احصائيات

الردود
15

المشاهدات
6417
 
سارة كرم
من آل منابر ثقافية

سارة كرم is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
17

+التقييم
0.00

تاريخ التسجيل
May 2014

الاقامة
مصر

رقم العضوية
12920
05-11-2014, 10:51 PM
المشاركة 1
05-11-2014, 10:51 PM
المشاركة 1
Lightbulb عبادة
"عبادة"

في الليل أؤوب من حلمي
أسير على حافة النهر
وأصنع وحدي
جبلاً من الوحشة!
*
تسكنني معارك شتى
وزوابع خشنة وناعمة
وملاعق وأكواب
وأطباق فضية!
*
ثوبي معلق بالمرايا
معطفي قطعة جبن
سوف آكلها عندما أجوع
ثم أموت وحدي من البرد!
*
حكيمة هي الزهور
حينما تأمرني بقطفها
هناك بعد الحديقة
وقفت عندها فحيتني
ثم أمرتني بقتلها!
*
قلبي سكين مذبوح
عيناي ناريتان
لم تقصدا إيذاء أحد
روحي سنبلة حب
في كنف سماء وردية
*
نهارًا أصلي للظلام
وأقول بخشوع فظيع
أيها الأسى المبكي
أنت سيد هذا العالم
وسيد الأولين والآخرين!


أليست غريزة الخوف ما تدفعنا إلى المعرفة.. أليست البهجة
التي يشعر بها من يحصل على المعرفة هي بهجة الشعور بالأمن
؟"
نيتشه

صفحتي على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/sarakaramw

مدونتي فنجان تأمل:
http://fengantaamol.blogspot.com/
قديم 05-11-2014, 11:04 PM
المشاركة 2
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نهارًا أصلي للظلام
وأقول بخشوع فظيع
أيها الأسى المبكي
أنت سيد هذا العالم
وسيد الأولين والآخرين!
================
روعة
ابداع ينسكب
معنى وصورة ادبية
لم تسبق
تمكن من مفردات البوح
والاحساس

الاستاذة المبدعة / سارة كرم
مرحبا بك أولا
في بوح المشاعر
ثم تحية
تمثلها انحناءة فكر وقلب
لروعة المعنى وجمال التعبير
في انتظار جديدك
مع تقديري والنجوم الخمسة
لك تحياتى

قديم 05-11-2014, 11:14 PM
المشاركة 3
مازن الفيصل
كاتب متميز ومهندس عراقي

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
[quote=سارة كرم;176065]"عبادة"

عزفتِ سمفونية لطيفة رغم قصرها لكنها مليئة بالصور الجميلة أحسنتِ وأجدتِ
ولكن؟؟؟حين وصلتِ الى السطور التالية :-
نهارا أصلي للظلام
وأقول بخشوع فظيع
أيها الأسى المبكي
أنت سيد هذا العالم
وسيد الأولين والآخرين


دخلتِ دون أن تدري الى كلماتٍ اسف لقولها (كفرية) وهنا لا يجوز المجاز من التعبير حين يصطدم المجاز بالثوابت...كيف نصلي للظلام !!! ونخشع للأسى!!! ونصفه بسيد الأولين والآخرين!! أعلم علم اليقين أنه لا قصدَ سيء لكِ ولكن تقبليها مني من باب النصيحة في الله وأتذكر نفسي يوما ما حين كنت أخاطب الحبيبة وأقول لها (أستغفر الله) أعبدك...وللأسف ما زال الكثير يذكر نفس العبارة دون أن يعوا أنها كفرٌ محضٌ وإن لم يقصدوا
أكرر إعجابي بحرفكِ متمنياً تقبل ملاحظتي...مع تقديري



المراسلة على بريدي الالكتروني
mgasip@yahoo.com

ما كلّ ما يكتبهُ الكاتبُ يمَثِّلهُ
قديم 05-11-2014, 11:29 PM
المشاركة 4
سارة كرم
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
[quote=مازن الفيصل;176069]
"عبادة"

عزفتِ سمفونية لطيفة رغم قصرها لكنها مليئة بالصور الجميلة أحسنتِ وأجدتِ
ولكن؟؟؟حين وصلتِ الى السطور التالية :-
نهارا أصلي للظلام
وأقول بخشوع فظيع
أيها الأسى المبكي
أنت سيد هذا العالم
وسيد الأولين والآخرين


دخلتِ دون أن تدري الى كلماتٍ اسف لقولها (كفرية) وهنا لا يجوز المجاز من التعبير حين يصطدم المجاز بالثوابت...كيف نصلي للظلام !!! ونخشع للأسى!!! ونصفه بسيد الأولين والآخرين!! أعلم علم اليقين أنه لا قصدَ سيء لكِ ولكن تقبليها مني من باب النصيحة في الله وأتذكر نفسي يوما ما حين كنت أخاطب الحبيبة وأقول لها (أستغفر الله) أعبدك...وللأسف ما زال الكثير يذكر نفس العبارة دون أن يعوا أنها كفرٌ محضٌ وإن لم يقصدوا
أكرر إعجابي بحرفكِ متمنياً تقبل ملاحظتي...مع تقديري
[justify]أسعد الله مساءك سيدي الكريم.. شاكرة مرورك العذب
إن النص متى طرح فقد أصبح بطرحه ملكا للقراء أجمعين؛ كل يرى فيه ما يشاء من معاني
تسعدني جميع الآراء دائما بغض النظر عن اتفاقي أو اختلافي معها
دعني أختلف مع حضرتك قليلا، وبالتأكيد فالاختلاف لا يفسد للود قضية
لا أرى في المقطع أي معاني كفرية، فهي كلها معاني مجازية،
الصلاة للظلام، قد تعني انتظاره أو ترقب مجيئة الحزين، دعوته كقدر لا مفر منه، وليس مقصودا بها تشبيه الظلام بالله أبدا، سيد الأولين والآخرين كناية عن سيطرة الحزن والأسى على العالم بما فيه من بشر منذ بدء الخليقة.

أحترم وجهة نظرك تماما وأقدرها، وبالتأكيد شكرا على النصيحة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

خالص تحياتي وتقديري[/justify]

أليست غريزة الخوف ما تدفعنا إلى المعرفة.. أليست البهجة
التي يشعر بها من يحصل على المعرفة هي بهجة الشعور بالأمن
؟"
نيتشه

صفحتي على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/sarakaramw

مدونتي فنجان تأمل:
http://fengantaamol.blogspot.com/
قديم 05-11-2014, 11:36 PM
المشاركة 5
سارة كرم
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
نهارًا أصلي للظلام
وأقول بخشوع فظيع
أيها الأسى المبكي
أنت سيد هذا العالم
وسيد الأولين والآخرين!
================
روعة
ابداع ينسكب
معنى وصورة ادبية
لم تسبق
تمكن من مفردات البوح
والاحساس

الاستاذة المبدعة / سارة كرم
مرحبا بك أولا
في بوح المشاعر
ثم تحية
تمثلها انحناءة فكر وقلب
لروعة المعنى وجمال التعبير
في انتظار جديدك
مع تقديري والنجوم الخمسة
لك تحياتى

الأستاذ المبدع/ حسام بهي الدبن
أشكرك كثيرا على كرم الترحيب
وعلى مرورك الجميل الذي أسعدني
أعتز برأيك وبالنجوم الخمسة


لك خالص تحياتي وتقديري نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أليست غريزة الخوف ما تدفعنا إلى المعرفة.. أليست البهجة
التي يشعر بها من يحصل على المعرفة هي بهجة الشعور بالأمن
؟"
نيتشه

صفحتي على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/sarakaramw

مدونتي فنجان تأمل:
http://fengantaamol.blogspot.com/
قديم 05-11-2014, 11:50 PM
المشاركة 6
مازن الفيصل
كاتب متميز ومهندس عراقي

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
عزيزتي..أشكركِ على سعة صدركِ...
لم أقصد أبداً أنكِ شبهتِ الظلام بالله بل قصدت أنه لا يجوز مطلقاً ولا حتى مجازاً الصلاة لغير الله لأن الصلاة بمعناها اللغوي هو الدعاء والفقهي هو العبادة المخصوصة فكيف يكون معناها انتظارا وترقباً؟
عموما هذا رأيك وأنا واثق أنكِ في عمرٍ ما ستتفقين معي
تقبلي تحياتي وأتمنى ألا أكون ضيفاً مزعجاً وأقسم بالله أنني كنتُ وما زلتُ ناصحاً فقط



المراسلة على بريدي الالكتروني
mgasip@yahoo.com

ما كلّ ما يكتبهُ الكاتبُ يمَثِّلهُ
قديم 05-11-2014, 11:56 PM
المشاركة 7
سارة كرم
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
عزيزتي..أشكركِ على سعة صدركِ...
لم أقصد أبداً أنكِ شبهتِ الظلام بالله بل قصدت أنه لا يجوز مطلقاً ولا حتى مجازاً الصلاة لغير الله لأن الصلاة بمعناها اللغوي هو الدعاء والفقهي هو العبادة المخصوصة فكيف يكون معناها انتظارا وترقباً؟
عموما هذا رأيك وأنا واثق أنكِ في عمرٍ ما ستتفقين معي
تقبلي تحياتي وأتمنى ألا أكون ضيفاً مزعجاً وأقسم بالله أنني كنتُ وما زلتُ ناصحاً فقط

أبدا أستاذ مازن.. لا يوجد أي إزعاج.. وقل دائما كل ما تريده واثقا من تقبلي التام لذلك
إن لم نكتب لأجل أن يختلفوا معنا أو يتفقوا أو يفاجئوننا بمعنى لم نتوقعه،
فلا داعي ولا معنى للكتابة، هذا حقك كقارئ.. أكرر شكري لك واحترامي لوجهة نظرك..دمت مبدعا

أليست غريزة الخوف ما تدفعنا إلى المعرفة.. أليست البهجة
التي يشعر بها من يحصل على المعرفة هي بهجة الشعور بالأمن
؟"
نيتشه

صفحتي على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/sarakaramw

مدونتي فنجان تأمل:
http://fengantaamol.blogspot.com/
قديم 05-11-2014, 11:58 PM
المشاركة 8
مازن الفيصل
كاتب متميز ومهندس عراقي

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
[marq="3;right;3;alternate"]شكرا لجميلة الحرف
[/marq]



المراسلة على بريدي الالكتروني
mgasip@yahoo.com

ما كلّ ما يكتبهُ الكاتبُ يمَثِّلهُ
قديم 05-12-2014, 01:26 PM
المشاركة 9
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
جميل
هذا الحوار الدائر هنا
بين الكاتبة والقارئ
لعلي اضيف
ان هذا النص جاء
بين نبض صامت
وظلال شاحبة كأطلال
لذلك تراوح بين عبق الرومانسية وأخيلة الصور الميتافيزيقية
لذلك يجب أن نحمله على مراد الكاتبة
ذكرتني المناقشة بما تعرض له ذات يوم
الشيخ الأكبر / محي الدين بن عربي
سيدي ومولاي
عندما قال :
( يامن يراني ولا أراه
كم ذا أراه ولا يراني )
وهاج عليه القوم
كيف لا يراه الله
فأجاب :
يامن يراني مجرما
ولا أراه آخذا
كم ذا اراه منعما
ولا يراني لائذا


من هنا
حملت الفقرة محل التنازع على محمل يليق بالجو العام للنص
من باب حسن الظن

لدي تأويل آخر لها
لكنه بعيد عن جوها العام
لذا أكتفي بذلك
مع تحياتي
للكاتبة والقارئ
لنبل الحوار ورقيه !!

قديم 05-12-2014, 04:02 PM
المشاركة 10
فايز السعدون
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
كتبت فأجدتِ فأبدعتِ
موسيقى وعزف مختلف
وطهرُ هي كلماتك
ممتنُ لهذا الجمال
شكرا كثير...

فَصَحَبَتْكِ المَلائِكَةَ ... حَبِيبَتِي...

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: عبادة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التفكر بمخلوقات الله عبادة/ بقلم ناظم المرشدي ناظم مرشد سلطان المجعشي منبر البوح الهادئ 0 11-29-2021 08:10 AM
قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 1 06-22-2019 02:46 PM
عبادة الأسباب د محمد رأفت عثمان منبر الحوارات الثقافية العامة 2 05-01-2016 04:41 AM

الساعة الآن 09:10 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.