منقول رائع وموجز محكم عن هذه الرواية العالمية وكاتبتها والظروف التي رافقت ظهورها..
بارك الله فيك أخي متابع وفي فكرك واهتماماتك....
تقديري

كوخ العم توم أو حياة التواضع
(uncle tom's cabin; or, life among the lowly)‏ روايةٌ للكاتبة الأمريكية هيريت بيتشر ستو، تدور حول مكافحة العبودية، وطرح معاناة الأمريكيين الأفارقة. نُشرت الرواية في عام 1852. ويُقال إنها ساعدت في وضع الأساس لـ«‌الحرب الأهليّة الأمريكيّة»
ستو، هي معلمة مولودة في كونيتيكت - في مدرسة هارتفورد للإناث ومناصرة نشطة لحركة «التحرير من العبودية»، وظهرت شخصية العم توم، وهو عبد أسود طالت معاناته من العبودية وتدور حولها قصص الشخصيات الأخرى في إطار رواية عاطفية تُصور واقع معاناة العبيد في حين تؤكد أيضًا أن الحُبّ يمكنه التغلب على أي تجربة مُدمرة مثل عبودية البشر.
كانت رواية كوخ العم توم الأكثر مبيعًا في القرن التاسع عشر، والكتاب الثاني الأكثر مبيعا لذلك القرن، بعد الكتاب المقدس. ويعود سبب شهرة الرواية وانتشارها إلى أنها تحاكي صميم الواقع الذي عمّ الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر والذي كان محوره الاستقرار والاستعباد والمتاجرة بالعبيد، وقد شغلت هذه القضية جزءًا كبيرًا من الحياة في ذلك القرن، وأثارت مواجهات عنيفة بين دعاة إلغاء الرق ومعارضيه، وينسب إليها أيضًا أنها ساعدت في تأجيج قضية المطالبة بإلغاء الرقيق في عام 1850م. في السنة الأولى بعد نشرها، بيعت 300,000 نسخة من الكتاب في الولايات المتحدة؛ أما في بريطانيا العظمى فقد بيعت مليون نسخة من الكتاب. وفي عام 1855، بعد ثلاث سنوات من نشرها، كان يطلق عليها اسم «الرواية الأكثر شعبية في أيامنا». وقيل إن تأثير هذه الرواية يُعزى إلى كلمات أبراهام لنكولن، التي قيلت عندما اجتمع مع هيرييت ستو في البيت الأبيض في بداية الحرب الأهلية، حيث قال مازحًا «إذن هذه السيدة الصغيرة هي المسؤولة عن تلك الحرب الكبيرة»، في إشارة منه إلى الأثر العظيم والدور الكبير الذي أحدثته رواية كوخ العم توم في تشكيل وعي شعبي رافض للعبودية، وتأجيج النفوس على رفض الاستعباد.

روعة الانتقاء دليلٌ قاطعٌ على روعة الاهتمامات
ولا تزال العُنصريةُ قائمةً كبديلٍ للاستعباد والاسترقاق رُغم كل ما حدث وما شبّ من حرائق الحربِ الأهلية
ويشهدُ تكرارُ قتل السّود أو ذوي البشرةِ الداكنة - وبلا ذنبٍ أو جريرة - ولم يكن (جورج فلويد) آخرَهم
- ذلك الذي مات خنقًا تحت أقدامِ العُنصريةِ البغيضة المتوحِّشة - رُغم اندلاع الاحتجاجات
ولكنْ، تبِعَهُ منذ أيامٍ - في ولايةٍ مُجاورة - أفريقيٌّ آخرُ هو (دونتي رايت) بتهمة انتهاء رُخصةِ قيادته،
ولأن التنوعَ مطلوب؛ فقد قُتِل رميًا بالرصاص، لِتَدَّعي الضابطة البيضاءُ القاتلة أنها ظنتِ المُسدّس هو الصاعق!

هذا هو الغربُ وهذه هي حضارتُه التي ما عرفَتْ يومًا أنَّ أبا ذَرٍّ رَضيَ الله عنه وضع وجهه الشريف على الأرض
وطلب من بلال الحبشيّ أن يطأه بقدمِه؛ ليقتصّ منه جزاءَ ما قال له يا ابنَ السوداء!
فبكى بلالُ ثم استنهضَهُ قائلًا ما معناهُ: كيف أطأ وجهًا يسجُدُ لله؟!

شكرًا أخي أ. متابع على نقلٍ حافزٍ للفكرِ وتدوينِهِ؛ ورُبَّ روايةٍ غيَّرتْ شيئًا من معالِمِ الحضارةِ المُنهارةِ من داخلِها
بُورِكتَ ولا عدِمنا هذا الثراء