هل الأنانية من طبيعتنا البشرية؟

[عماد السلمي]

هل الأنانية من طبيعتنا البشرية؟

تشومسكي يجيب
✍ أحمد بادغيش | في فقه الأخلاق

نعوم تشومسكي (مواليد 1928) هو أستاذ لسانيات أمريكي، وفيلسوف وعالم بالإدراك والمنطق، ومؤرخ وناقد وناشط سياسي.

في حوار أجراه (جون بريكمان) مع (تشوميسكي) حول رهان باسكال، تم نشره بالعربية ككتاب بعنوان (العقل ضد السلطة)، انتقينا منه السؤال التالي:

الأنانية: قاعدة كُلٌّ لنفسه. فهل هنالك وسيلة لتصور نظام اجتماعي بديل لا يتوقف على الافتراض البعيد عن الاحتمال بأن الناس يصيرون جميعًا إيثاريين بقدرة قادر؟

فأجاب (تشومسكي) بعد ذلك:

لماذا بعيد عن الاحتمال؟
فلنفترض أن شخصًا يشعر بالجوع ويتجول في الشارع في غياب رجال الشرطة، ثم يلتقي طفلًا جائعًا وبيده قطعة خبز. فهل تكون الغريزة الطبيعية بأن يسرق ذلك الشخص الخبز من الطفل؟
إن كان كذلك فإننا نعتبره فعلًا مَرَضيًا. وعندما تتخلف بعض الدلافين على الشاطئ بفعل تراجع المد، ويهب مئات الأشخاص لنجدتها، وتراهم يبذلون الجهود المضنية في محاولة إنقاذها. فهل يجوز لنا أن نفسر هذا العمل منهم بالأنانية، أو حتى بالنظريات أمعنِها في السفسطائية، وهي التي تقول إن الانتقاء الطبيعي يغلب عند الإنسان الميل إلى تقديم المساعدة إلى الأشخاص من أسرته والإيثار المتبادل؟ أعتقد أنه لا التاريخ ولا التجربة يكذّبان فرضية (آدم سميث) و(ديفد هيوم) – المعدودين من الأعضاء البارزين في الجوقة المعاصرة المتغنية بالأنانية – ، والتي تعتبر التعاطف مع الآخرين والاهتمام برفاههم سمتين أساسيتين في الطبيعة البشرية. والاعتقاد بأن الأنانية غريزة إنسانية غالبة شيء يواتي الأثرياء والأقوياء الساعين في العمل على تفكيك المؤسسات الاجتماعية، التي ظهرت على أساس من التعاطف والتكافل والتعاون المتبادل. إن العناصر الأشد همجية في القطاعات الغنية والقوية – ويدخل فيها أولئك الذين يمسكون اليوم بزمام الأمور في (واشنطن) أو المتحمسون لـ(تينا) في غير (واشنطن) – عاقدوا العزم على تقويض الأمن الاجتماعي وبرامج الصحة والمدارس، والحقيقة أنهم عاقدوا العزم على تقويض جميع المنجزات التي تحققت بفضل النضالات الشعبية، والتي تلبي الاحتياجات العمومية، ولا تكاد تنقص شيئًا من ثرائهم ومن سلطانهم. ويواتي هؤلاء كثيرًا كذلك أن يبتكروا نظريات خيالية تقوم على اعتبار الأنانية هي المركز في الطبيعة البشرية، لكي يبنوا أن من الخطأ (أو من “الشر” حسب المصطلحات الرائجة) أن نهتم بمعرفة هل الأرملة المريضة على الجانب الآخر من المدينة تتلقى الغذاء والعلاج، أو هل الطفل في البيت المقابل لبيتنا يتلقى التعليم اللائق. فهل توجد حجج متينة تسوّغ هذه المذاهب المواتية للذين يقولون بها؟ لا وجود لتلك الحجج في حدود ما أعلم.

[فارس العمر]

برأيي الشخصي المتواضع أعتقد نعم الأنانية صفة طبيعية في الإنسان كباقي صفاته السلبية الأخرى التي يجب أن نهذبها ونخضعها لإراداتنا .. ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق ) .. أشكرك أخي الفاضل عماد على موضوعك الراقي ~ شكر الله لك وجزاك خيرا

[هيثم المري]

لم يخلق الله سبحانه وتعالى الإنسان كاملا
بل جعله منقوص من بعض الصفات الرائعة وجزء من المثالية
لذلك أرسل الرسل بالفضائل والأديان كي يحاول الإنسان أن يرتقي
إلى مرحلة الكمال البشري لهذا .. نجح القليل وفشل الكثير
ونسأل الله أن يجعلنا كما يحب سبحانه ويرضى
بوركت سيدي .. تحيتي لك

[بتول الدخيل]

موضوع مميز استاذي الكبير عماد

باقة ود

[العنود العلي]

طالما أن الإنسان يقول " أنا" وقد نُهي شرعآ عن قولها
إذن فهي صفة متجذرة في الذات الإنسانية إلى أن يشاء الله
أو حتى يفطن الأناني نفسه إلى قباحة هذه الصفة فيأخذ
في التخفف منها إلى أن يتركها ليحل محلها الإيثار
صباحك فقير من الحزن والقهر أستاذ عماد بإذن الله
لك مني فائق التقدير

[تركي خلف]

الأنانية صفة يغرسها إبليس في النفوس الهشة التي تغضب وتغار وتحقد وتكره بسهولة : فيأتيها من ضعفها ويغويها : أنك الأفضل والأحق والأجمل .. حتى يوقعه في حطيئة الكبر والغرور .. مشكور سيدي على الموضوع الروعة .. ربي يحفظك

[حسام الدين بهي الدين ريشو]

الأنانية
سمة لإنسان العصر
في ظل تدني القيم والأخلاق
حتى لدى النخب
موضوع قيم
تحياتي