ما سر جمالية أغاني ام كلثوم ؟ - منتديات منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 1



تحية عطرة . لكم استاذ . ايوب . كالعادة تتثرينا بالمواضيع المميزة . لكم الود

#######

هي منظومة متكاملة . من أربعة عناصر .

1 - صوتها . 2- الشعراء - 3- الموسيقى -4 الملحن .

والسر الأول . أن ام كلثوم تملك موهبة وطاقة وفكر وقدرة في تنفيذ وايصال الكلمة بالشكل السليم

الى المتلقي كما يريد الشاعر . وهذه ميزة لا يمتلكها الا هي فقط . رغم نجاح اغلب الفنانين العمالقة

ايضا . معرفة الشعراء بمقدرة ام كلثوم في الابداع مما يجعلهم يقدمون الابداع ايضا من خلال الكلمة

وبما ان الشعوب العربية قاطبة . لديهم التناغم الصوتي الحسي . واقصد ان نبرة الصوت بالكلمة

لها رنين ومعاني تصل لاذنه ايا كان نوعها . على سبيل المثال . لو مثلا . قلت لسين من الناس .

اهلا . بنبرة صوتية باردة خالية من الحماس الصوتي . ستجد الرد . يقول لك المستمع !

شفيه صوتك او اسلوبك وطريقة كلامك !! لم تكن بالامر المستحسن .

ولكن لو قال لك . اهلااااااااااااااااا ياهلاااااااااااااااا بنغمة صوتية جميلة ستشعر بالغبطة والسرور

وهذا الامر لا يوجد في اللغات الاخرى او المجتمعات الغربية وغيرها . ولو تحدث مع شخص اوربي

وكان في قمة فرحه او غضبه . وسالته عن الحال سيقول . لا باس . او عادي . او اوكيه . فلا تشعر

بالرد الشافي الكافي لخلوا لغتهم من الجمالية الصوتية . وهناك استثناءات طبعا خصوصا عند الفرانكوفونيين

هناك نوع ما ! من التناغم الصوتي . خصوصا من يقيم خارج مدينة باريس . لاخفائهم حرف الراء واستبداله

بحرف الغين . كلزمة باريسية فقط دون غيرها من المدن ! كان ونيس واخواتها . وحتى سويسرا وبلجيكا الناطقة بالفرنسية

وبالدول العربية ايضا . مصر ولبنان ينطقون الراء كما هي - ميرسي .راء ولا يقولون غاء . مما ادي الى تقارب صوتي

تناغم بسيط . اطالت بهذا الجانب بهدف الايضاح . ولكي اوصل معلومة التناغم الصوتي لام كلثوم

ايضا . الموسيقى له دور كبيرر وقد يصل الى 45% في نجاح ام كلثوم والاغنية بشكل عام خصوصا

اذا كان الكوبليه يصاحبه وتريات . كالعود والكمان والكنترباص .وكذالك الحال الاكرديون والناي

ولاهل الموسقى ( طقوس مجنونة لا تخطر ببال المستمع العادي ) فهم يجعلون الالة الموسيقية

تنطق الحرف وكانه الالة تتحدث .. فيما يكون الحظيظ المستمع المتذوق صاحب الاذن التي تجيد

حسن الانصات . بكل الاحوال . تظل ام كلثوم الرقم الصعب . والاول في المنظومة .

يكفي انها كوكب الشرق . والشجن . والفن . وحتى لو عقب مئات السنين .

10-18-2016, 11:10 PM

المشاركة 3

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



الاستاذ يزيد
ما شاء الله عليك انت واسع الثقافة الموسيقية. لقد أسهبت في الحديث حتى لتكاد انك لم تترك لنا شيئا تقوله لكن ...

من خلال مداخلتك تقول ان ام كلثوم خالدة وهي لاىشك كذلك ولا أظن انها كانت لتخلد لولا الكلمة....
في البدء كانت الكلمة ولذلك قول بان اهم عنصر من عناصر الجمال عند ام كلثوم ان لم يكن العنصر الوحيد هو القصائد الغنائية الدسمة والعنيفة في معانيها ومقاصدها.

طبعا يمكنك ان تأخذ اي مقطع منةاي اغنية وتقارنه مع كلمات أغاني هذهةالايام لتكتشف الفرق الهائل...

هذا مقطع مثلا من قصيدة ودارت الايام *
وصفولي الصبر لقيته خيال وكلام في الحب يادوب يادوب يتقال
أهرب من قلبي أروح على فين ليالينا الحلوه فكل مكان
ماليناها حب أحنا الأتنين ومالينا الدنيا أمل أمل ...
وصافولي الصبر لقيته خيال وكلام في الحب يادوب يادوب يتقال أهرب من قلبي أروح على فين ليالينا الحلوه فكل مكان ماليناها حب أحنا الأتنين ومالينا الدنيا أمل أمل وخيال
عيني عيني عالعاشقين حيارى مظلومين عالصبر مش قادرين عالصبر مش قادرين عيني يا عيني عيني يا عيني ...
ما أقدرتش أصبر يوم على بعده دا الصبر عايز صبر لوحده لوحده ...
ما أقدرش على بعد حبيبي أنا ليا مين مين مين ألا حبيبي

في مقالب كلمات بحبك يا حمار
او كلمات يا البرتقالة

أظن ان الشعر هو سر جمالية ام كلثوم انما صوتها متواضع ولولا جمالية الكلمات لظهر صوتها نشازا ؟

10-19-2016, 10:33 AM

المشاركة 4

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



استاذ يزيد

ستكتشف ان الحوار حول هذا الموضوع مهم لانه يقارن بين ما كان عليه الفن وما صار عليه، يقارن بين الرصانة التي كان يمتاز بها والسفاهة التي اصبح عليها حتى الشعر روح الاغنية ستجده اصبح متكلفا بصورة لا تحتمل احيانا

اليك نماذج من الاغاني الحديثة

من دون قصد
من دون قصد كتاب فتحته كتاب رفيقي مش معقول
هيدا خطك دغري عرفته مكتوب بحبك على طول
بلحظة كنت رفيقي خسرته ترويت وعقلي كبرته
مش غلطان رفيقي عذرته عن كذبك منو مسؤول
عن كذبك منو مسؤول
كذابي عرفتك كذابي بلحظة ضيعتي حلمي
ذات الخط بقلب كتابي مكتوبى ذات الكلمة
سكرت كتاب رفيقي وسكرت عليكي الماضي
لما من الكذبة تفيقي رح قلك مني فاضي
مشغوووووووول مشغوووووووول مشغوووووووووول
مشغول بغيرك مشغول
من دون قصد كتاب فتحته كتاب رفيقي مش معقول
هيدا خطك دغري عرفته مكتوب بحبك على طول
لولا انتى بدلي كنتي واتبدلنا بالادوار
واقريتي بالصدفة خطي بكتاب رفيقى شو صار
ردي شو صارلك ردي ليش سكتي وما حكيتي
كنتي عليي بتتحدي وكنتي كترت ما بكيتي
غيرتي لون المريول غيرتي لون المريول
من دون قصد كتاب فتحته كتاب رفيقي مش معقول
هيدا خطك دغري عرفته مكتوب بحبك على طول
من دون قصد كتاب فتحته كتاب رفيقي مش معقول
هيدا خطك دغري عرفته مكتوب بحبك على طول
بلحظة كنت رفيقي خسرته ترويت وعقلي كبرته
مش غلطان رفيقي عذرته عن كذبك منو مسؤول
عن كذبك منو مسؤول
كذابي كذابي

برج فرنسا

ميلي على الميلين ياأم الخسر ميلي
قلبي لصوبك مال كم ميله وميله
يا وردة بخاف ليوقع لداكى يا نغم حب عم بسمع نداكي
ع مهلك ع الهدى ع مهلك ع الهدى قلبي نداكي
نقلتي القلب من ميلة لميلة ميلي ميلي
ميلي على الميلين يا ام الخسر مييييلي
برج فرنسا وسور الصين وجنينات العلقاني
والاهرام العليانين رمز الفن العمراني
عجايب هالدنيي قلال كانوا سبعة من اجيال
ولما ضحكتي وخصرك مال العجايب صاروا تماني
من قطر لون الخدين العباية شغل البحرين
والكحل سعودي فوق العين ورمش عيونك لبناني
الكحل سعودي فوق العين
الكحل سعودي فوق العين
الكحل سعودي فوق العين ورمش عيونك لبناني
برج فرنسا وسور الصين وجنينات العلقاني
والاهرام العليانين رمز الفن العمراني
عجايب هالدنيي قلال كانوا سبعة من اجيال
ولما ضحكتي وخصرك مال العجايب صاروا تماني
شغل المغرب هالحلقات والاساور شاميات
وشعرك ليل الامارات وتمك فستق سوداني
وشعرك ليل الامارات
شعرك ليل الامارات
شعرك ليل الامارات وتمك فستق سوداني
مرمر تونس فيكي لقيت ومن حيفا جبينك حسيت
وحكياتك عنبر الكويت وطعم الهال العماني
وحكياتك عنبر الكويت
حكياتك عنبر الكويت
حكياتك عنبر الكويت وطعم الهال العماني
برج فرنسا وسور الصين وجنينات العلقاني
والاهرام العليانين رمز الفن العمراني
عجايب هالدنيي قلال كانوا سبعة من اجيال
ولما ضحكتي وخصرك مال العجايب صاروا تماني

وهذا نموذج اخر

كتر شروطك عليا انا احبك مو بايديا انا لو يطلع باديدي عيوني اقدمها هدية

اجرحني وضمدلي الجرح رشرش ع جرحي ملح
والله لو تدبح قلبي دبح عمري ما احس انا بأذية
بالغنا انت حبيبي بالفجر انت نصيبي
بالجرح انت طبيبي وبالعتم انت عنيا
اجرحني وضمدلي الجرح رشرش ع جرحي ملح
والله لو تدبح قلبي دبح عمري ما احس انا بأذية
في العشق انت البدية انت عمري
انت حلمي وانت الغاية انت روحي اللي تسكن فيا
اجرحني وضمدلي الجرح رشرش ع جرحي ملح
والله لو تدبح قلبي دبح عمري ما احس انا بأذية

وفي المقابل ...هذه اغنية اعطني الناي وغني

أعطني الناي كلمات
جبران خليل جبران
ألحان
نجيب حنكش
أعطني الناي وغنِّ .. فالغنا سرّ الخلود
وأنين الناي يبقى .. بعد أن يفنى الوجود
هل تَخَذت الغاب مثلي .. منزلاً دون القصور
فتتبّعت السواقي .. وتسلّقت الصخور
هل تحمّمت بعطر .. وتنشّفت بنور
وشربت الفجر خمراً .. في كؤوس من أثير
أعطني الناي وغنِّ .. فالغنا خير الصلاة
وأنين الناي يبقى .. بعد أن تفنى الحياة
هل جلست العصر مثلي .. بين جفنات العنب
والعناقيد تدلّت .. كثريّات الذهب
هل فرشت العشب ليلاً .. وتلحّفت الفضا
زاهداً في ما سيأتي .. ناسياً ما قد مضى
أعطني الناي وغنِّ .. فالغنا عدل القلوب
وأنين الناي يبقى .. بعد أن تفنى الذنوب
أعطني الناي وغنِّ .. وانْسَ داءً ودواء
إنّما الناس سطور .. كُتبت لكن بماء

10-19-2016, 10:05 PM

المشاركة 5

يزيد الخالد

كاتـب وإعـلامي كـويتـي

مجموع الاوسمة: 1



الله الله على هذا الابداع والفكر النير والحصافة والثقافة تبارك الله لكم وفيكم . استاذ ايوب صابر . المحترم

اشكركم كثيرا على اطرائكم وعلى رايكم تجاهي .وبكل تاكيد استاذنا الفاضل .لكم الدور والاضافة لي

حيال الادراك والتوسع الفكري والتعلم منكم .

--------------------

اعجبتني مشاركتكم الجميلة .

واشعرتني واخطرتني . بدور الكلمة والشعر . في ابداع ام كلثوم . فعلا يا استاذ . فقد غاب عن بالي

ان الشعر والشعراء لهم دور كبيررر جدا جدا مع الرؤية فيما يجيد ايصال مشاعرهم .

ايضا ان الكلمة السهلة الشعبية المتوسطة التي قد تصل لحد البساطة اي لغة ( الشارع المهذبة )

وتحديدا لغة اداب المقاهي الادبية التي كان روادها العظماء امثال الرائع نجيب محفوظ وغيرهم

ايضا هناك الشعراء اهل الكنانة الذين اثروا الفن بالكلمات الغزلية المتداولة بين العشاق كحال الاغنية

الرائعة .للصبر حدود . ورباعيات الخيام . والشعر الفصيح . القلب يعشق كل جميل . وهذه ليلتي

وثورة الشك . فيما كانت الشعوب العربية تعيش بلامشاكل كما يحدث الان . كانت قضيتنا الام ..

فلسطين الحبيبة . والقومية العربية على اشدها وتوهجها . الا انه قيل !! من بعض ! الكتاب والمفكرين

العرب . ان ام كلثوم كانت سبب في خمول وتراخي وابتعاد عن قضيتنا الام فلسطين كونهم ارتادوا المقاهي

والمسارح وتناسوا . ودللوا قولهم . ان اذاعة ما يسمى دولة! اليهود كانت تقدم يوميا ثلاث ساعات

لاغاني ام كلثوم تبداء من السابعة الى العاشرة .حيث كان المذياع هو المفضل والاصدق والرفيق الونيس

ويجتمعون حوله كافة شرائح المجتمع العربي . لسماع اخبار العالم عبر اذاعة لندن - وصوت العرب

واذاعة اليهود .

10-20-2016, 11:26 AM

المشاركة 6

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



نعم انها القصائد والكلام العميق الجميل الموزون

اليك مثلا واحدة من الاغاني التي ذكرتها ..رائعة بحق في كلماتها تحس فيها صدق غير معقول..

غنت أم كلثوم كوكب الشرق العديد من الاغاني العظيمة و من ضمنها أغنية ثورة الشك و التي كلماتها كالتالي :

كلمات اغنية ثورة الشك

أكاد أشكُّ في نفسي لأني أكادُ أشكُّ فيكَ وأنتَ منّي

يقولُ الناسُ إنّك خنتَ عهدي ولم تحفظْ هوايَ ولم تصنّي

وأنتَ مُناي أجمعها مشتْ بي إليكَ خُطى الشّبابِ المُطمئنِّ

يُكذِّبُ فيك كلَّ الناسِ قلبي وتسمعُ فيك كلَّ الناسِ أُذني

وكمْ طافتْ عليَّ ظلالُ شكٍّ أقضّت مضجعي واستعبدتني

كأنّي طافَ بي رَكبُ الليالي يُحدِّثُ عنك في الدنيا وعنّي

على أني أُغالطُ فيك سمعي وتُبصر فيك غيرَ الشكِّ عيني

وما أنا بالمُصدِّق فيك قولاً ولكنّي شقيتُ بحُسنِ ظنّي

و بي ممّا يُساوِرُني كثيرٌ من الشَّجنِ المؤرّقِ لا تدعني

تُعذَّبُ في لهيبِ الشكِّ روحي وتَشقى بالظنونِ وبالتمنّي

أجبني إذ سألتُك هل صحيحٌ حديثُ الناسِ خُنتَ ألمْ تَخنـّي؟

أكادُ أشكُّ في نفسي لأنّي أكادُ أشكُّ فيك وأنتَ مني

يقولُ الناسُ إنك خنت عهدي و لم تحفظْ هواي ولم تَصُنّي

وأنت مُنايَ أَجمعُها مَشتْ بي إليك خُطى الشّبابِ المُطمئنّ.

10-21-2016, 06:26 AM

المشاركة 8

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



وهذه القصيدة رائعة بحق ولكن انظر الي روعة هذا البيت فيها :

وحديث فى الحب إن لم نقله أوشك الصمت حولنا أن يقوله

هذه ليلتي

هذه ليلتي وحلم حياتى بين ماض من الزمان وات
الهوى انت كله والامانى فأملا الكأس بالغرام وهات
بعد حين يبدل الحب دارا والعصافير تهجر الاوكار
وديار كانت قديما ديارا سنراها كما نراها قفارا

سوف تلهو بنا الحياه وتسخر فتعال احبك الان أكثر

والمساء الذى* تهادى الينا* ثم اصغى والحب فى مقلتينا
لسؤال عن الهوى وجواب** وحديث يذوب فى شـــفتينا
قد اطال الوقوف حين دعاني* ليلم الاشواق عن اجفاني
فادن مني وخد اليك حناني ثم اغمض عينيك حتى ترانى
وليكن لـــيلنا طــويلا طويلا فــكـــثير اللقاء كان قليلا

سوف تلهو بنا الحياة وتسخر فتعال احبك الان اكثر

ياحبيبى طاب الهوى ماعلينا لوحملنا الايام فى راحتينا
صدفة اهدت الوجود الينا واتاحت لـــقاءنا* فالتقينا
فى بحار تئن فيها الرياح ضاع فيها المجداف والملاح
كــم اذل الفراق منا لقاء كــل ليل اذا الــتقينا صباح
ياحبيباً قد طال فيه سهادي وغريباً مســــافراً بفؤادي

سوف تلهو بنا الحياه وتسخر فتعال احبك الان أكثر

سهر الشوق فى العيون الجميلة حلم اثر الهوى أن يطيله
وحديث فى الحب إن لم نقله أوشك الصمت حولنا أن يقوله
ياحبيبي وانت خمري وكأسي ومنى خاطري وبجهة أنسي
فيك صمتي
وفيك نطقي وهمسي* فيك صمتي
وفيك نطقي وهمسي وغدي فى هواك يسبق أمسي

هل فى ليلتي خيال الندامى والنواســــي عانق الخيام
وتساقوا من خاطري* الاحلام* واحبو واســكروا الايام
رب من اين للزمان صباه إن غدونا وصبحه ومساه
لن يرى الحب بعدنا من حداه* نحن ليل الهوى ونحن ضحاه
ملؤ قلبي شوق وملؤ* كياني هذه ليلتي فقف يازماني

سوف تلهو بنا الحياه وتسخر فتعال احبك الان اكثر

كلمات: جورج جرداق
ألحان: محمد عبدالوهاب
مقام: كرد
تاريخ: 1968

10-21-2016, 11:17 AM

المشاركة 9

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



هل كان للملحنين العباقرة امثال محمد عبد الوهاب دور في جمالية أغاني ام كلثوم والفن بشكل عام للقرن الماضي ؟ ولماذا توقف ظهور امثال اؤلئك الملحنين ؟
هذه مقالة لملحن عراقي فذ يتحدث فيها عن عبقرية عبد الوهاب وتكشف لنا عن بضعة أبعاد لشخصية ذلك لملحن العبقري ؟
وانا اسال ....هل كان عبد الوهاب يتيم ؟ وهل تعود عبقريتهم الي ظروف العصر الصعبة التي عاشوا فيها ؟

محمد عبد الوهاب: نعرفه جميعا ولا يعرفه أحد

نصير شمه
Oct 21, 2016

إنه عبد الوهاب، الموسيقار الذي وضع بصمة لن يمحوها تعاقب الأجيال، فهو ببساطة لم يكن موسيقيا لجيل واحد، كان يكتب للمستقبل، ليظل فيه، وهكذا حفظته الذاكرة ليس في لحظتها، بل في سجلها الأكثر نصاعة، لأنه سجل الإنسانية والحضارة.
منذ فترة وأنا أقرأ كتابا بعنوان: «محمد عبد الوهاب الذي لا يعرفه أحد» لمؤلفه محمود عوض، وفي الكتاب نتعرف إلى الجوانب الإنسانية الخفية من حياة الموسيقار الراحل، وتلك الجوانب حسب المؤلف تعرفنا إلى «فن الشخصية» لدى عبد الوهاب، تلك الشخصية التي يديرها مخرج بارع تماما، إلى درجة أن الموسيقار يستطيع أن يلبس أكثر من قناع في أقل وقت ممكن، ويستطيع ببساطة أن يغيّر تقاسيمه من متجهم إلى فرح إلى ضاحك أو حزين.
الجميل في ما كتبه عوض أنه كان يتابع كل حركة أو نأمة أو تعبير في وجه وجسد عبد الوهاب أثناء حديثه معه، أو مع آخر على الهاتف مثلا، يرصد انطباعاته وحتى حركة رموشه وأصابعه، يدقق في كل شيء كأنه سيقف على المسرح بعد قليل كممثل فنان ليؤدي شخصية الموسيقار، لا ينسى عوض حتى مخارج الألفاظ أو الأنفاس التي تصدر مع كل تنهيدة أو كلمة للموسيقار. بأسلوب يكاد يشبه رواية متسلسلة ينقل عوض كل ما كان يدور بينه وبين عبد الوهاب، يسأله ويرد سريعا، يحاوره وبين هذا وذاك يراقب متى يكون الموسيقار صادقا ومتى يلبس قناعا ومتى يتنازل عن القناع لمصلحة الحقيقة. يسأل عوض: من هو الفنان؟ ويرد الموسيقار: «الفنان نوعان: فنان مثل ورق النشاف، يلتقط كل شيء وفنان مثل ورق الجلاسيه لا يحتفظ بشيء». «أنا كان عندي عقدة من الستات، هممممممم.. عقدة أعرف سببها جيدا وسوف أخبرك تفصيلا».
عبد الوهاب شخصية مجاملة جدا، ومع هذا يقوم دائما بعملية جرد لحمولاته من العلاقات الإنسانية والأصدقاء لأنه يعتبرها أحيانا حملا ثقيلا، فنه يأتي دائما في المقام الأول، ومع هذا نجد بين أصدقائه من لا يمثل أكثر من شخص مسل بالنسبة له، الأصدقاء في دائرته ينتمون إلى كافة الاتجاهات وهم أيضا متنوعون إلى أقصى درجة، ولكن يبقى أن الحمولة يجب أن تتخفف دائما حتى يستطيع الموسيقار أن يمنح فنه أكبر قدر ممكن من حياته، فحياته في النهاية هي تلك الأنغام التي يصنعها بمخيلته وروحه وعقله وجسده مجتمعة.
«احترم نفسك أولا حتى يحترمك الآخرون» ربما كان هذا الشعار الملازم لعبد الوهاب في مسيرة حياته، فالإنسان الذي لاقى في حياته طريقا صعبا ووعرا، وعانى من الفقر والذل، وضع بينه وبين الناس مسافة تكفي كي لا يتعدوا على حياته، وكي يبقى الاحترام قائما، رسم بدقة كل شيء حوله حتى يبقى في صومعته الفنية، شخصا بهالة كبيرة ومع هذا يبقى شخصا في منتهى الود واللطف.
ويسرد عوض حادثة حيث ذهب عبد الوهاب مرة ليغني في أحد الأفراح بمرافقة فرقته الموسيقية في إحدى القرى المجاورة لبنها «وقبل الغناء دعاه صاحب الفرح للعشاء على مائدة المدعوين، في حين اختار لأفراد الفرقة الموسيقية مكانا في حظيرة البهائم، لحظتها انصرف عبد الوهاب مع فرقته احتجاجا على هذا التصرف. وفعلا عاد الجميع ليلتها بدون أن يقوموا بإحياء الحفل». كان عبد الوهاب يكتسب احترام نفسه أولا بهذا التصرف ومن ثم احترام من هم حوله.
يكشف عوض في كتابه عن جوانب ثرية جدا من حياة موسيقار الأجيال، ولا يتوقف عند المساحات الإنسانية، بل يستكشف علاقاته بالفنانين الذين جايلوه، ولا يترك سطرا في مسيرة الموسيقار من غير أن يبحث فيه، فتلتقط أذنيه مكالمة هاتفية مع المطربة فايزة أحمد، ويحفظ تماما طريقة حواره معها على الهاتف وتقاسيم وجهه وهو يستمع إليها، يكشف عن علاقته بالموسيقار سيد درويش وكذلك بالشاعر أحمد شوقي وغيرهما.
وقد ظلّ المال شيئا أساسيا في حياة الموسيقار الذي عانى من الفقر، وقد كان هذا المال بالنسبة له ضمانا لاستمرار عمله في الموسيقى، واستمرار تأليفه ووضعه للألحان، «إن عبد الوهاب رجل رأسمالي جدا في عواطفه، ولكنه رأسمالي للغاية في أمواله». وكلما سمع عن مشروع يبادر بسؤال جاهز: كم مربحه؟ وكم هي الفترة التي سيثمر المشروع بعدها أرباحا؟ بعضهم كان يصف الموسيقار بالبخل، ولكن عوض يرى أن هذا حرص، وحقيقة الأمر أن المعاناة التي مرّ بها عبد الوهاب في طفولته وشبابه لا بد أن تجعل منه شخصا حريصا، فالخوف من المستقبل سيظل موجودا لمن اختبر العوز والحاجة. وعبد الوهاب الذي لا يعرفه أحد شخص بسيط كما يظهر من سطور الكتاب، ومع هذا فهو شخص دقيق، مواعيد الطعام عنده «أكثر دقة من جامعة القاهرة» وفي الوقت نفسه حريص على صحته، يحب الطعام ولكنه أيضا ينتبه لفوائد الأطعمة، يحرص على أن يكون طعامه مفيدا، ولا يشغله شيء عن مواقيت السفرة، فهو محب للطعام.
التجوال في صفحات الكتاب يعطينا متعة كبيرة، ليس فقط في الدخول للغرف الخلفية من حياة موسيقار الأجيال، بل أيضا متعة القراءة نفسها التي استطاع المؤلف أن يجعلها رحلة سلسة لا تكتفي بالحوار، بل تستغور وتستكشف لتلقط في عدستها ما لا تراه العدسة العادية.
لن أتوقف هنا، ففي مقالتي المقبلة سأتابع رحلة الموسيقار مع زملائه والعلاقات الجمـــيلة والإنسانية التي ربطت بينهم.

٭ موسيقي عراقي

10-21-2016, 10:27 PM

المشاركة 10

ايوب صابر

مراقب عام سابقا



وهذه القصيدة مليئة بالحكمة وعلى نمط اشعر جبران خليل جبران :

Play "رباعيات ال…"
كلمات رباعيات الخيام

سمــعت صـوتا هاتــفا فى السحـــر
نادى من الغــــيب غفاة البشر

هبوا املأوا كــأس المــــنى قبل أن
تملأ كأس العـــمر كف القدر

لا تشـــغل الـــــبال بماضى الزمان
ولا بـــــآت العيش قبل الأوان

واغنم من الحـــــاضـــر لــــــــذاته
فلـــيس فى طبع الليالى الأمان

غد بظـــهر الغـــيب والــــيوم لــى
وكم يخيب الظـن فى المقــــبل

ولســــــت بالغافـــل حـــــتى أرى
جمال دنـــــــياى ولا أجتـــــلى

القـــلب قـــد أضناه عشق الجــمال
والصدر قد ضاق بما لا يقــال

يـــــارب هل يرضـــيك هذا الظما
والماء يــــــنساب أمامى زلال

أولى بهذا القـــلب أن يخفــــــــــق
وفى ضـــرام الحب أن يحرق

ما أضيع الـــيوم الذى مـــر بــــى
من غير أن أهوى وأن أعـشق

أفـــق خفـــيف الــظل هذا السـحر
نادى دع الـــــــنوم وناغ الوتر

فــــما أطـــال الـنوم عـــــمرا ولا
قصر فى الأعمار طول السهر

فـــــكم تــوالى اللــــيل بعد النهـار
وطال بالأنــــــــجم هذا المدار

فامش الهـــوينا ان هـــــــذا الثرى
من أعين ساحـــــرة الإحورار

لا توحش النــــفس بخوف الظنون
واغنم من الحاضر أمن اليقين

فقد تســـاوى فى الثرى راحل غدا
وماض من الوف الســـــــنين

أطفىء لظى القلب بشهد الرضاب
فإنما الايـــــــام مثل السحاب

وعــــيشنا طيف خيال فنل حظك
مــــــنه قبل فوت الشــــــباب

لبست ثوب العيش لم استشـــــــر
وحــــــرت فيه بين شتى الفكر

وسوف انــــضو الثوب عنى ولم
ادرك لمــــــاذا جئت اين المفر

يا من يحـــــــار الفهم فى قدرتك
وتطلب النفس حمى طاعـــتك

اســــكرنى الإثـــــــــــــم ولكننى
صـــحوت بالآمال فى رحمتك

إن لم أكن اخلصـــت فى طاعتك
فإننى أطمع فى رحمــــــــــتك

وانمــــــــــا يشـــــفع لى اننى قد
عـــــشت لا أشرك فى وحدتك

تخفى عن الـــــناس سنى طلعتك
وكل ما فى الـكون من صنعتك

فأنت محـــلاه وأنت الــــــــــذى
تـــرى بديــع الصنع فى آيــتك

إن تفصل القطــــــرة من بحرها
ففى مــــــــــــداه منتهى أمرها

تقاربت يارب ما بيننــــــــــــــــا
مسافة البعد على قــــــــــدرها

ياعالم الأســـــــرار علم الـــيقين
ياكاشف الضر عن البائسيــــن

ياقابل الأعـــــذار عدنا الى ظلك
فاقـــــــبل توبـــــة التائبيــــــن

أم كلثوم كلمات أخرى

Play "رباعيات ال…"