قديم 11-23-2019, 08:13 PM
المشاركة 561
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بُؤْسَاً لَهُ ، وَتُوسَاً لَهُ ، وَجُوسَاً لَهُ ....

كله بمعنى ؛ فالبؤس الشدة ، والتوس
إتْبَاع له ، والجُوس الجوع .
يقال عند الدعاء على الإنسان .
وانتصَبَ كلها على إضمار الفعل :
أي ألزمَهُ الله هذه الأشياء .


ماأجمل لغتنا العربية ..
وما أروع أمثالهم !!!
سلمت يداك أخي عبد السلام .. متصفح رائع قضيت فيه وقتاً ممتعاً
تحية

قديم 11-23-2019, 08:14 PM
المشاركة 562
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
من أمثال العرب مما راق لي
( أنت تئق وأنا مئق فكيف نتفّق )
يضرب هذا المثل للمختلفين أخلاقًا..
فـالتئق هو الممتلىء غضبًا، والمئق هو القليل الاحتمال، وسريع الانفعال..
فكأن التئق بطبعه ينزع إلى الشر بسبب سرعة غيظه، والمئق لا يطيق الاحتمال.. فكيف يتفقان؟
في لسان العرب:وفي مثل للعرب أَنتَ تَئقٌ وأَنا مَئقٌ فكيف نَتَّفِق ؟ قال اللحياني قيل معناه أَنت ضيّق وأَنا خفيف فكيف نتفق قال وقال بعضهم أَنت سريع الغَضَب وأَنا سريع البكاء فكيف نتفق وقال أَعرابي من عامر أَنت غَضْبانُ وأَنا غضبان فكيف نتفق ؟
الأَصمعي في هذا المثل تقول العرب أَنا تئق وأَخي مئق فكيف نتفق يقول أنا ممتلئ من الغيْظ والحزن وأَخي سريع البكاء فلا يقع بيننا وِفاق
وقال الأَصمعي التَّئق السريع إلى الشرّ والمئق السريع البكاء ويقال الممتلئ من الغضب

وقال الأَصمعي هو الحديدُ قال عدي بن زيد يصف كلباً أَصْمَعُ الكَعْبَين مَهْضُوم الحَشا سَرْطَمُ اللَّحْيَيْن مَعَّاجٌ تَئِقْ والمِتْأَقُ أَيضاً الحادُّ
قال زهير بن مسعود الضَّبِّي يصف فرساً ضافي السَّبِيب أسِيلُ الخَدِّ مُشْتَرِفٌ حابي الضُّلوعِ شَدِيدٌ أَسْرُه تَئِقُ
الأَصمعي وتَئِقَ الرجل إذا امتلأَ غضَباً وغَيْظاً ومَئِقَ إذا أخذه شِبه الفُواق عند البكاء قبل أن يبكي.والله أعلم



قديم 03-29-2020, 03:48 PM
المشاركة 563
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَبْغِضْ بَغِيْضَكَ هَوْنَاً مَا ....


البغيض : بمعنى المبغَضِ كالحكيم بمعنى المحكَم ، وهَوْناً : أي
قليلاً سهلاً ، ونصب على صفة المصدر ، أي بغضاً هَوناً
غير مستَقْصىً فيه ، فلعلكما ترجعان إلى المحبة فتستحْيِيَا
من بعضكما ، ودخلت ما للتوكيد .

قديم 03-29-2020, 03:55 PM
المشاركة 564
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... بِئْسَ السَّعَفُ أَنْتَ يَا فَتَى ....



قال النضر : سُعُوف البيت ، النور والقَصْعَة
والقِدْرُ ، وهي من مُحَقَّرات متاع البيت .
ومعنى المثل : بئس السلعة وبئس الخليط أنت .

قديم 03-29-2020, 04:04 PM
المشاركة 565
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بالأرْضِ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ ....


يضرب عند الزَّجْرِ عن الخُيَلاء
والبَغْيِ ، وعند الحث على الاقتصاد .

قديم 03-29-2020, 04:14 PM
المشاركة 566
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بَنَانُ كَفٍّ لَيْسَ فِيهَا سَاعِدٌ ....

يضرب لمن له هِمَّةٌ ولا مَقْدِرَةَ له
على بلوغ ما في نفسه .

قديم 03-29-2020, 04:50 PM
المشاركة 567
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

.... أَبَرَمُ طَلْحٍ نالَها سِرافٌ ....



الطَّلْح : شجر ، والواحدة طَلْحة ، والبَرَمَةُ :
ثمره ، وأبْرَمَ إذا خرجت بَرَمَتُه ، والسِّرَاف :
من قولهم " سَرفَتِ الشجرة " إذا وقعت فيها
السُّرْفَة وهي دُوَيْبة تتَّخذ لنفسها بيتاً مربعاً من
دِقَاق العيدان تضم بعضَها إلى بعض بِلُعابِها ثم
تدخل فيه وتموت ، يقال : سَرَفَتْ تَسْرُفُ سَرْفاً
وسِرَافاً .
يضرب لمن ارتاشَتْ حالُه وكثر ماله بعد القلة .

قديم 03-30-2020, 04:25 PM
المشاركة 568
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بَيْضَاءُ لَا يُدْجِي سَنَاهَا العِظْلِمُ ....

أي : لا يسوِّدُ بَياضَها العِظْلِم ، وهو نبت يُصْبغ
به ، يقال : هو النيل ، ويقال الوَسْمَة ، والعِظْلِمُ
أيضاً : الليلُ المظلم ، وهو على التشبيه .
يضرب للمشهور لا يُخْفيه شيء .

قديم 03-30-2020, 08:01 PM
المشاركة 569
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بَايِعْ بِعِزٍّ وَجْهُهُ مُلَثَّمٌ ....

المغطى باللثام هو الملَثَّم ، وأراد بقوله
" بايع بعز " بع عزا ولا ترده يكون بهذه
الصفة : أي لا تَرْغَبْ في مُوَاصلة قوم
لا قَديم لهم ، فعزهم مستور لا يعرف إلا
في هذا الوقت
.

قديم 03-30-2020, 08:19 PM
المشاركة 570
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... بِنْتُ صفَاً تَقُولُ عَنْ سَماعِ ....

بنت الصَّفَا : مثل قولهم " بنت الجبل " يعنون
بهما الصَّدَى ، وهو صوت يُسْمع من الجبل
وغيره .
يضرب لمن لا يُدْعى إلى خيرٍ أو شرٍّ إلا
أجَابَ ، كما أن صدى الجبل يجيب كل
صوت .


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 04:34 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.