ll~ حديث حِبر الأمة ( قصّة مبيت ابن عبّاس ) - الصفحة 11



الفائدة التاسعة والسبعون:

استحباب صلاة سنة العشاء في البيت لقوله وكانت ليلتها، ثم صلى ركعتين. وتحمل الرواية السابقة التي فيها أنه صلى أربعًا على أن الأربع من صلاة القيام والاثنتين من سنة العشاء والله تعالى أعلم.
انتهت رواية أبي هاشم الرماني عن ابن جبير عن ابن عباس.

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:04 PM

المشاركة 102

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



* رواية حبيب بن أبي ثابت
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما *
عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «بت عند ميمونة، فقام النبي r من نومه فزعًا، فاستن سواكه فذكر الحديث، وقال فيه: وكان إذا رفع رأسه من السجدتين – أو قال بين السجدتين – قال: رب اغفر لي وارحمني واجبرني، وارفعني وارزقني، واهدني ثم سجد).
رجال الرواية:
من حبيب إلى ابن عباس رضي الله عنهما قد تقدمت ترجمتهم. وباقي الإسناد ثقات. وخالد بن يزيد الطبيب هو الكحال. قال أبو حاتم صدوق.

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:05 PM

المشاركة 103

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الفائدة الثمانون:

استحباب قول رب اغفر لي وارحمن واجبرني وارفعني وارزقني واهدني بين السجدتين، وله شواهد في السنن وغيرها.
انتهت رواية ابن أبي ثابت عن ابن جبير عن ابن عباس
وقد وردت طرق أخرى للرواية لم اذكرها، لأنها إما مكررة الفوائد أو غير صريحة في أنها ليلة مبيت ابن عباس رضي الله عنهما عند النبي r إذ أن هذا هو أصل الموضوع والله الموفق.

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:06 PM

المشاركة 104

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



* رواية حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما *

عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أهدى رسول الله r إلى أبي بكارة فاستصغرها ثم قال لي: انطلق بها إلى رسول الله r يا بني فقل: إنا قوم نعمل فإن كان عندك أسن منها فابعث بها إلينا، فأتيت بها فقال: ابن عمي وجهها إلى إبل الصدقة، ثم أتيته في المسجد فصليت معه العشاء، فقال: ما تريد أن تبيت عند خالتك الليلة؟ قد أمسيت، فوافقت ليلتها من رسول الله r فأتيتها فعشتني ووطأت لي عباءة بأربعة فافترشتها، فقلت: لأعملن ما يعمل النبي r، فدخل رسول الله r فقال: يا ميمونة قالت: لبيك يا رسول الله، قال: ما أتاك ابن أختك؟ قالت: بلى هو هذا. قال: أفلا عشيته إن كان عندي شيء؟ قالت: قد فعلت، قال: فوطئت له؟ قالت: نعم، فمال إلى فراشه فلم يضطجع عليه واضطجع حوله، ووضع رأسه على الفراش فمكث ساعة فسمعته قد نفخ في النوم، فقلت: نام وليس بالمستيقظ وليس بقائم الليلة، ثم قام حيث قلت ذهب الربع الثلث من الليل فأتى سواكا له ومطهرة فاستاك حتى سمعت صرير ثناياه تحت السواك وهو يتلو هؤلاء الآيات }إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ{ ثم وضع السواك، ثم قام إلى قربة فحل شناقها، فأردت أن أقوم فاصب عليه فخشيت أن يذر شيئًا من عمله، فلما توضأ دخل مسجده فصلى أربع ركعات، فقرأ في كل ركعة خمسين آية يطيل فيها الركوع والسجود، ثم جاء إلى مكانه الذي كان عليه فاضطجع هويا فنفخ وهو نائم، فقلت ليس بقائم الليلة حتى يصبح، فلما ذهب ثلثا الليل أو نصفه، أو قدر ذلك قام فصنع مثل ذلك، ثم دخل مسجده فصلى أربع ركعات على قدر ذلك، ثم جاء إلى مضجعه فاتكأ عليه، فنفخ فقلت: ذهب به النوم ليس بقائم حتى يصبح، ثم قام حين بقي سدس الليل أو أقل فاستاك، ثم توضأ ثم دخل مسجده فكبر فافتتح بفاتحة الكتاب، ثم قرأ سبح اسم ربك الأعلى، ثم ركع وسجد، ثم قام فقرأ بفاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون، ثم ركع وسجد، ثم قام فقرأ بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد، ثم قنت فركع وسجد، فلما فرغ قعد حتى إذا ما طلع الفجر ناداني قلت: لبيك يا رسول الله، قال: قم فوالله ما كنت بنائم، فقمت فتوضأت وصليت خلفه، فقرأ بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد، ثم ركع وسجد ثم قام في الثانية فقرأ بفاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون، فلما سلم سمعته يقول: اللهم اجعل في قلبي نورًا وفي سمعي نورًا، وفي بصري نورًا، ومن بين يدي نورًا، ومن خلفي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن شمالي نورًا، ومن فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا، وأعظم لي نورًا، يا رب العالمين ».
رجال الإسناد:
[حبيب] تقدم.
قال علي بن المديني: حبيب بن أبي ثابت لقي ابن عباس رضي الله عنهما وسمع من عائشة ولم يسمع من غيرهما من الصحابة y ولكن لم يصرح بالتحديث، ومما يجعل النفس تطمئن إلى تضعيف هذه الرواية وجود هشام بن عمار في الرواية، وله غرائب، كذلك عطاء بن مسلم الخفاف وثقه بعض أهل العلم وضعفه آخرون. قال الحافظ صدوق يخطئ.

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:07 PM

المشاركة 105

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الفائدة الحادية والثمانون:

استحباب صلة الرحم بالإهداء لهم لقوله: «أهدى النبي r إلى أبي بكارة».

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:10 PM

المشاركة 106

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الفائدة الثانية والثمانون:

جواز رد الهدية وطلب خير منها لقوله: «فاستصغرها ثم قال لي انطلق بها إلى رسول الله r يا بني فقل إنا قوم نعمل فإن كان عندك أسن منها فابعث بها إلينا».

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:10 PM

المشاركة 107

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الفائدة الثالثة والثمانون:

كرم ضيافة النبي r وأهله لقوله: «أفلا عشيته إن كان عندي شيء؟ قالت: قد فعلت، قال، فوطئت له؟ قالت: نعم».

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:12 PM

المشاركة 108

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الفائدة الرابعة والثمانون:

من قوله: «فقرأ بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد ثم ركع وسجد ثم قام في الثانية فقرأ بفاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون «ففيها جواز مخالفة ترتيب المصحف في القراءة حيث أنه قرأ بقل هو الله أحد ثم قل يا أيها الكافرون وعليه جمهور أهل العلم ولا يعتبر تنكيسًا للقرآن.
انتهت رواية حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما.

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:13 PM

المشاركة 109

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



* رواية إبراهيم بن فروخ عن أبيه عن ابن عباس
رضي الله عنهما *
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «بت عند ميمونة خالتي وكانت ليلتها من رسول الله r، فأغفى رسول الله r ونمت عند رؤوسهما، فسمعت رسول الله r يقول: اللهم لك وضعت جنبي، وإليك فوضت أمري، آمنت بما أنزلت وبما جاءت به الرسل، صدق الله وبلغ المرسلون ثلاث مرات، ثم أغفى هنيهة، ثم قام فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا، ومسح رأسه ونضح فرجه بالماء، ثم قام فصلى، فقرأ سورة المائدة والنحل وإنا فتحنا، ثم رقد هنيهة، ثم قام فتوضأ دون ذلك الوضوء، كل ذلك لا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها، فذكر الحديث بطوله ([1])».
رجال الرواية:
[إبراهيم بن فروخ] مولى عمر بن الخطاب، قال: أبو حاتم مجهول. وهذا الحديث منكر.

~ ويبقى الأمل ...

03-20-2013, 03:15 PM

المشاركة 110

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



الفائدة الخامسة والثمانون:

استحباب الدعاء قبل النوم وقد ورد في ذلك عدة أحاديث منها حديث البراء المعروف في الصحيح وغيره.

~ ويبقى الأمل ...