احصائيات

الردود
65

المشاهدات
50688
 
تيمه الشمري
كاتبة وشاعرة عـراقيـة

اوسمتي


تيمه الشمري is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
1,382

+التقييم
0.25

تاريخ التسجيل
Jul 2009

الاقامة

رقم العضوية
7406
02-16-2011, 07:24 PM
المشاركة 1
02-16-2011, 07:24 PM
المشاركة 1
افتراضي علامات فارقه
اعزائي المنبريين
ليقوم كل منبري
يدخل الى موضوعي
بأن يسجل دخوله
بصوره لعلامه فارقه في بلده
التي تميزه عن بلد آخر
كأن يكون صرح تاريخي او سياحي أو ديني
أو صرح للعماره الحديثه
وما اكثر ما تزخر به دولنا العربيه من صروح

مودتي للجميع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



قديم 02-16-2011, 07:36 PM
المشاركة 2
تيمه الشمري
كاتبة وشاعرة عـراقيـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
سأبدأ
ببلدي الغالي العراق
وبجنائن بابل المعلقه

ماذا تعرف عن حدائق بابل المعلقة ؟

اما عن سبب بناءها فيقال ان نبوخذ نصر بناها حباً وإرضاء لزوجته سميراميس (أميهييا) التي قدمت من الجبال الغنية بالأشجار و ضاقت ذرعاً بالصحاري.
للآن العلماء لا يعرفوف الطريقة العبقرية الكاملة لري الحدائق.
تم تنفيذ هذه الحدائق على مسطحات من مستويات مختلفة و
اتخذت شكلا هرميا، فظهرت و كأنها معلقة في الهواء بلغ ارتفاع هذه الحدائق الهرمية 92 مترا و أقيمت عند أعلاها خزانات للماء لري الأشجار والأزهار المزروعة و التي تم جمعها من كل بقاع الأرض
حدائق بابل المعلقه وبنيت في 600 ق.م وهي عباره عن اربعة افدنه على شكل شرفات معلقه على اعمده ارتفاعها 75 قدما
وهي احدى عجائب الدنيا السبع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قديم 02-16-2011, 11:17 PM
المشاركة 3
أميرة الشمري
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الغالية تيمة
موضوع جميل جدا
وبما انني من سكنة ارض ذي قار فساسجل العلامة الفارقة لهذه الارض ارض الحضارات وارض سومر واور
ساكتب لكم عن قيثارة سومر الذهبية
نبذه عن القيثارة السومرية



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

القيثارة آلة موسيقية قديمة، كان لها دور مهم فى مجمل الفعاليات الموسيغتائية فى بلاد ما بين النهرين، وتعتبر من اهم الآثار الموسيقية التى اكتشفت فى العراق، وقد وردت لها تسميات عديدة أهمها “الكنارة”، أول ظهور لها فى المكتشفات الأثرية كان فى مشاهد موسيقية مطبوعة على أختام اسطوانية يعود تاريخها إلى عصر فجر السلالات الذى أعقب عصر جمدة نصر الأول (2800 - 2700ق.م) وكانت بأربعة أوتار مشدودة بشكل متوازف على ظهر الحيوان، وغالبا ما كان الثور، وهو صندوقها الصوتى الذى يحتوى على أربع ركائز تقوم مقام أرجل الحيوان


وموضوعي اليوم ينصب على القيثارة الذهبية الأصلية الموجودة الآن فى متحف الآثار العراقى (قاعة السومريات) فى بغداد، مهتدين بشروحات الدكتور صبحى أنور رشيد حول موضوع هذه القيثارة فى كتبه المختلفة.


يعود الفضل فى اكتشافها الى المنقب ولي، وقد اكتشفها فى القبر المرقم 1237 مع مجموعة من القيثارات وهياكل عظمية اغلبها من النساء ولكن أهم هذه القيثارات المكتشفة هما قيثارتان (القيثارة الذهبية والقيثارة الفضية)


وقد تعرضتا الى بعض التشوهات بسبب قدم مكوثهما تحت الأرض (أكثر من 4000 سنة) حيث يرجع تاريخ هذه القيثارة الذهبية إلى حوالى 2450 سنة قبل الميلاد



وتقسم الى ثلاثة أقسام:


1- الصندوق الصوتي، 2 -الذراعان الجانبيان، 3- حامل الأوتار.


صندوقها الصوتى مصنوع من خشب الأرز كما يعتقد المنقب ولي. طوله من الأسفل 65 سم وارتفاعه 33 سم وسمكه 8 سم تمتد من جانبيه الأمامى والخلفى ساقان إلى الأعلى يميلان الى الخارج قليلا وهما مكسوان بشرائط ذهبية وتطعيم بقطع مثلثة الشكل ومن أحجار ذات ألوان مختلفة، غايتهما استقبال حامل الأوتار وهو أنبوب خشبى مدور، نصفه الأمامى مكسو بقشرة من الفضة يبلغ طوله متر و137 سم ويوازى تقريبا الصندوق الصوتي، تبرز منه إلى خارج الذراعين: فضلتان طول كل منهما خمسة سنتيمترات، تشد على “حامل الأوتار” أوتار القيثارة الثمانية المتدلية منه الى الأسفل وتربط بمكان لها فى الصندوق الصوتي. اما مكان رأس الثور فيكون فى أعلى الصندوق الصوتى من الأمام، وهو مصنوع من الذهب الخالص ولذلك سميت بالقيثارة بالذهبية.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


علاقة رأس الثور بالقيثارة
الكثير من العلماء والمهتمين بتاريخ الموسيقى تحدثوا عن سبب استخدام رأس الثور بالذات دون غيره من الحيوانات وفيما يلى بعض ما ذهبوا إليه حول هذا الموضوع.


يقول عالم الآثار الموسيقية شتاودر “ان الثور كان مقدسا فى بلاد ما بين النهرين منذ العصور القديمة وان صورته كانت رمزا للخصوبة كما أن قرون الثور كانت تحلى تيجان الآلهة فى العراق وترمز الى قوتها. .
الدكتورة هارتمان لها رأى آخر حيث تقول إن من ألقاب الإله “الثور”، و”الثور الكبير”، و”ثور السماء” اما صفات الإلهة وبصورة خاصة إينانا، فكانت “البقرة البرية” .


أما الدكتور فوزى رشيد فيقول من خلال النصوص المسمارية تبين لنا بصورة لا تقبل الشك ان عملية تقديم القرابين ألى الآلهة وبالأخص عندما يكون القربان ثوراً او بقرة كان يرافقها العزف على القيثارة وذلك من أجل ان تخفف أنغامها من حدة خوار الثور او البقرة. هذا واذا علمنا ان تقديم القربان الحيوانى يعنى أكل اللحم، فان ذلك يؤكد ان ذبح الثور او البقرة كان يعتبر من الأحداث المهمة فى حياة الأقدمين، وما دام وجود القيثارة من مستلزمات هذا الحدث المهم لذلك صارت العلاقة بينهما وثيقة فزودت مقدمتها بواحد من رأسيهما .


هذا ويعتبر الدكتور صبحى أنور صبحى رشيد هذا الرأى غير وارد ولا يؤيده موضحا ذلك بهذه النقاط الثلاث:

1 - أن علاقة الموسيقى فى عملية تقديم القرابين هى مع الإله مباشر بغية إدخال الفرح والسرور إلى قلبه والحصول على رضاه وعطفه، أى دور الموسيقى هنا ليس للتخفيف من حدة خوار الثور أو البقرة أثناء الذبح0


2- أن النصوص الدينية السومرية تحتوى على مقارنات بين صوت آلات موسيقية مختلفة وصوت الثور فقد وصفت قيثارة معبد “انينو” فى لكش تل الهباء بخوار الثور كما ورد ذلك فى الاسطوانة المعلمة بحرف A العائد الى كوديا، وعلى هذا فان وجود رأس الثور فى مقدمة القيثارة هو تجسيد لهذه النصوص المعبرة عن عقائد الناس آنذاك.



3- إن الأهمية الدينية للثور عند سكان العراق القدامى منذ عصور ما قبل التاريخ هى التى أدت الى إيجاد رابطة بينه وبين القيثارة بحيث دخل فى تكوين الصندوق الصوتى لها.
والحقيقة ان العلاقة النى تكمن وراء جعل رأس الثور فى مقدمة القيثارة دون غيره هى علاقة دينية بحتة وربما تعود الى الطوطمية والتى كانت معروفة عند سكان العراق الأقدمين.


مع تحياتي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



"الشمس أجمل في بلادي من سواها
والظلام
حتى الظلام هناك أجمل
فهو يحتضن العراق"

السياب
قديم 02-17-2011, 04:12 PM
المشاركة 4
تيمه الشمري
كاتبة وشاعرة عـراقيـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
شكرا لمرورك
ايتها الاميره
ذي قار محافظه فيها اكثر من حظاره
مودتي لك
وللقيثاره السومريه
العلامه الفارقه لذي قار


قديم 02-17-2011, 04:26 PM
المشاركة 5
تيمه الشمري
كاتبة وشاعرة عـراقيـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


المدرسة المستنصرية اول جامعة في العالم
المستنصرية ، مدرسة عريقة أسست في بغداد عام م1233 على يد الخليفة المستنصر بالله، وكانت مركزا علميا وثقافيا هاما. تقع في جهة الرصافة من بغداد.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالمستنصرية ... مدرسة عريقة أسست في زمن العباسيين في بغداد عام 1233 على يد الخليفة المستنصر بالله .كانت مركزا علميا و ثقافيا هاما. تقع في جهة الرصافة من بغداد.



• شيدت "المستنصرية" على مساحة 4836 متراً مربعاً تطل على شاطئ نهر دجلة بجانب "قصر الخلافة" بالقرب من المدرسة النظامية، وكانت تتوسط المدرسة نافورة كبيرة فيها ساعة المدرسة المستنصرية العجيبة، وهي ساعة عجيبة غريبة تعد شاهداً على تقدم العلم عند العرب في تلك الحقبة من الزمن تعلن أوقات الصلاة على مدار اليوم.
وتتألف المدرسة من طابقين شيدت فيهما مائة غرفة بين كبيرة وصغيرة اضافة إلى الاواوين والقاعات. مدة الدراسة في المستنصرية عشرة اعوام وتضم اقسام علوم القرآن والسنة النبوية والمذاهب الفقهية والنحو والفرائض والتركات ومنافع الحيوان والفلسفة والرياضيات والصيدلة والطب وعلم الصحة، وهي أول جامعة إسلامية جمعت فيها الدراسة الفقهية على المذاهب الاربعة (الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي) في "مدرسة واحدة" وبعد انتهاء الدراسة يمنح الطالب شهادة التخرج التي تؤهله التوظف في دواوين الدولة. وظلت الدراسة قائمة بالمستنصرية بإنتظام بعد سقوط بغداد نحو قرن ونصف من الزمن.

توقفت الدراسة بها وبغيرها من مدارس بغداد؛ بسبب تدمير تيمورلنك لبغداد مرتين الاولى سنة (765 هـ ــ 1392م) والاخرى في سنة (803 هـ ــ 1400م)؛ حيث قضى تيمورلنك على مدارس بغداد ونكل بعلمائها واخذ معه إلى سمرقند كثيرا من الادباء والمهندسين والمعماريين، كما هجر بغداد عدد كبير من العلماء إلى مصر والشام وغيرها من البلاد الاسلامية، وفقدت المستنصرية في هذه الهجمة الشرسة مكتبتها العامرة، وظلت متوقفة بعد غزو تيمورلنك نحو قرنين من الزمن حتى افتتحت للدراسة سنة (998 هـ ــ 1589م)، ولكن لم تدم طويلا فعادت واغلقت ابواها سنة 1048 ÷ـ ــ 1938م.


توقفت الدراسة بها وبغيرها من مدارس بغداد؛ بسبب تدمير تيمورلنك لبغداد مرتين الاولى سنة (765 هـ ــ 1392م) والاخرى في سنة (803 هـ ــ 1400م)؛ حيث قضى تيمورلنك على مدارس بغداد ونكل بعلمائها واخذ معه إلى سمرقند كثيرا من الادباء والمهندسين والمعماريين، كما هجر بغداد عدد كبير من العلماء إلى مصر والشام وغيرها من البلاد الاسلامية، وفقدت المستنصرية في هذه الهجمة الشرسة مكتبتها العامرة، وظلت متوقفة بعد غزو تيمورلنك نحو قرنين من الزمن حتى افتتحت للدراسة سنة (998 هـ ــ 1589م)، ولكن لم تدم طويلا فعادت واغلقت ابواها سنة 1048 ÷ـ ــ 1938م.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بوابة المدرسة المستنصرية في بغداد

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قديم 02-19-2011, 11:57 PM
المشاركة 6
تيمه الشمري
كاتبة وشاعرة عـراقيـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
علامتي الفارقه
اليوم
بوابة عشتار الاثرية في العراق اتمنى ان ينال اعجابكم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





بوابه عشتار

وهي احدى اهم الاثار العظيمه في العراق

والتي مازلت صامده لحد الان

بنيت هذه البوابه في مدينة بابل من قبل الملك نبوخذ نصر الثاني

وتم بنائها تقريبا بين 550 و600 ق.م


تعتبر بوابة عشتار أحد أهم البوابات الثمان التي وجدت بمدينة بابل بالعراق و تعد اعجوبة من عجائب العصر القديم وقد
.تم الاستلاء عليها في ايام الدولة العثمانية من قبل الالمان اين تم وضعها في متحف البرغامون برلين


و نجد حاليا في مكان هذه البوابة نسخة منها لكن بمقاسات اصغر ( 87% من المقاسات الاصلية) بامر من الرئيس الراحل صدام الحسين


كانت هذه البوابة مكسوة بالمرمر الازرق و الرخام الابيض و القرميد الملون و مزينة ب 575 شكلا حيوانيا ابرزها الاسود والتنانين,


التنانين ترمز الى mardouk وهو الاه المدين


اما الاسود فترمز للإلهة عشتار آلهة الحب و الحرب.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قديم 02-22-2011, 12:18 AM
المشاركة 7
فاطمة الموسوي
كاتبـة عراقـيـة
  • غير موجود
افتراضي
مرحبا عزيزتي تيمه
موضوع جميل ويعرف بمعالم بلدنا وبمااني من بغداد
ساعرفكم اليوم بأهم معالمها
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



(( نصب الشهيد ))
نصب الشهيد في بغداد من أهم وأبرز الأعمال الفنية التي نفذها الفنان العراقي الراحل اسماعيل ترك نصب الشهيد الضخم وسط العاصمة العراقية. ويعتبر النقاد العالميون الذين زاروا نصب الشهيد العمل غاية في العبقرية المعمارية والتصميم الفني, لأنه مبني على شكل قبة مفتوحة بشكل يباعد بين نصفيها غير المتقابلين ,أما عبقرية التصميم فتكمن في الخداع البصري الذي جسده اسماعيل الترك في النصب المقام على أرض مفتوحة مترامية الأطراف, إذ يشاهد المار بالسيارة حول النصب أن شطري القبة التي تبدو مغلقة عند بداية الشارع, ويبدآن بالابتعاد أحدهما عن الآخر وكأن بوابة تنفتح أمامه تمهيدا لخروج شيء ما. وعندما يدخل الزائر موقع النصب يلاحظ أن هذا الشيء هو العلم العراقي الذي يرتفع إلى الأعلى تجسيدا لارتقاء روح الشهيد إلى السماء
هو يتألف من منصة دائرية قطرها 190 متراً تجثم فوق متحف سفلي، وتحمل قبة من شقتين يبلغ ارتفاعها 40متراً. ويجثم هذا الطاقم بأكمله وسط بحيرة صناعية واسعة وقد كلف الخزينة العراقية ربع مليار من الدولارات، وقامت ببنائه شركة ميتشوبيشي وفقاً لمواصفات صارمة وضعتها مؤسسة أوف آروب وشركائها لإلستشارات الهندسية ( التي اشتهرت بتصميمها لمبنى دار الأوبرا في سيدني). ، كما تولت تنفيذ مختلف مراحل التصميم التفصيلي ورسومات التشغيل مجموعة من المهندسين العراقيين الشبان وكلهم درسوا في جامعة بغداد للهندسة المعمارية.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قديم 02-22-2011, 12:24 AM
المشاركة 8
فاطمة الموسوي
كاتبـة عراقـيـة
  • غير موجود
افتراضي
عزيزتي تيمه
حاولت كثير انزل صورة نصب الشهيد ومضبطت
ممكن تنزليها انت .
مع الشكر


قديم 02-22-2011, 01:10 AM
المشاركة 9
عادل بشير
المهندس اللطـيـف

اوسمتي

  • غير موجود
قديم 02-22-2011, 02:20 AM
المشاركة 10
منال الشايع
أنثى بقـلب استـثنائـــي
  • غير موجود
افتراضي
في بلدي الكثير من المعالم المميزة ولكني اجد أشرف وأروع مايميز بلدي الغالي مايميزقبلة المسلمين ذات الثرى الطاهر
أضع بين أيديكم أجمل الصور لأجمل البيوت بيت الله تعالى التي تبعث بالنظر اليها الطمأنينة والراحة فكيف بالوقوف بين يدي الله هناك؟!!

تيمة دائما مميزه ...يعطيك العافية
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة













نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة












نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يـــــــــآأإآرب ...
ارزقني راحة لا علاقة لمخلـــــــــــوق بها...
تنبع من أعمــــــــــاقي ..
راحة بقدر رحمتكــ ولطفكــ...
اللهم أنفث في صدري الانشــراح ...
واجبر قلبي ...وأنر بهدايتكـ دربــي..






مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: علامات فارقه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علامات الترقيم ماجد جابر مِنْبَرُ الإمْلاءِ والخَطِّ العَرَبِيِّ 12 04-27-2021 06:25 AM
افتقاد علامات الترقيم يُضعف التقييم غادة قويدر مِنْبَرُ الإمْلاءِ والخَطِّ العَرَبِيِّ 11 04-15-2021 06:49 PM
علامات يوم القيامة هيثم المري منبر الحوارات الثقافية العامة 24 04-26-2020 03:43 AM
علامات الترقيم - محمد رضا المامقاني د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 05-24-2014 08:41 PM
علامات ظهور ملك الموت هند طاهر منبر الحوارات الثقافية العامة 5 09-01-2010 12:49 AM

الساعة الآن 02:33 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.