قديم 12-10-2019, 02:43 AM
المشاركة 381
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
معية النبى صلى الله عليه وسلم
بقلم : نورا نور الدين


بسم الله الرحمن الرحيم
نسمع في كل صباح ومساء إن كان في الإذاعات والفضائيات أو في المجالس والمنتديات من ينعي على المسلمين في هذا الزمان حالهم ويشكو من الجمود والخمود الذي أصابهم وهذا يُوبِّخهم وهذا يُئَيِّسهم وهذا يجعلهم يتراجعون إلى الخلف
حتى ظنّ المسلمون من كثرة ما يسمعون أنهم صاروا في مؤخرة الأمم أو أنهم حاشا لله حثالة في هذا الزمان تعال معي يا أخا الإسلام إلى الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم السلام الذي قال له ربه في مهام النبوة {وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً} الأحزاب47

أمر الله رسوله أن يُبشِّر المؤمنين ولم يُحدد زماناً ولا مكاناً يُبشِّر المؤمنين أين كانوا وكيف كانوا منذ عصره إلى يوم الدين بما لا يُعد ولا يُحد من فضل رب العالمين إذا حدثت أزمات أو انتكاسات فهي إلى لحظات لكن الله وعد ووعده لا يتخلَّف {كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ} المجادلة21
إن نصر الله مع المؤمنين في كل زمان ومكان قد يُشكك البعض في المؤمنين المعاصرين وهذه هي الطامة الكُبرى لتسريب اليأس في نفوس المؤمنين المعاصرين ويدَّعوا أنهم ليسوا على النهج القويم ولا على الهدىْ الكريم ولا يماثلون أو يضاهئون أصحاب النبي الرءوف الرحيم صلي الله عليه وسلم

تعالوا معي نأخذ حديثاً واحداً لنا قاله النبي لنا وفينا ونكتفي به لنعرف عظيم فضل الله علينا وكرمه الذي أمر أن يُبشرنا به سيد الرسل والأنبياء صلي الله عليه وسلم اسمع إلى الحبيب وهو يقول {مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ}[1]
يُبيِّن النبي صلي الله عليه وسلم أن أشدّ الناس له حباً هؤلاء القوم وهؤلاء لا شك بعد أبى بكر وعمر وعثمان وعلي وجلة أصحاب النبي لأنهم الثلة المباركة الذين قال فيهم الله {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ} الفتح29
وإن كان الله لم يحرمنا من هذه المعية ونحن من الذين معه .. معه على الدين ومعه على الهُدى ومعه على كتاب الله فلم يقُل الله في الآية معه في مكة أو في المدينة أوفى زمانه بل معه على الهدى والتشريع الربّاني كل من جاء معه على هذا الهدى فهو في معية النبي يوم الدين وفى صحبته في جنة النعيم إن شاء الله

هؤلاء القوم الذين كانوا يُفدون النبي بآبائهم وأمّهاتهم ويتمنى الرجل منهم أن يُقتل دونه ويجاهدون في سبيل الله بكل ما يملكون والوقت لا يُسعفنا إلى ذكر النماذج المباركة من هديهم ومن حياتهم
يكفينا في ذلك نموذج الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وجد القوم في بيت الله الحرام من أهل الشرك يُحيطون بالنبي بعضهم يشده بعنف وبعضهم يحاول أن يضربه وبعضهم يحاول أن يدفعه فدخل ووقاه بنفسه وقال لهم: أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله؟ فتركوا النبي وأخذوا يضربونه حتى سقط مُغمى عليه من شدة الضرب

وجاءت قبيلته وحملوه وكان كما قيل لا يتبين أنفه وعيونه من وجهه من شدة الورم ومن كثرة الضرب وحملوه إلى بيته ورقد فيه وجلست بجواره أمه وجلسوا حوله وكانوا مازالوا على الشرك وإن كانوا قد ثاروا وغضبوا وإنما هي للعصبية القبلية
فلما أفاق وضع فمه على أذن أمه وقال لها: ماذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ قالت: هو بخير قال: والله لا أذوق طعاماً ولا شراباً حتى أراه وأطمئن عليه فلما رأى قومه ذلك انصرفوا وتركوه

فلما انصرفوا وهدأت الحركة بعد منتصف الليل قال لأمه ادعي فاطمة بنت الخطاب أخت عمر رضي الله عنه فأرسلت من يناديها فحضرت فقال لها: ماذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ قالت: إن أمك تسمعنا قال: لا يهمك فإنها مسلمة وإن لم تُعلن قالت: هو بخير، قال: أين هو؟ قالت: في دار الأرقم بن أبي الأرقم قال: فخذاني إليه قالت: لا تستطيع، قال: لا بد لي من ذلك
فمشى يتهادى يضع يداً على أمه ويداً على فاطمة ويمشى رويداً ويستريح رويداً حتى وصل إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم ليطمئن عليه

هذا موقف من جملة المواقف التي لا تُحصى للصديق كان في الهجرة يمشي تارة أمام النبي صلي الله عليه وسلم وتارةً خلفه وتارة عن يمينه وتارة عن شماله فيقول الحبيب صلي الله عليه وسلم
{مَا هَذَا يَا أَبَا بَكْرٍ مَا أَعْرِفُ هَذَا مِنْ فِعْلِكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذْكُرُ الرَّصَدَ فَأَكُونُ أَمَامَكَ وَأَذْكُرُ الطَّلَبَ فَأَكُونُ خَلْفَكَ وَمَرَّةً عَنْ يَمِينِكَ وَمَرَّةً عَنْ يَسَارِكَ لا آمَنُ عَلَيْكَ فَمَشَى رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم لَيْلَتَهُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ حَتَّى حَفِيَتْ رِجْلاهُ فَلَمَّا رَآهَا أَبُو بَكْرٍ أَنَّهَا حَفِيَتْ حَمَلَهُ عَلَى عَاتِقِهِ وَجَعَلَ يُسْنِدُ بِهِ حَتَّى أَتَى بِهِ الْغَارَ فَأَنْزَلَهُ ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا تَدْخُلُ حَتَّى أَدْخُلَ فَإِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ نَزَلَ بِي قَبْلَكَ فَدَخَلَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا }[2]

مواقف لا تُعد ولا تُحد حتى قال النبي صلي الله عليه وسلم {مَا لأَحَدٍ عِنْدَنَا يَدٌ إلا وَقَدْ كَافَينَاهُ مَا خَلا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهُ لَهُ عِنْدَنَا يَدًا يُكَافِئُهُ اللَّهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ}[3]
[1] صحيح مسلم ومسند الإمام أحمد وصحيح ابن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه
[2] رواه البيهقي في دلائل النبوة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
[3] سنن الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه
http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...1&id=94&cat=15

منقول من كتاب [الأشفية النبوية للعصر]
اضغط هنا لتحميل الكتاب المنقول منه الموضوع مجاناً

منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=11860

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 02:47 AM
المشاركة 382
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
شواهى وأم الدواهى ..
بقلم الأستاذ : رضا الهجرسي


ليالى بعد ألف ليلة وليلة ..
الحكاية الثانية
شواهى وأم الدواهى
الليلة التاسعة بعد الألف
قالت شهرزاد ..بلغني أيها الملك السعيد ذو الرأي الرشيد والعمر المديد
إنه بعد أن صُرع الخَرس..
عادت المدينة تنطق. وإستردت اسمها وسمتها..
مدينة الآمنين كسابق عهدها
رجعت أصوات البائعين والمشترين في الأسواق
نهارا..
وآهات المحبين والعاشقين ..
وأنشاد الذاكرين و المتصوفين وعاشقي الحب الآلهي..
وعلت أصوات الدفوف والمنشدين والشعراء في الحانات..
ليلا ..
ولما إطمئن علي الخياط للحال ذهب من فوره..إلي حانوته وفتحه وهو يقول
- يا فتاح يا عليم ..يا رزاق يا كريم ..بارك لنا في يومنا هذا ببركة سيد
الخلق أجمعين ..
دخل عليه لوقا التاجر وهو فاتحا ذراعيه ..مهلل الوجه
مباركا له بعودته ..
إستقبله علي الخياط في فرح وحبور ..
- أهلا بك يا صديقي لوقا ..
- وبك يا صديقي الحبيب.. علي ..لقد آتيت من فوري عندما علمت بعودتك لعملك وحانوتك ..و أحضرت معي كل أنواع الأقمشة
والديباج والحرير ..لتبدأ من فورك وكسابق عهدنا ..في حياكة
الوشاح المذهب والخمار الملون الزاهي ..وملابس الجواري ..
والمحظيات الحسان ..وتعود المياة لمجاريها كالسابق ..تخيط
في حانوتك ..وأبيع في دكاني بسوق القماش ..ولا تنسي ..
- أعرف ..أعرف ..وبيتين الشعر التي تعلقهما علي باب دكانك ..
لجذب الحسان للشراء ..قل لي يا لوقا أولا ..ماذا سأخيط أولا
حتي أقرض لك البيتين من الآن ..
آةة..بأي شي نبدأ..بأي شئ نبدأ..فلنبدأ..بالوشاح المذهب فعندي من قماشه الكثير ..فأسمعني شعرك ..

- آة..الوشاح ..
الوشاح المذهب ..خذ هاتين البيتين
قل للجميلة في الوشاح المذهبِ.......ماذا فعلتي بعابد مترهبِ
نورالوشاح ونوروجهك تحته..هزما بضوئهما جيوش الغيهبِ
وأذا آتي طرفي ليسرق نظرة....في الخد حراس رمته بكوكبِ

- والمسيح الحي أنت شاعر لا يشق له غبار ..سأذهب من فوري
وأضعهما علي باب دكاني ..ولتتعجل أنت في حياكة الوشاح
المذهب..وبأعداد كبيرة ..فالرزق الوفير في إنتظارنا يا صديقي..
- أنتظر يا صديقي لوقا ..فهناك أمراً يجب أن ننجزه أولا و من فورنا
- ولا يحتمل التأجيل ..
- وما هو هذا الأمر الهام والذي لا يمكن تأجيله ..
- العهد يا صديقي ..العهد ..
- العهد ..ولكن نحن بيننا عهد منذ سنوات ..ولم يحنث به آيا منا ..
- نعم يا صديقي لوقا ..ولكن أنت أعلم مني بالأحوال التي مرت بها
المدينة ..من خَرس لسنوات طوال ..ونسي الخلق ما تعاهدنا عليه
- وماذا تطلب مني يا علي ..
- أن نذهب من فورنا إلي مجلس شرمان ..شهبندر التجار ..
ونجدد العهد أمامه ..وليشهد علينا سائر تجار المدينة ..
- وماذا ننتظر هيا بنا إليه ومن فورنا ..
وتوجه علي الخياط ومعه صديقه لوقا التاجر إلي مجلس شرمان ..
شهبندر التجار ..
ليجددوا العهد أمام سائر تجار المدينة
ولما دخلوا علي شرمان في مجلسه..
وجدوا ..
وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح

منبر القصص والروايات والمسرح .

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=15910

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 02:54 AM
المشاركة 383
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
ليلة العام الجديد..!!
بقلم : عبير المعموري


تبدو عاجزة كل العجز من ان تفعل شيئا ذا اهمية...شعرت لمرات عديدة بحماسة بالغة لفعل امر ما يمكن ان تولد منه مساءات لا تشبه غيرها..حاولت بما قدرت عليه ان تخلق افق منير لعله يضيء عتمة ذاتها القديمة..ان يتغلغل ذلك التوهج الى عمق نفسها...حيث مواطن البؤس والفشل..انحنت فوق كومة ملابس جديدة لم ترتدي ايآ منها في اي مناسبة جمعت افراد عائلتها...فقد كانت متغيبة عن ذلك الحضور بشكل دائم...لا يروقها تسلط الاضواء عليها ولو كان ذلك لبعض الوقت.
حاولت جاهدة ان تظهر على مأدبة العشاء انثى بفستان سهرة انيق وجذاب..وملفت للانظار!...كان ذلك قرارها ونهاية رحلة من التفكير الطويل والعزلة المكثفة...ككأئن مسالم يختبأ في احدى الكهوف.

بينما راحت الاشجار تتمتم وترتجف مع الريح في الخارج...كل شيء يحدث في صمت مطبق...كانت ترمق فستانها بنظرات حادة ومريبة...في حين لم تتوقف مرآتها عن الثرثرة...شعرت انها مستلسمة للاصغاء الى حيث تنسل ببطء..فتسكن اعماقها..امتدت بجميع قواها الخاصة لانقاذ ذلك العالم البسيط القابع في قوقعة امنة..امنة جدا.. كي تنتزع بعض الاشواك المؤذية!! في لحظة شقاء، ومضت في ذاكرتها حادثة حمقاء وغبية حدثت في صيف2012 عندما استعدت لاستقبال العام الجديد في ليلة عائلية مشبعة بأعمق الروابط الانسانية...كان شريك حياتها في احدى الغرف يتبادل بعض النظرات المسكرة والقبلات الرخيصة..مع ابنة عمها الساذجة..القطة العمياء..كما يسميها هو!.

استطالت زفراتها وهي تحدق بتلك الوجوه الفارغة..وكأن الشيطان قد تمثل لها بفم يسيل قبحا ومرارة..بعد دقائق معدودة اخترق سمعها صوت رجولي هادىء وودود يسألها ان كانت مستعدة تماما..فأجابت:

_كلا..لست جاهزة لاستقبال العام 2018..اظنه سيشبه كثيرآ الاعوام السابقة.
نهضت من امام مرآتها وعادت لارتداء ملابسها البسيطة وهي تخطو بإتجاه المطبخ حتى لم يعد يسمع صوت اقدامها على الارض!.(وهي تقول في قرارة نفسها لست مستعدة لرؤية الشيطان مرة اخرى).

منبر القصص والروايات والمسرح .

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=17999

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:00 AM
المشاركة 384
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
~ لحظة ابتهال ~
بثلم أزهار الأنصاري


بلغت فيك مبلغ
اللا عودة ،
للحدّ الذي تفقد
فيه الحدود حدوها
من فرط التشابه والاشتباه..
يا أزليا
منحته نجوم قلبي
خفقةً .. خفقة ..
دمت بي سماءً
زرقاء ..
ودمتُ فيك ريشة
في مدىً أبديّ ..

أزهار الأنصاري

منبر بوح المشاعر والركن الهادئ

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=24609

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:04 AM
المشاركة 385
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
مسحراتي
بقلم : أحمد إبراهيم عبد العظيم


النية حلوة والسمعة فل
المهنة أدندن أصحي الكل
يوماتي حاجي أنادي
ماسك الطبلة وآلاتي
وبصوتي اقول واقوول
أوعاك يا صايم تمل
..
أصحى
..
مسحراتي .. مغنواتي
قبل الفجر تبدأ حياتي
ابتهالات ودقة
وبكل رقة
مع اسمك مع حكايتي
تحت بيتك أطل
..
اصحى
..
بعد الصيام والتراويح
بعد الصلاة والتسابيح
كل شيء في رمضان مريح
رمضان كريم والله أكرم
في السحور البركة تيجي وتحل
,,
اصحى
..
تسعة وعشرين او تلاتين
محبوسة فيها الشياطين
خليك يا صايم حكيم
داوم على الصالح لو قل
..
أصحى
..
داوي عمرك بالطيبين
عمّر قلبك مع المؤمنين
أحرص على الوقت الثمين
يعدي بينا ويرجع الحنين
يخلص الشهر والعيد يهل
..
أصحى
..
منبر الشعر الفصيح .

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=24610

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:08 AM
المشاركة 386
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
ياسائلا اين نلقاكم
بقلم الأستاذ : عدنان البلداوي


ياسائلا أين نلقاكم
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

علـى السـّروجِ مُـضيئاتٌ ليالينا
ومَبـسـَمُ الصبح يستوحي مَعالينا

تزاحَمَ النصرُ في أعتاب صوْلتنا
كـأنـه مُـوْكَـلٌ يُـرضي أمـانـينا

من منهل العز نستسقي عزائمنا
حتى رأينا مَداها في مَواضينا

هـي الشهادةُ لا نبغي بها بـدلا
عنـد القـِراع نحيـيها وتُحيـيناٌ

اذا النزالُ تسـامى فـي طليعته
أُسْـدٌ من الحشـد أعلنّا تسامينا

صِدْقُ اليقين به فازت جحافلنا
حتـى تجسـّدَ نبراسـا بنـادينـا

فمِقبضُ الحق يأبى أن يفارقنا
كما الصّواهلُ تأبى ان تجافينا

لما الفـداء رآنا عــند صُحبته
روحا تصول كأنا لم نكن فينا

نادى أولئك صحبي يُقتدى بهمُ
وكان ذلك مِسْكا في مساعينا

يا سـائلا أيـن نلقاكم نـقول لـه
في وحدة الصف سجّلنا أسامينا.

منبر الشعر الفصيح .

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=18939

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:13 AM
المشاركة 387
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
الـمـرأة أم الـحـجـاب . . مـن الـلـغـز ؟ ؟ ؟
بقلم : بنطريق عمر


ثم متى نحجب الرجل . . أم هي الأمور في اتجاه واحد . الرجل وحده يحس ، يرغب ، يختار من شاء ، في أي وقت يشاء وكيف يشاء . وأسئلة أخرى كثيرة تحيرني ، لا أرى اِلا مختصين في أكثر من ميدان ، ليقنعوني وخصوصا الاِناث منهم . لدرجة أرى العكس ، المرأة المحتجبة ، هنا أعني الحجاب الكامل ، من شعر الرأس ، اِلى أضافر القدمين (الستار) ، معذرة ، يجب أن أقول كل شىء ، هي سلعة ، لكي ترى ، يجب أن تأدي ، و الأمور الأخرى . . . مفهوم الزواج عندنا . ثم والله أنا مع الحجاب العادى بشرط اِذا كان لأمور مبدئية و أخلاقية ، مثلا ، مرتبطة ، مخطوبة متزوجة ألخ . . غير ذلك ، الحجاب هو أصلا ضد الطبيعة . لا يمكن ، مستحيل ، حجب أمور . . . نسرقها من النافذة . ملاحظة ، اِذا رجعت بحجاب اليوم ، العادي المحتشم أعني وجه عاري ، اِلى الستينات في المغرب ، لسميت عاهرة ، وامرأة الستينات هاته كانت تخرج بالنقاب والجلباب ، لكن اِذا رجعت بنفس الاِمرأة أي اِمرأة الستينات ، اِلى التلاثينيات تقريبا ، حين خرجت من البيت ، قيل وقتها ، غدا يوم القيامة . نكتة مغريبة . اِذ بقيت بيوت حتى نهاية الستينيات ،اِذا طرقت بابا ، تسمع نفس الطرقات من داخل البيت ، وكلما طرقت يرد عليك بالمثل ، ولا تسمعك صوتها . هذا يعني أن الرجل ليس في البيت . اِلى أن أصبحت المرأة اليوم أمام نفس البيت ، بلباس البيت ، تبيع . . . لباس البيت ، السجائر بالتقسيط . . . والرجل داخل البيت . للأسف هكذا جعلناها ، مع العلم أن المرأة هي المدرسة الأولى والأخيرة لكل مجتمع . اِذن ماهو الحجاب ؟ ؟ ؟ . ثم يجب أن نفرق بين الفساد و الجنس ، لا علاقة ، ممارسة الجنس ليس بالحرام ، بل ضروري لكل اِنسان ، رجل وامرأة ، نريد منه اِنسانا كاملا و مند بلوغه . ثم هو عقد الزواج أو الزواج ، ليس رخصة للنكاح ، هو مسؤلية الرجل تجاه المرأة والعكس ، يرعاها وترعاه ، يتقاسمان الحلوة والمرة ، حسب محيطهما وبيئتهم الاِجتماعية ، ألخ . . وكل خلفة تنتج عنهما ، من عناية ، تربية و تعليم . . (الفساد) اِبن الحرام ، ليس اللذي لا أب ولا أم له ، بل اللذي ليس حقوق ، تربية ، تعليم . . هو اللذي يفسد الشارع و يضر مجتمع ، ولو أن له أم وأب ( شــرعــيــيــن ) . للأسف مجتمعنا العربي . . بدآ يقدوتنا في السرقة و الفساد ، اِلى أصغر لص ، هي ظاهرة اجتماعية كما وضعناها ، لا مفر منها ، اِن لم أقبل بالقدوة اليوم ، يتولاها اِبني غدا ، أو العكس . من هنا أنا لا أبني مجتمعا ، (أبني) نفسي لفترة ، وبعدي القيامة . وأمور أخرى ستأتي تماشيا مع أهمية الموضوع ، وكيفية تناوله . يبقى هذا رأيي للتصحيح طبعا ، للاِفادة أكثر . مع احتراماتي .

منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=10679

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:19 AM
المشاركة 388
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
لكنكم غثاء
بقلم : أمين بن طلال


لكنكم غثاء
كلاكيت (أول مرة)

صاحب الجلالة ،،،
(1)
بيان من بلاط (صاحب الجلالة) :
أيها المواطن العزيز .. نم مُطمئِنً فلن تُعاني بعد اليوم
فجلالته قد تكرم و تحمل عنك هم تحطيمك !

الفضيلة ،،،
(2)
نوعً من أنواع الرذيلة
أن تنام الفضيلة كل يوم في صُحبة شخصٍ لم تُقابله من قبل !

التكفير ،،،
(3)
التكفير بات اليوم عِلمً له قواعد و أساسات
وتصنيف الناس إلى جنة و نار تحول إلى فن
والمسلمين اليوم .. بين مُعلِمِ و فنان .. ليس بينهما إنسان

العدل ،،،
(4)
العدل نسبي
بدليل أن قائل العبارة الخالدة : عدلت فآمنت فنمت يا عمر "الهرمزان"
كان أول من قـُتل ثأراً لموت عمر
وكل ذنبه أنه تشارك مع القاتل في الإنتماء لنفس الوطن !

المواطن ،،،
(5)
مات الوطن
ترمل المواطن
ثم سلط الله عليه زبانية بملامح طغاة يسومونه سوء الحياة

التفكير ،،،
(6)
كون الإنسان إنسانً فهذا يعني أنه مُفكِراً بالضرورة
لكن ليس شرطً أنه عندما يُفكِر سيفهم
بدليل أننا منذ عقود نُفكِر في سبب بلائنا .. ودائماً ننتهي إلى أننا أمة محسودة

مُؤامرة ،،،
(7)
لأننا نُحيل كل أسباب مشاكلنا إلى (المؤامرة) .. دائماً
يُقال أن أحدهم نسي يومً قلمه على الورقة ، و عندما تذكره وعاد لم يجده
فأقسم أنها (مؤامرة) !

الأمن و الآمان ،،،
(8)
الأمن: أن تخرج من بيتك و أنت مُطمئنً بأن لا يعترض طريقك لص فيسرق محفظتك
الآمان: أن يُعيد اللص محفظتك وهو يردد: لعن الله النظام الذي لم يترك لي شيئاً في محفظتك

الدبوس ،،،
(9)
أداة تثبيت .. عندما تضيع كل الأدوات

أفواه ،،،
(10)
قصائد .. مواعظ .. خطب رنانة .. مقالات .. مقابلات
نقول و نقول و لا نصمت .. نتحدث ثم نكتب ثم نمحوا ما كتبنا لنعيد كتابته بشكل أجمل
[ طالما لا نجد ما نُقدمه للوطن سوى (البربرة) طبيعي أن نتحول كلنا إلى حكماء ! ]

المال ،،،
(11)
نوعان من البشر لا وزن لهم:
* شخص لا يستطيع أن يفعل شيئاً بدون المال
* الشخص الذي يُرافقه في كل مكان

الفاسد ،،،
(12)
إرضاء الناس غايةٌ لا تُدرك
الغريب أننا أدركنا إرضاء المُفسدين !

إستهلاك ،،،
(13)
لبن مراعي .. عصائر المراعي .. حليب السعودية .. لبّان و بُن و هيل .. مطبق أبو زيد .. بروست البيك .. سطُول .. لمبات .. حلاوة لإزالة الشعر .. نعناع وحبك المدينة !
من هذا الغبي الذي وصفنا بأننا فقط مُستهلكون ؟
هذه إنتاجاتنا .. فليصمت الناعقون

القضاء ،،،
(14)
قد كان الظُلم يطوف و يطوف في بلاد الإسلام .. ثم ينتهي في دار القضاء
تغير الحال بتغير الزمان .. فأصبح الظلم يبدأ بمباركة القُضاة

منافق ،،،
(15)
خطب خُطبةً عظيمة عن الفساد و المفسدين .. وقبل أن ينتهي
لمحه يجلس في الصف الأخير .. مُحاطاً بالحرس
فنزل عن المنصة .. وسارع ليُبادره السلام وهو يصيح مُهللاً: إلا أنت !

المرتد ،،،
(16)
عاش حياته كناسكٍ متعبدِ
يُحرم على نفسه حتى الضحكة، و يمنعها حتى عن اللهو المباح
كان يخاف أن يُعذب في نارِ جهنم على الصغائر
ثم إرتد .. وبإرتداده إنحل
ومن يومها راح يرتكب كل لهوٍ غير مباح، و يضحك بلا سبب !

قد هداه الله ،،،
(17)
نشأ لاهياً .. عابثاً .. لا قوانين تحكمه و لا أعراف
يفعل ما يشاء وقتما يشاء أينما شاء
ثم هداه الله
و فوراً إنطلق إلى كل مكان كان يُمارس فيه رذائله .. ليلعن المتواجدين ويصرخ فيهم : توبوا إلى الله لعنكم الله !

مثقف ،،،
(18)
يستيقظ من نومه
وقبل أن يُغسل ملامحه يُسارِع إلى المطبخ ليُحضِر القهوة السوداء على صوت فيروز
وليعيش الوهم يشتري له عصافيراً تُغرد بأجمل الأصوات
كل هذا لكي يكتب: ما أجمل الصباح على صوت فيروز المصاحب لتغريد العصافير وأنا أرتشف كوباً من القهوة
حسناً
إن القهوة في الصباح تُصيب المعدة بحموضة
وتغريدة العصفور التي يطرب لها ليست إلا دعاءً على من حبسها في القفص بـ بطعامِ من غِسليِّن
ثم يكتب مقالاً عريضاً يُوازي في عُمقِه نظرية النسبية .. فحواه : إن كنت أنا المثقف أستمع إلى فيروز في الصباح ، فلمن تستمع فيروز عندما تستيقظ ) !

الغابة ،،،
(19)
مجتمع القطيع .. تحرسه الكلاب
وقانون الغاب .. تكتبه البهائم
ودليل إختفاء العدل .. إستئساد الكلاب
هنا قد أصبح الإختباء حـِكمة ، لأن الخوف بات أسلوب حياة .

الشيطان ،،،
(20)
آن للشيطان أن يمد قدميه
فقد حقق مُبتغاه حين أصبحنا أمة لا وزن لها إلا كـ (غثاء)

منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=11124

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:26 AM
المشاركة 389
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
مجموعة من الكتب وليس كتاب واحد ...لصاحب نظرية التمتين
بقلم : وفاء زياد


هل تخيلت في يوم أنك ستحصل على مجموعة كتب فور تسجيلك في موقع ما ...هذا ما يقدمه لك موقع إدارة .كوم ....

الإدارة الفعالة هي السبيل الأول والوحيد لتمكين مؤسساتنا العربية من المنافسة في الأسواق المحلية والإقليمية والعالمية.. لذا تقدم لك اداره.كوم هديتها المجانية الكونة من 4 أعداد مجانية فور اشتراكك المجاني على الموقع ..
سجل واحصل على عدد خلاصات كتب المدير ورجل الأعمال ¬+ عدد خلاصات التربية والتعليم + عدد المختار الاداري + عدد نشرة علاقات الرائعة
الاستثنائيون وكيف ينجحون-
هل ستكتب خطتك أم وصيتك؟-
تنظيم فوضى التعليم-
قواعد لتغيير القواعد-

منبر رواق الكُتب

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9226

وحيدة كالقمر
قديم 12-10-2019, 03:31 AM
المشاركة 390
العنود العلي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: O كانوا هنا .. O
الحدائق تتبع خطواتك
بقلم : حسن حماد


أقودُ الفصولَ نحوَ نَبعِكِ، فتَسكَرُ الطبيعةُ،
كانت الحدائقُ تَتْبَعُ خطواتِكِ،
واللبلابُ - القلبُ حُلْمُه أن يُلامِسَ الشُبّاكَ
لتَتَساقطَ من نَدى الأُقحوانِ خَمرَةٌ تَفتَحُ أبوابَ الرغبةِ
مَدَدْتُ يَدي... كان اسْمُكِ يُربِكُ الأبجديةَ،
فيَعكُفُ النحويّون على التأويل
وفي رُباكِ أُصغي إلى قصائدي... أراها تُورقُ مَدىً
أضُمّكِ إليها وأشرَعُ بمسحِ الدموعِ عن طفولتي
يَدُكِ صَباحٌ مليءٌ بالجداولِ، تُصافِحُني
تَنحدِرُ شَلالاتِ غِناءٍ في مَعابدَ بوذيّةٍ
أغتسلُ فيها، يُصيبُني دُوارٌ أجهَلُهُ
حَمَلْتُ عَطَشي وَلِذْتُ بكِ، زاحَمَني الصُفصافُ،
كان يُمشّطُ مَوجَه، والنجومُ تَغرَقُ في ضيائكِ،
هَمَمْتُ بالْتِقاطِ صورةٍ للشبّوي حينَ حاولَ سَرقَةَ عِطرِكِ.
قالَ البوذيُّ العجوزُ: الأشجارُ بلا طِيورٍ تَشعُرُ باليُتْمِ
فَحَمَلْتُ الغاباتِ إليكِ ومعي جِلجامِشَ يَتَأبّطُ مَلحمَتَه وفي خُمُرِهِ فَقْدٌ
مَرَرْنا بِقَيْسٍ وهو يُطعِمُ الوَحشَ جُنونَهُ
صَبَبْتُ له التشيتشا (1)، فراحَ يَصدَحُ: إن رُباكَ رَشَأٌ في حورانَ
تحتَ قَميصِهِ فُراتٌ يَهطِلُ على امرئ القَيْس(2).
طَوَيْتُ ألْوَاحِي ومَلَأتُ كأسَينا قُبَلاً
ورحتُ أستنجِدُ بِكِ لكتابةِ قَصيدةِ حُبٍّ

منبر الشعر الفصيح .

http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=9377

وحيدة كالقمر

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: O كانوا هنا .. O
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كانوا .. وصرنا ناريمان الشريف منبر الحوارات الثقافية العامة 3 11-28-2020 12:05 PM
كانوا هنا ... لطفي العبيدي منبر البوح الهادئ 4 05-19-2014 09:59 PM
كانوا العيـد .. ( ق.ق.ج) ابتسام محمد الحسن منبر القصص والروايات والمسرح . 9 12-07-2010 02:05 PM
ليتهم كانوا هنا صلاح المعاضيدي منبر شعر التفعيلة 12 10-23-2010 11:51 PM
كائن ،، الكون ليس بالضرورة كائنا ..! دنيا العطار منبر القصص والروايات والمسرح . 0 09-25-2010 03:35 PM

الساعة الآن 01:40 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.