الرد البارز لبرتراند راسل على تحرشات الفاشيين


"إنّ العوالم المؤثّرة الّتي نقطنها متميّزةٌ جدًّا، وفي المسارات الأعمق متعارضة؛ أي أنّ لا شيءَ مثمرٌ أو أصيلٌ قد يظهرُ أبدًا من الشّراكة بيننا."

"كي تحاول الاقتراب من شخص آخر بطريقة مقنعة، عليك أن تفعل ذلك بذراعين مفتوحتين ورأس مرفوع؛ ولن تستطيع أن تفتح ذراعيك دون أن ترفع رأسك."

الكاتب الفرنسي اللبناني المولد أمين معلوف كتب بصورةٍ متزايدة، ودائمة حول تداعيات الاختلاف. إننا في أزمانٍ، قدرَ ما هي مسببة للخلاف قدر ما نحن منقطعونَ عبر وجهاتِ النظر المتضاربة، هذه أزمان يبرز فيها إتقان مثل هذا النوع من الخلافات الخلّاقة، العطوفة، والمعتبرة، كفنٍّ رفيعٍ للعيش.

لأجلِ الاستجابة في ثقافة متفاعلة، ولمزاوجة القناعات الأخلاقية الراسخة مع روح النية الحسنة والتخلل الضروري لتقدير وجهات نظر الآخرين في سبيلِ تطوير تلك الذّاتيّة، لهو بمثابة عمل بطولي وفذّ.
وما زال هناك حالات من غير السليم ربطها مع أخرى ذات قيم شديدة التناقض لدى الفرد الواحد بحيث يكونُ التصادم قاصداً إلى تحطيم استقامتها بدلاً من بناءِ أرضية مشتركة.

أن تدركَ ندرة تلك الحالات و تختارَ أن تتنازل لهو فعلٌ من الشجاعة الأخلاقية أكثر منه ضعفاً معنوياً، و لم يكن لأحدٍ أن يتبينَ أنها شجاعة بالغة مع أشد اجتهادٍ ذهني و فضيلة أخلاقية أكثرَ من الفيلسوف الإنجليزي العظيم برتراند راسل ( 18 مايو ، 1872 - 2 فبراير ، 1970 ) - العقل الكبير المتحرّك بواسطة العطاء الاستثنائي من الروح، الحائز على جائزة نوبل "لكتاباتهِ المتعددة والهامة التي كان فيها نصيراً للمثل الإنسانية وحرية التفكير."

في يناير من العام 1962 ، وصلتْ برتراند راسل مجموعة من الرسائل من مراسلٍ غير مألوف -السير أوزوالد موزلي، و هو منشئ الاتحاد البريطاني للفاشيين منذ ثلاثين عاماً مضتْ-. موزلي كان يُغري –أو، إلى حدٍ ما، يحرِّض- راسل على الانخراط في مناظرة، لكي يتمكّن فيها من إقناع الفيلسوف الأخلاقي بأهليّة الفاشية.

اعتُبِرَ رد راسل أخلاقياً ثابتاً لا يتجزّأ، وقد أُدرِجَ في السيرة الذاتية البديعة لرونالد كلارك (حياة برتراند راسل) ، إذ يقفُ كبيانٍ للحق وليس للاشتباك في نقاشٍ مع طرفٍ شديد الانحراف الأخلاقي مع نفسهِ، كذلك لا ليضمنَ لا جدوى الهزيمة الذاتية في هكذا اشتباك وحسبْ إنّما الثمن الباهظ للاستقامة الذّاتيّة.

قُبيل عيد ميلادهِ التسعين، كتبَ راسل:

عزيزي السير أوزوالد ،
شكراً لرسالتك وما أرفقتهُ معها. لقد منحتُ بعض الوقت للتفكير في مراسلتنا الأخيرة. إنهُ من الصعب دائماً أن تقرّر كيف تستجيب لأناس أرواحهم شديدة الغرابة1، و في الحقيقة، هم منفّرون في ذواتهم. هذا لا يعني أنني أتخذُ استثناءً للنقاطِ العامة المنجزة من قبلك ولكنّي أُكُرّسَ كلّ قدرٍ من طاقتي لمقاومة فاعلة للتعصب الأعمى القاسي، والعنف القصري، والاضطهاد السادي الذي يميّز فلسفة وممارسة الفاشية.

أشعرُ بأنني مجبرٌ على القولَ إنّ العوالم المؤثرة التي نقطنها لمتميزة جداً، لكنّها متضاربة بشكلٍ شديد العمق، أي إنّ لا شيء مثمرٌ أو أصيلٌ قد يظهرُ أبداً من الشراكة بيننا.
أفضّل أن تتفهّم قناعتي الشديدة هذه. قولي هذا ليس نابعًا من محاولة أن أكونَ فظًا ولكنّه متأتٍّ من كلّ ما أثمّنه في التجربة والمنجز الإنسانيّين.

المخلص لك،
برتراند راسل.
المصدر : انكتاب

من مواضيعي
0 || الَلهُ أَكْبَر * الَلهُ أَكْبَر * الَلهُ أَكْبَر ||
0 || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة ||
0 || عِنـــــاقُ المَــــْوت ||
0 ||الحَاضِر : مَا فَائِدة المَاضي ..!||
0 عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

هيثم المري غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-26-2020, 03:31 AM   #2

ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ناريمان الشريف

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 14,891
معدل تقييم المستوى: 26
ناريمان الشريف will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

مما لا شك فيه أن الخوض في نقاشٍ مع طرفٍ شديد الانحراف أو التطرف هو مغامرة وعلى الأغلب تكون فاشلة والنقاش يكون عقيماً
وبصراحة كان رد برتراند راسل الفيلسوف البريطاني على السير أوزوالد موزلي والتي جاء في نهايتها ( ولكنّي أُكُرّسَ كلّ قدرٍ من طاقتي لمقاومة فاعلة للتعصب الأعمى القاسي، والعنف القصري، والاضطهاد السادي الذي يميّز فلسفة وممارسة الفاشية.)
رداً مفحماً يؤكد عنوان هذه السطور .. وهو النقاش العقيم
أشكرك أخي هيثم
تحية

من مواضيعي
0 ألفاظ ملوّنة
0 تعازينا لوفاة قائد العمل الإنساني الشيخ صباح الأحمد
0 راعية
0 أنا جبان !!
0 برقيات رمضانية

التوقيع :
الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-29-2020, 08:28 AM   #3

فارس العمر

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية فارس العمر

 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
الدولة: الشرق الأوسط
المشاركات: 481
معدل تقييم المستوى: 2
فارس العمر is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

عندما قال فيثاغورس : لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكُما ~ كان يفلسف المشكلة بمهارة شديدة ولو كنت تملك الحاسة السادسة لكدت أن تسمعه يقول لك ~ الزم الصمت لتنجو ~ شكرا على الموضوع الشيق ~ جزاك ربي جناته ~ ولك مني تحية وسلاما


من مواضيعي
0 كَلِمَات عَاطِرَة بأقْدَارنَا
0 بَرْهُوتْ : البِئْر الشَيْطَانية المَلْعُونة
0 أريسْتوفَانيْس وسُقْراط
0 الكورونا في السعودية
0 مَعْزُولٌ في الْبَيْت

فارس العمر غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-31-2020, 09:16 PM   #4

بثينة صالح

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية بثينة صالح

 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
الدولة: لى كوكب وهمي
المشاركات: 249
معدل تقييم المستوى: 2
بثينة صالح is on a distinguished road
افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :



عندما يكون النقاش عقيما ’’’


تصبح الحقيقة سوداء

,
ويأكل الغضب وقارنا

,
والإنسان يتحول إلى ,,
,
,
شيطان ,,,
,
,
تحية سيد هيثم
,
,


من مواضيعي
0 كُنْ رَجُلآ
0 || سَجلْ عِندَك ||
0 كيف انزلقنا هكذا ؟/ بثينة صالح
0 الترجمة الأدبية للنصوص والدراسات والابحاث الادبية
0 يجيش قلبي حزنآ

بثينة صالح غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2020, 03:26 AM   #5

العنود العلي

مشرفة منبري المقهى والفنون

 
الصورة الرمزية العنود العلي

 
تاريخ التسجيل: May 2019
الدولة: الرياض
المشاركات: 3,363
معدل تقييم المستوى: 5
العنود العلي will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

"إنّ العوالم المؤثّرة الّتي نقطنها متميّزةٌ جدًّا، وفي المسارات الأعمق متعارضة؛ أي أنّ لا شيءَ مثمرٌ أو أصيلٌ قد يظهرُ أبدًا من الشّراكة بيننا."

عندما يكون النقاش عقيما , تصبح الجملة السابقة والمقتبسة تلقائيا ..
مجرد عبء غامض على الوعي أو الفهم العاطفي للإنتباهة الفكرية
حيث لا تجيز إستيعاب المتناقضات دون كمال ينبثق عادة عن التعمق
في الأصالة الفكرية والشراكة الإجتماعية من جراء الإكتساب المعرفي
الهمتنا النقاش وتوزيع وجهات النظر أستاذ هيثم بموضوعك الثري
شكرا بحجم النقاشات العقلانية في رؤوس المضطهدين
لك مني فائق التقدير

من مواضيعي
0 () الخِِويْطِر : رَجُل الْمَهَام الْصَعبَة ()
0 () كَارْمِينَا بُورَانَا ( كَانْتاتَا ) مَعْزُوفة الشَيْطَان ()
0 معذرة إليكم آل منابر
0 () بِالقُربِ مِنْ حَدائق طَاغُورْ ()
0 () الألِفُ المتَطَرِّفَةُ ()

التوقيع :
وحيدة كالقمر
العنود العلي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2020, 08:10 AM   #6

فيصل الغامدي

من آل منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية فيصل الغامدي

 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 202
معدل تقييم المستوى: 7
فيصل الغامدي is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

الجدل أهلك ما كان قبلنا

والسكوت عن الجدل هو خير العمل

جزاك الله خيرا استا هيثم


من مواضيعي
0 أضخم وأغرب زهرة في العالم : 100 كيلو غرام
0 لماذا ابتسمت ؟
0 الكانيون : ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ )
0 .• مُسَافِر بلا عِنْوان •.
0 :: مَــاتَ وَالــــدَهُ وَلَمْ يُشَيُعهُ أحَـــــدْ ::

فيصل الغامدي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2020, 11:07 PM   #7

هيثم المري

مشرف منبر الحوارات الثقافية العامة

 
الصورة الرمزية هيثم المري

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
الدولة: في مكان ما على الأرض
المشاركات: 1,702
معدل تقييم المستوى: 3
هيثم المري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف سجل لمشاهدة الروابط
مما لا شك فيه أن الخوض في نقاشٍ مع طرفٍ شديد الانحراف أو التطرف هو مغامرة وعلى الأغلب تكون فاشلة والنقاش يكون عقيماً
وبصراحة كان رد برتراند راسل الفيلسوف البريطاني على السير أوزوالد موزلي والتي جاء في نهايتها ( ولكنّي أُكُرّسَ كلّ قدرٍ من طاقتي لمقاومة فاعلة للتعصب الأعمى القاسي، والعنف القصري، والاضطهاد السادي الذي يميّز فلسفة وممارسة الفاشية.)
رداً مفحماً يؤكد عنوان هذه السطور .. وهو النقاش العقيم
أشكرك أخي هيثم
تحية
أتشرف بهذا المرور الراقي سيدتي المستشارة ناريمان حمزة
ومؤكد أن ما ذكرته أستاذتنا من خلال مشاركتك القيمة
هو عين العقل والفائدة التي لم يخرج عنها سياق الموضوع
شكرا لتواجدك الرائع .. تحياتي لكِ

من مواضيعي
0 || الَلهُ أَكْبَر * الَلهُ أَكْبَر * الَلهُ أَكْبَر ||
0 || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة ||
0 || عِنـــــاقُ المَــــْوت ||
0 ||الحَاضِر : مَا فَائِدة المَاضي ..!||
0 عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

هيثم المري غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2020, 06:08 PM   #8

هيثم المري

مشرف منبر الحوارات الثقافية العامة

 
الصورة الرمزية هيثم المري

 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
الدولة: في مكان ما على الأرض
المشاركات: 1,702
معدل تقييم المستوى: 3
هيثم المري is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العمر سجل لمشاهدة الروابط
عندما قال فيثاغورس : لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكُما ~ كان يفلسف المشكلة بمهارة شديدة ولو كنت تملك الحاسة السادسة لكدت أن تسمعه يقول لك ~ الزم الصمت لتنجو ~ شكرا على الموضوع الشيق ~ جزاك ربي جناته ~ ولك مني تحية وسلاما
أحسنت سيدي فيلسوف منابر الوقور في تلخيص الأمر أيضا يمهارة فائقة , نعم : نبحث في أعماقنا عن الحاسة السادسة لنعتنق : إلزم الصمت لتنجو .. شكر الله لك أستاذنا . تحيتي لك

من مواضيعي
0 || الَلهُ أَكْبَر * الَلهُ أَكْبَر * الَلهُ أَكْبَر ||
0 || كُتُـب أقَـل مِــنْ 100 صَفْحَـة ||
0 || عِنـــــاقُ المَــــْوت ||
0 ||الحَاضِر : مَا فَائِدة المَاضي ..!||
0 عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

هيثم المري غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2020, 10:58 AM   #9

ياسمين الحمود

(الواعية الصغيرة)
نائبة مدير منابر ثقافية

 
الصورة الرمزية ياسمين الحمود

 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
الدولة: الكويت
المشاركات: 410
معدل تقييم المستوى: 15
ياسمين الحمود is on a distinguished road

اوسمتي

افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

اختلاف الآراء ليس بالضرورة أن يكون شيئاً سلبياً،
بل قد يكون الاختلاف الصحي سبباً في الطريق إلى النجاحسجل لمشاهدة الصور
هنا للذكاء دور في النقاش العقيم
بحيث ينتهي هذا النقاش دون التعرض لسوء الفهم
في كل جدل لابد أن يكون بين طرفين على الأقل
فبالاستماع إلى الآخر اكتسب وأثقل رأيي وأحسنه المعرفة والدراية.

شكرا هيثم لهكذا نقاش غير عقيمسجل لمشاهدة الصور


من مواضيعي
0 في ذمة الله أمير الكويت
0 عِنْدَما يَتَحّدث القلم ...
0 القلب يغلق شرفته وينام
0 الضمير
0 افتش عن لغة فوق سطح القلب

ياسمين الحمود موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2020, 10:14 PM   #10

مالك عدي الشمري

فولتير

 
الصورة الرمزية مالك عدي الشمري

 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
الدولة: كان العراق
المشاركات: 259
معدل تقييم المستوى: 6
مالك عدي الشمري is on a distinguished road
افتراضي رد: عِنْدمَا يَكُون النِقَاشَ عَقيمًا :

الاختلاف في الرأي صحي إذا تجنب الخلاف

تشكراتي سيدي


من مواضيعي

التوقيع :
وردة لكِ
مالك عدي الشمري موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 06:37 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

a.d - i.s.s.w

  الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها