قديم 11-11-2011, 10:26 PM
المشاركة 31
هوازن البدر
أديـبة وإعلاميـة فلسطيـنيـة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
عزيزتي إلهام ..
الزواج محلل ولا نقاش في ذلك .. وحتى لو لم أوافق على التعدد فهذا لا يعني للرجل الشرقي شيء .. ولا يشعر بالأزمة التي يسببها لزوجته حين يقرر بناء حياة جديدة وبيئة جديدة مع أخرى ..
وأتحدى جميع النساء اللواتي يوافقن على أن يتزوج الرجل أخرى من بعدهن أنهن مقتنعات فعلاً بذلك مستحيل .. فهذه القناعة مجرد قناع خارجي لها أمام زوجها حتى لا تكسر الكبرياء أمامه.. لكنها بالحقيقة النار تأكل قلبها من غيرتها وخوفها من القادم بعد زواجه ِ بأخرى ..
لا حواء كاملة ولا حتى آدم كامل .. إذن ...لا حياة كاملة ...
الكمال لله عز وجل .. وهناك عيوب في الرجل والمرأة ..
عيوب يمكن تجاوزها .. وعيوب يمكن إصلاحها وعيوب لا تحتمل تسبب المشاكل الدائمة وعيوب لا تطاق وهي التي تجعل الرجل يفر هارباً من حياته للزواج بأخرى .. وتجعل النساء اللواتي لا يستطعن التحمل طلب الطلاق ...
عزيزتي ..
إلهام .. سأختصر حديثي ...
بجملة ..
من يضع مخافة الله سبحانهُ وتعالى بين عينيه في التعامل مع زوجتهِ والعكس ...
ستكون الحياة مثالية ...
موضوع جميل جداً .. أشكرك ولي عودة ..
الهوازن

لا شيءيضاهي بزوغ الحب الصادق في قلب امرأة ..أمضت الكثير من الوقت راجفة على شواطئ الإنتظار..
قديم 11-13-2011, 01:20 AM
المشاركة 32
محمد عبدالرازق عمران
كاتب ومفكر لـيبــي
  • غير موجود
افتراضي
ولكن عندما يأتي الخاطب أرتعد خوفا وأقول إن كان يحبها لما يتزوج وأرفض رغم اقتناعي
غريب ....... صحيح

***
* أنت في العشرين تستطيع أن تحبّ وأنت في الثمانين تستطيع أن تحبّ إذ هناك دائما مناسبة لإشتعال البرق .
( فرانسوا ساغان )

[justify]* أختي الفاضلة إلهام .. سؤآلك مشروع ومنطقي .. الخوف من المجهول يتملك كل إمرأة بمجرد تقدم الخاطب .. خصوصا إذا كانت لم يسبق لها التّعرف عليه .. أمّا إذا أشعل البرق قلبك فالأمر سيختلف كثيرا .. إذ أنا على ثقة عندما يحدث لك ذلك ويأتي المشعل خاطبا ستلقين بكل كتب الفلاسفة والحكماء خلف ظهرك مهما كان وضعه .[/justify]

* ويأتيك بالأخــــبار من لم تزوّد .
( طرفة بن العبد )
قديم 11-13-2011, 09:33 PM
المشاركة 33
عادل بشير
المهندس اللطـيـف

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تعدد الزوجات من السنة واحله الله بالقران

المهندس اللطيف
adel010101@yahoo.com
قديم 11-13-2011, 09:34 PM
المشاركة 34
عادل بشير
المهندس اللطـيـف

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ويبقى خيار الزوجة الثانية

افضل من اتخاذ العشيقة

المهندس اللطيف
adel010101@yahoo.com
قديم 11-14-2011, 12:09 AM
المشاركة 35
سناء محمد
كاتبــة الشمــس
  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله

ربما هذه المرة الأولى التي أشارك فيها بحواراتكم الطيبة .. ولو أنني لم اقرأ كل المشاركات ولكني سأتفق مع الجميع أن الآراء في الموضوع تكاد تتكرر بحسب كل شخصية وثقافتها والبيئة التي انطلقت منها .. ربما تساؤلي هنا ما الذي يخيف المرأة من مسألة التعدد .. وما هو الوجع الحقيقي إذا نبشنا في قلبها وروحها ؟؟

ستجد أن معظم الإجابات تصب في تساؤلها : ما هو مكاني الجديد أو بالأحرى ما هي مكانتي الجديدة سواء في قلب زوجي .. أمام أهل الزوج والزوجة وفي أعين المجتمع ..

وهذا يعتمد على سياسة المرأة وقوة شخصيتها ومدى تفهمها لرغبة زوجها فالمرأة الذكية يجب هنا بدايةً أن تكف عن تقديم التنازلات وتعطي دور التنازلات للزوجة الجديدة .. بمعنى تزيح بعض العبء عنها , ولتمارس حياتها بشكل طبيعي مع الجميع .. فكثيرا ما يؤدي الزواج الثاني إلى اصلاح الزواج الأول بسبب عدم قدرة الزوج على السيطرة كما كان في الماضي إن كان يبالغ في ممارسة سلبياته..

ليس من السهل تقبل المرأة للفكرة لأسباب كثيرة وأهمها نظرة المجتمع .. وكأن الذي يريد الزواج بأخرى هو بسبب النقص الذي تتصف به الأولى وليس لأمور قد تعلق بالرجل نفسه ..

أنا على قناعة تامة الذي يقيم العدل في بيته ومع زوجته الأولى قادر على أن يعدل بينها وبين الأخرى .. والعكس صحيح الظالم قد يظلم ولو كان تحت يده واحدة

بوركتم جميعا

قديم 11-14-2011, 12:46 AM
المشاركة 36
محمد عبدالرازق عمران
كاتب ومفكر لـيبــي
  • غير موجود
افتراضي
* سناء .. في الحقيقة سناؤك قد عمّ الموضوع في رأيي من كافة أطرافه .. ولن أزيد الموضوع أكثر من أنني أغبط الرجل الذي ستكونين زوجته الأولى .. تقديري .. مودتي .

* ويأتيك بالأخــــبار من لم تزوّد .
( طرفة بن العبد )
قديم 11-14-2011, 01:41 AM
المشاركة 37
محمد جاد الزغبي
مستشار ثقافي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تأملت الردود والموضوعات , والقضية فى رأيي لا تحتمل كثير الجدل إلا من الناحية الإجتماعية المحضة ,

ولكن ما لفت نظرى هو وقوع خطأ شاع فى الموضوع دون تصحيح بدأ مع السؤال الذى طرحته الأخت الفضلي صاحبة الموضوع قائلة
( هل تريد حقا تطبيق السنة )
وتتابع التعامل مع هذا الكلام على أنه حقيقة واقعة وأن الزواج المتعدد من السنة !

ومن ذلك قول العزيزة ريم بدر الدين
طرح الموضوع كان بطريقة مختلفة نوعا ما عما يتوجب /على الأقل بالنسبة لي شخصيا/ فحين نقر أنه حق شرعي و سنة يجب على الرجل تطبيقها ففي جذر السؤال تكمن مشكلة تجريم المرأة التي لا تقول بغير هذا



لا يا سادة ..
أقولها بملئ الفم ,
ليس التعدد من السنة , ليس التعدد من السنة ..

التعدد رخصة .. مجرد رخصة وليست عزيمة ,
ومعنى أنه رخصة أنه فعل يأتيه المرء على خلاف القاعدة أباحه الله عز وجل لضوابط وظروف معينة مثل أكل الميتة , والإفطار فى رمضان بعذر وغير ذلك من الرخص
إن فعلها المرء بشروطها لم يأثم , ويظل من لم يفعلها أكبر قدرا عند الله

أما العزيمة فهى الفعل الوجوبي الذى يتعين على الانسان فعله وإن لم يفعله أجرم بذلك وأذنب ..
وأنتم تعاملتم مع الزواج المتعدد على انه عزيمة لا رخصة !!
وهذا بسبب تخوف النساء هنا على ما أعتقد من شبهة إنكار حلية الزواج المتعدد
نعم هو حلال قطعا , ولكنه كرخصة .. لو لم تتوافر شروطها ياثم الإنسان على فعله وهذا صريح آيات القرآن الكريم ,.
كذلك لو توافرت شروطه ولم يفعله الإنسان يأثم

لكنه أبدا لم يكن سنة بمعناها المفهوم وهى اتباع النبي عليه الصلاة والسلام فى منشطه ومكرهه ,
ولو كان سنة أيها السادة لكان تاركه أقل قدرا من فاعله ,
بينما الثابت من القرآن والسنة أن الذى يكتفي بواحدة ويتقي فيها الله عز وجل ولا يذهب للتعدد لمجرد التعدد لا شك أنه أكبر فضلا فى هذا الجانب ..

وأما قياس المسألة على الزواج المتعدد للنبي عليه الصلاة والسلام فهذه حالة ـ كما نعلم جميعا ـ خاصة ولم ولن تتكرر ,
أما شيوع الزواج المتعدد فى زمن الصحابة وفى بعض بلادنا العربية فهذا لا لا يعنى أن الأمر يتم بلا ضوابط , فلم يكن الصحابة مفروضا عليهم هذا الأمر وكثير منهم رضي الله عنهم ماتوا عن زوجة واحدة ..

والزواج المتعدد يؤلم المرأة ويؤلم أهلها ألما مشروعا ولها الحق أن تغضب
فقد غضبت فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام وغضب النبي عليه السلام لغضبها عندما فكر الإمام علىّ رضي الله عنه فى الزواج بغيرها وشكته إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام فقام إلى المنبر رافضا هذا الزواج وعارضا طلاق فاطمة رضي الله إذا أصر علىّ على إتمامه ,
وقد فعل النبي عليه السلام ذلك ـ ليس لمعصية ولا غضبا أعمى لابنته حاشا لله ـ بل لأنه أدرك أن الزواج الثانى لعلىّ لا يوجد له ما يبرره فالزوجة قائمة وهى سيدة نساء العالمين وهى ولود ودود حافظة للأهل والنسل كأطهر وأكرم ما يكون
فنصر النبي عليه السلام حق ابنته فى ذلك ولا غبار على هذا ..

نفهم من هذا كله باختصار ..
أن الزواج الثانى أو الثالث مشروط بوقوع الحاجة التى حددتها الشريعة ومنها قوة الرجل وعدم احتمال المرأة , ومنها خشية الرجل على نفسه الفتنة
ومنها عدم الإنجاب لعيب فيها , ومنها لمرضها , أو غير ذلك ..
وهناك حالات تعدد مشروعة لا يكون لها علاقة بالمسألة الزوجية ومع ذلك فهى تبيح للرجل التعدد مثل زواج الرجل من إحدى نساء العائلة التى يخشي ضياعها لوفاة زوجها

المهم أن يكون الزواج مقرونا بالعذر الشرعي وبالعدل والإنصاف ,
فلم تأت الشريعة لاشباع الشهوات والرغبات بل أتت لتهذيبها ووضعها فى موضعها الصحيح ..

قديم 11-14-2011, 01:48 AM
المشاركة 38
محمد جاد الزغبي
مستشار ثقافي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بالمناسبة ..
السنة هى الزواج بحد ذاته .. وليس التعدد , وذلك كما ورد بأحاديث عدة منها ..
( فاغنم بذات الدين تربت يداك )
ومنها
( ................... وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتى فليس منى )

قديم 11-14-2011, 07:41 AM
المشاركة 39
حنان عرفه
الحـلــــــم

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
عزيزتي إلهام
لن تصدقي أن هذا الموضوع كان يدور برأسي من الامس وكنت قد عقدت العزم على طرحه للمناقشة
وسعيدة جدا جدا لطرحك للموضوع ولأجوبة السادة الرجال والنساء
ولي عودة إن شاء الله ( بعد عودتي من العمل )
لأسجل رأيي ولأسجل بعضا ممن قابلت من نساء ورجال مروا بنفس الموضوع الزواج الثاني .
عزيزتي إلهام
لك كل التقدير

قديم 11-14-2011, 05:11 PM
المشاركة 40
إلهام مصباح
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر كل من رد وأبدع
سأتحدث مجملة عن كل ما قيل
الزواج محلل هذا لانقاش فيه ولكن كيف تطبق الحلال فهل نطبق الجزء الأول ألا وهو الزواج ونترك باقي الأجزآء وهي كثيره.
وأن تحب هذا وارد ولكن ماذا بعد الحب.ضع نصب أعينك رفض الزوجه
إن لم توافق الزوجه لدى كثير من الرجال في هذا حلين أولهما مر وثانيهما علقم
وكما أن للرجل حرية للمرأة أيضا........
إن لم توافق حقها إن كان يهمه رأيها عليه إن كان مؤمنا بهذا الحق أن يدافع عنه دون هجوم أو تسلل!
وإن وافقت وبرأيي هذا أفضل عليها أن تتحلى بالذكاء والصبر خير من المشاكل وخير من حدوث فجوة بينهما
فحتى وإن انصرف الرجل عن الفكرة في حال عدم الموافقه وعامل زوجته بشكل طبيعي سيبقى هناك شيء
داخله تجاه الزوجة التي حرمته من شيء طلبه منها برفق
وأعرف نماذج حدث معها ذلك
أما ليتفادى الرجل ذلك كله ماذا إن قال لزوجته أثناء الخطوبة بينهما برغبته في أن يكون معددا
عندها إما أن ترفضه من البداية أو أن تكون ممن يتحملن كلمتهن. وكثير من الرجال يفعل ذلك
أما مسألة السنة في هذا فحديث أهل العلم فيه طويل وأعتقد أن الكل يعرفه
القضية هي عمن يرى ذلك من السنة... سنة عن من؟
إن كان عن الرسول، فأعتقد أنه شديد التعلق والحب له، ومن يحب يتبع حبيبه ويقتفي أثره ويقلده في كل شيء
لماذا هذه السنه ألأنها توافقه،ماباله مع باقي السنن


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: سأتزوج... لن تتزوج...
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
امرأة بريطانية تتزوج من شجرة بلوط خولة الرومي المقهى 20 01-15-2020 08:55 PM

الساعة الآن 09:52 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.