احصائيات

الردود
5

المشاهدات
3880
 
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي


عبدالسلام حمزة is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
2,945

+التقييم
0.58

تاريخ التسجيل
Mar 2010

الاقامة

رقم العضوية
8997
09-07-2010, 10:47 PM
المشاركة 1
09-07-2010, 10:47 PM
المشاركة 1
افتراضي زكاة الفطر هل هي عين أم قيمة ؟
موضوع الاختلاف في صدقة الفطر : هل يجوز دفع قيمتها نقودا ً أم لا يجوز ؟

حجج القائلين بأنها لا تجوز دفع القيمة :

1 - زكاة الفطر عبادة بإجماع المسلمين , والعبادات الأصل فيها التوقيف أو ( المنع )

فلا يجوز لأحد أن يتعبّد بأي عبادة إلا بما أخذ عن الشارع الحكيم , عليه صلوات الله وسلامه

وقال في ذلك : ( من عمل عملا ًليس عليه أمرنا فهو رد ) . صحيح مسلم .

وقد شرع زكاة الفطر بما تثبت عنه في الأحاديث الصحيحة : صاعا ً من طعام , أوصاعا ًمن

من تمر , أو صاعا ً من شعير , أو صاعا ً من زبيب , أو صاعا ً من أَقِط .. )

والأقط : يُتخذ من اللبن المخيض , يُطبخ ثم يترك حتى يجمد .

2 - كان يوجد - وقت التشريع - الدينار والدرهم وخاصة في مجتمع المدينة , وكانا العملة

السائدة آنذاك ولم يذكرهما صلوات الله وسلامه عليه في زكاة الفطر , فلو كان شيء منها

يجزئ لأبانه , إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة .

3 - ( لا نعلم أن أحدا ً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخرج النقود في زكاة الفطر

وهم أعلم الناس بسنته , ولو وقع منهم شيء من ذلك لنُقل ..) .

هذه حجج محترمة تكفي لمن يراها قوية ً لا مُعارض لها أن يأخذ بها .


قديم 09-07-2010, 10:52 PM
المشاركة 2
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ولكن تُرى : ماذا يقول الطرف الآخر الذي يقول بأنها ممكن أن تكون قيمة أي نقودا ً ؟

أوردها هذه الحجج العلامة المغربي أحمد الصديق الغماري رحمه الله ومنها :

1- إخراج النقود مذهب جماعة من الصحابة والتابعين : منهم الحسن البصري ,

وعمر بن العزيز رحمهما الله وهو مذهب الأئمة سفيان الثوري , وأبي حنيفة , وأبي يوسف

رحمهم الله , وبه الفتوى عندهم , وهو مذهب الإمامين الناصر ,

والمؤيد بالله من أئمة أهل البيت .

2 - وأخرج - رحمه الله - أن التابعي الجليل , عمرو بن عبدالله , شيخ الكوفة وعالمها

ومحدثها قال : ( أدركتهم - يعني الصحابة - وهم يعطون في صدقة الفطر الدراهم بقيمة

الطعام ) . فإن صح سند الحديث فهذا نص على فعل الصحابة رضي الله عنهم .

3 - أخرج الإمام ابن أبي شيبة في مصنفه ( 3 \ 174 ) عن ابن عون قال :

سمعت كتاب عمر بن العزيز إلى عدي بالبصرة : ( يؤخذ من أهل الديوان , من أعطياتهم

عن كل إنسان , نصف درهم ) يعني : زكاة الفطر .

4 - عندما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذا ً رضي الله عنه إلى اليمن قال له :

( خذ الحب َّ من الحب ِّ , والشاة من الغنم , والبعير من الإبل , والبقرة من البقر ) .

ومع هذا التعين الصريح قال معاذ للناس : ائتوني بثياب بدل الشعير والذرة كما روى

ذلك الإمام البخاري في الصحيح ( باب العروض في الزكاة ) وذلك لعلمه أن المراد سد ُّ

حاجة الفقراء , لا خصوص هذه الأعيان , ولذلك قال لهم : فإنه أهون عليكم , وخيرٌ

لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ) .

وأقره النبي عليه الصلاة والسلام على ذلك ولو كان خلاف الشرع المفترض لما أقرّه

ولأمره برد ِّ ذلك , أو لامه على فعله ؟

وهذا مذهب الإمام البخاري .

قال ابن رُشيد ( كما نقل ابن حجر في فتح الباري : 3 \ 312 ) : وافق البخاري في هذه

المسألة الحنفية , مع كثرة مخالفته لهم , لكن قاده الدليل .

5 - قال الغماري رحمه الله : إذا ثبت جوازا ً أخذ القيمة في الزكاة المفروضة في الأعيان

فجوازها في الزكاة المفروضة على الرقاب من باب أولى .

6 - قال : ومن الأدلة القوية على اعتبار الثمن والقيمة في زكاة الفطر أن النبي صلى الله

عليه وسلم غاير بين القَدْر الواجب من الأعيان المنصوص عليها , مع تساويها في كفاية

الحاجة وسَدِّ الخلّة : فأوجب من التمر والشعير صاعا ً , ومن البر نصف صاع وذلك لكونه

أغلى ثمنا ً , لقلّته في المدينة في عصره , ولو كان المعتبر العين ُ دون القيمة

لسوّى بينهما في المقدار .

( كتاب نظرات إسلامية في فقه الائتلاف ) لـلدكتور : أحمد البراء الأميري

وكان هذا أصل هذا الكتاب برنامج إذاعي في راديو القرآن الكريم في المملكة العربية

السعودية .


وفي هذا الرابط الأحكام الفقيهة المتعلقة بزكاة الفطر :

http://mnaabr.com/vb/showthread.php?830-زكاة-الفطر

قديم 09-08-2010, 01:52 AM
المشاركة 3
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
أستاذ عبد السلام
جزاك الله الجنه على الموضوع .
ولاحرمك ربـــي الأجــــر
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم
أن يثيبك على ما طرحت خير الثواب والأجر
دمت بكل خير





هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني
قديم 09-09-2010, 04:02 PM
المشاركة 4
عادل بشير
المهندس اللطـيـف

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
شكرا جزيلا يا عبود

الدين صالح لكل زمان ومكان
وعلى علماء الدين الاجتهاد لمواكبة تطور الحياة
حتى لا يتهمنا اعداء الاسلام بالجمود

المهندس اللطيف
adel010101@yahoo.com
قديم 09-10-2010, 01:05 AM
المشاركة 5
رقية صالح
أديبـة وكاتبـة سوريــة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا

صدق الله العلي العظيم

سورة المزمّل



المشرف عبد السلام حمزة

بارك الله بك وجعله في ميزان حسناتك

كل عام وأنت وذويك وكلّ محبيك وأهل منابر بألف خير

قديم 09-10-2010, 05:06 PM
المشاركة 6
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


الأخوات منى ورقية

والأخ عادل

كل عام وأنتم بخير وشكرا ً لمروركم الكريم


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: زكاة الفطر هل هي عين أم قيمة ؟
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل دفعتم زكاة حروفكم؟؟ مازن الفيصل منبر الحوارات الثقافية العامة 23 09-12-2022 08:51 AM
زكاة الفطر اعزاز العدناني منبر الحوارات الثقافية العامة 0 04-26-2022 09:21 PM
كيف تعرف قيمة الاشياء ؟؟؟؟؟؟؟؟ مهيروتوشان قمر المقهى 1 01-16-2014 10:52 PM
زكاة القلم .. وزكاة الثقافة محمد جاد الزغبي منبر الحوارات الثقافية العامة 5 09-23-2010 03:18 PM
زكاة الفطر عبدالسلام حمزة منبر الحوارات الثقافية العامة 8 09-10-2010 05:49 PM

الساعة الآن 01:23 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.