احصائيات

الردود
7

المشاهدات
7772
 
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي


ساره الودعاني is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
1,905

+التقييم
0.33

تاريخ التسجيل
Sep 2008

الاقامة

رقم العضوية
5654
01-16-2011, 05:45 PM
المشاركة 1
01-16-2011, 05:45 PM
المشاركة 1
افتراضي || الخيميائي و الحطاب وكنز بوابة بغداد ||

<< الخيميائي و الحطاب وكنز بوابة بغداد>>>

















{ الخيميائي كتاب ضخم ومثير يعالج قضايا خطيرة بأسلوب ذكي وبسيط }





{ الخيميائي زمردة تلمع مثل لافتة فضية في الصحراء ونورها يشير إلى إتجاه الواحة والكنوز }



















{ الخيميائي خرافة أخاذة عن القدر }





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






اسم الكتاب:الخيميائي "O Alquimista"
-
المؤلف: باولو كويلو، ترجمة: جواد صيداوي
-
عدد الصفحات: 189
-
الطبعة:الأولى 2001
-
الناشر: دار المطبوعات للنشر والتوزيع، بيروت

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

عرض/ إبراهيم غرايبة

حققت رواية الخيميائي (الكيميائي) للكاتب الروائي البرازيلي باولو كويلونجاحا عالميا جعل كاتبها من أشهر الكتاب العالميين، ولكن أهم ما يدعو إلىاختيار هذه الرواية لعرضها أنها مستمدة من التراث العربي، وتستلهم الفلسفةالعربية الإسلامية في البحث عن السعادة والمغامرة والتفاعل مع الحياةوالكون وفهم الناموس العام الذي ينظم ويدير الكائنات والمجرات من أصغرهاإلى أعظمها في منظومة موحدة.


ولد باولو كويلو عام 1947 وبدأ حياته الأدبية بالمسرح والشعر وبعد الأربعينمن عمره بدأ يكتب الرواية وكانت الخيميائي هي روايته الثانية التي جعلتهمن أكثر الكتاب المعاصرين قراءة، فقد نشرت مؤلفاته في 150 دولة وترجمت إلىأكثر من خمسين لغة، وبيع منها أكثر من 30 مليون نسخة. ولكن لماذا تأخرتترجمة روايته إلى العربية أكثر من عشر سنوات برغم أنها تكاد تكون روايةعربية بل هي عربية بالفعل؟


لص وطفل وكلب
في مقدمة الترجمة العربية يبدو كويلو متأثرا بالصوفية الإسلامية ومعجبا بهاباعتبارها منهج علم وحياة وفلسفة ويستشهد بالصوفي الذي يدين فيما تعلمهلثلاثة هم لص وطفل وكلب.

أما اللص فقد وجد الصوفي في الشارع بعد عودته من الصحراء في منتصف الليلوكان قد أودع مفتاح بيته عند الجيران ولم يشأ أن يوقظهم في الليل ففتح لهاللص الباب فاستضافه الصوفي في بيته شهرا وكان يخرج كل ليلة إلى عمله وكانفي كثير من الأيام لا يغنم شيئا ولكنه كان رجلا سعيدا راضيا لا ييأس ويقولدائما لم أوفق بشيء هذا المساء ولكني سأحاول غدا.



وأما الطفل فكان معتكفا في المسجد في الليل وقد أشعل شمعة وخشي المتصوف أنيشعل الطفل النار فقال له: لم تكن هذه الشمعة مشتعلة فقل لي من أين أتيتبالنار؟ فأطفأ الولد الشمعة وقال: فأخبرني ياسيدي أين ذهبت النار؟

وأما الكلب فقد جاء إلى النهر ليشرب فشاهد في الماء كلبا آخر (الصورة) فتراجع وجعل ينبح ثم تقدم مرة أخرى للماء بحذر وبطء ولكنه وجد الكلبالمنافس مرة أخرى، وفي النهاية ألقى الكلب بنفسه في الماء متحديا الكلب (الصورة) واختفى غريمه وشرب.

ويقول كويلو إن الثقافة العربية كانت ترافقه معظم أيام حياته تبين له أمورا لم يستطع العالم الذي يعيش فيه أن يفقه معناها.

وفي مقدمته للرواية يورد أسطورة نرسيس الذي تنتسب إليه زهرة النرجس، فقدكان نرسيس يذهب إلى البحيرة كل يوم ليتأمل جمال وجهه، وكان مفتونا بصورتهإلى درجة أنه سقط في البحيرة وغرق وفي المكان الذي سقط فيه نبتت زهرة سميتنرسيس (نرجس) وعندما جاءت ربات الغابة إلى البحيرة وجدنها تحولت إلى دموع،ولم يدهشهن هذا فلابد أن البحيرة حزنت كثيرا على نرسيس الجميل الذي كانيأتي إليها كل يوم، ولكن البحيرة قالت إنها لم تلاحظ أبدا أن نرسيس جميللأنها كانت دائما مشغولة عندما ينحني على ضفافها بتأمل نفسها في عينيه فلاترى إلا جمالها الخاص.

تدور الرواية حول فتى أندلسي "سانتياغو" تعلم في المدرسة وأحب له والده أنيعمل كاهنا، ولكنه اختار أن يرعى الغنم اعتقادا منه أن ذلك يجعله يسافرويتحرك في الأرض ويتعلم أكثر ويعرف أناسا وأصدقاء جددا، وكان يقضي وقتهأثناء الرعي في قراءة الكتب، كان يلجأ إلى كنيسة مهجورة نبتت فيها شجرةجميز فيترك الغنم ترعى هناك أو يؤويها إلى مبنى الكنيسة ويجلس تحت شجرةالجميز يقرأ أوينام أويتأمل ويناجي نفسه والكون، ويذهب أحيانا إلى مدينةطريف ليبيع بعض أغنامه أو أصوافها، وفي المدينة تعرف على ابنة التاجر الذيكان يبيعه الصوف وتحدثا سويا، وشعر برغبة كبيرة في البقاء في المدينة ليظلقريبا من الفتاة.


لكل إنسان أسطورته
يرى الفتى في المنام حلما تكرر مرتين جعله يهتم بتفسيره، فقد رأى نفسه معنعاجه حين جاء إليه طفل وأمسك بيده وأخذه إلى أهرامات مصر وأراه مكانامحددا في الأهرام، وقال له ستجد هناك كنزا، فذهب إلى عجوز غجرية في المدينةوحدثها عن حلمه لتفسره، قالت له العجوز إن الأحلام هي لغة الرب فإذا كانتبلغة الناس استطعت تفسيرها ولكن إذا كانت بلغة روحك فلا أحد سواك يستطيعتفسيره، وقالت له إن حلمك يصعب تفسيره، يجب أن تذهب كما طلب منك الطفل ولنآخذ منك الآن مقابل تفسير الحلم ولكن إذا وجدت الكنز أريد أن تدفع لي عشره،وطلبت منه أن يقسم على ذلك.

وفي المدينة يلتقي سانتياغو برجل عربي عجوز قال له إن اسمه ملكي صادق، ووجدأن هذا الرجل يعرف حلمه ويعرف كثيرا من أسراره وخصوصياته التي لا يعرفهاأحد سواه، وطلب منه أن يعطيه عشر قطيعه من الأغنام مقابل أن يعلمه كيف يبلغمكان الكنز المخبوء، ويبيع الفتى سانتياغو خرافه ويعطي الشيخ ما طلبه،ولكنه لم يقدم له مقابل ذلك سوى نصيحة عامة "يجب أن تقرأ الإشارات التيتساعدك على معرفة طريقك" وانتزع من صدرية ذهبية معلقة في رقبته حجرينكريمين يدعى أحدهما أوريم والآخر توميم وقال له يمكن أن تسألهما إذا احتجتوحاول أن تتخذ قراراتك بنفسك، لقد أعطيتني ستة خراف لأني أخبرتك عن أشياءتعرفها ولكني ساعدتك على اتخاذ قرار.


اتبع حلمك
سافر سانتياغو إلى طنجة وتعرض هناك للسرقة وصار في المدينة غريبا لا يملكشيئا، وعرض على صاحب محل لبيع أدوات زجاجية أن ينظف له متجره مقابل طعامهفقال له التاجر: لن تحتاج لذلك حتى تأكل فيجب علينا أن نطعم الغريب والجائعدون مقابل، ولكنه يوافق على تشغيله في المحل مقابل عمولة، ويعمل الفتىويكسب في عام واحد ما يكفي لشراء قطيع من الغنم يفوق قطيعه الأول بمقدارالضعف، ويفكر في العودة إلى الأندلس ليفتح دكانا في طريف ويتزوج ابنةالتاجر التي أحبها، ولكنه يلتقي رجلا انجليزيا سافر منذ عشر سنوات ليتعلمالكيمياء ويريد أن يسافر إلى مصر ليقابل كيميائيا عربيا يقيم في واحةالفيوم استطاع أن يحضر إكسير الحياة الذي يطيل العمر ويحمي من المرض وأنيكتشف حجر الفلاسفة الذي يحول المعادن إلى ذهب، وأقنع سانتياغو بمرافقتهإلى مصر لعله يجد كنزه، واشتريا جملين لينضما إلى قافلة كبيرة متجهة إلىمصر.

تعبر القافلة الصحراء ويتعلم سانتياغو أشياء كثيرة، ويتعرف في اللياليعندما يستريح الرجال ويتحلقون حول النار على أشخاص حكماء وشجعان، وتتوطدعلاقته بالإنجليزي وإن لم يحب كتبه التي كان يطيل تأملها، وتتحدث عن الزئبقوالأملاح.

مكث سانتياغو في واحة الفيوم فترة طويلة بسبب حروب طاحنة تدور في المنطقةبين القبائل جعلت طريق القوافل خطرة ومستحيلة، ولأنه يتقن اللغة العربيةفقد استعان به الإنجليزي للبحث عن الكيميائي المقيم في الواحة وفي أثناءالبحث تعرف على فتاة اسمها فاطمة وأحبها وقرر أن يبقى في الواحة ليعيشمعها.

روح الكون
تدل الإشارات سانتياغو على أن المحاربين سيهاجمون الواحة ويذهب إلى زعيمالواحة ويخبره برؤياه، ويتشاور زعماء الواحة طويلا، وأخيرا يتحدث إليهالزعيم قائلا إنهم يصدقونه لأنه قبل ألفي عام جاء إلى مصر فتى مثلك اسمهيوسف استطاع بتفسيره لحلم الملك أن ينقذ مصر من المجاعة، وبالفعل يهاجمخمسمائة محارب الواحة ولكن أهلها الذين كان من بينهم ألفا فارس محارب كانوامستعدين لهم فأوقعوهم في كمين وقتلوهم جميعا، وكافأ الزعيم سانتياغوبخمسين قطعة ذهبية وبتعيينه مستشارا.

ويأتي الكيميائي إلى سانتياغو ويتعارفان ويتحدثان طويلا وينصحه بالسفر إلىالأهرام ويتبع حلمه، ولكن الفتى كان يفضل البقاء في الفيوم والزواج منفاطمة والعمل مع الزعيم، فيقول له الكيميائي: إذا لم تتبع حلمك فسوف تفقدأسرارك ولن تظل مستشارا، وتصبح مجرد تاجر في الواحة، ويعتذر سانتياغوبالحرب الدائرة، فيبدي الكيميائي استعداده لمرافقته ومساعدته في الوصول فهويعرف كما أخبره طرق الصحراء.

ويعترضهم في الطريق محاربون أشداء ملثمون، ويفتشونهما ويجدان مع سانتياغوكمية من الذهب ومع الكيميائي زجاجة تحتوي على سائل أصفر وقطعة زجاجية كأنهابيضة فيسألون الكيميائي فيجيبهما: هذا السائل هو إكسير الحياة الذي يطيلالعمر ويحمي من المرض وهذا حجر الفلاسفة الذي يحول المعادن إلى ذهب، فيضحكالرجال كثيرا ويضحك معهم سانتياغو والكيميائي ثم يخلون سبيلهما، فيسألسانتياغو رفيقه: كيف تخبرهما عن هذا السر العظيم؟ فقال له: لكي أريك قانونابسيطا من قوانين الكون: عندما نجد أعظم كنوز الدنيا فقد لانتبينها لأننالا نؤمن بوجودها.

وتعترضهما مجموعة أخرى من المقاتلين وتلاحظ أنهما مرا بمعسكر أعدائهما دونأن يعترضوهما فيقررون أنهما جاسوسان للأعداء، ويقررون قتلهما، ولكنالكيميائي يقنعهم بإطلاق سراحهما مقابل الذهب الذي يحمله سانتياغو وبعد أنيريهما قدرة الفتى الخارقة على التحول إلى رياح عاصفة، ثم يصلان إلى الجيزةوينزلان عند راهب قبطي، وهناك يستريحان ويحول الكيميائي كمية من الرصاصإلى ذهب، وضع الرصاص في قدر وسخنه على النار طويلا ثم مزجه بجزء من حجرالفلاسفة لا يزيد على شعرة وتحول الرصاص إلى ذهب وتركه يبرد ثم قسمه إلىأربعة أجزاء أعطى الأول للراهب والثاني لسانتياغو وأخذ الجزء الثالث وأودعالرابع لدى الراهب ليعطيه إلى سانتياغو إذا احتاج إليه.

ويمضى سانتياغو إلى الأهرام وتبهره بعظمتها وتناسقها، ويتبع الإشارات حتىيهتدي إلى المكان الذي يجب أن يحفر فيه، ويمضى الليل طوله يحفر، وفي الصباحيمر به فرسان ملثمون فيفتشونه ويسألوه ماذا تخبئ ويقتادونه إلى خيمةالقائد، ويحدثه بقصته، فيضحك الفارس طويلا، ويقول له هل جئت من إسبانياوأمضيت سنة تعمل، وسرت في الصحراء من المغرب إلى مصر وتعرضت للسلب مرتين،وكدت تقتل مرات عدة من أجل حلم، لقد حلمت مرتين أن ثمة كنزا في كنيسةمهجورة في قرية إسبانية مدفون تحت شجرة جميز نبتت في أرض الكنيسة يأويإليها رعاة الغنم لكني لم أتبع حلمي، فلست غبيا إلى هذا الحد لكي أجتازالصحراء الهائلة لأجل حلم رأيته مرتين، وتركه الفارس وانصرف، وفهم الفتىسانتياغو الإشارة، وعرف أن الملك العجوز والكيميائي والفارس الملثم هم شخصواحد، وأنه ترك له الذهب عند الراهب ليعود إلى إسبانيا، وضحك الراهب عندمارآه يعود من جديد وسأل أما كان يمكنك أن تجنبني ذلك كله، وسمع الريح تجيبه: ولكن لو أخبرتك لما شاهدت الأهرام.

ورجع إلى قريته واستخرج الكنز، كان صندوقا مليئا بقطع ذهبية قديمة وأحجاركريمة وأقنعة ذهبية وتماثيل مرصعة بالماس ومخلفات غزو نسيته البلاد منذ زمنبعيد، لقد وجده في قريته تحت شجرة الجميز كما أخبره الفارس، وهبت ريحشرقية قادمة من أفريقيا لا تحمل رائحة الصحراء ولا التهديد بالغزو، ولكنتحمل أرج عطر يذكره جيدا حين ودع فاطمة في منتصف الليل قبل أن يسافرمغادرا، فابتسم وقال: ها أنذا يا فاطمة، إنني قادم.

















خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!
قديم 01-16-2011, 05:47 PM
المشاركة 2
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي




||






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة















نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






[[

بداح السبيعي

كوني أحد محبي التراث الشعبي بجميع أنماطه أشعر بالكثير من الامتنان للشيخ عبدالكريم الجهيمان متعه اللّه بالصحة والعافية نظير ما قام به من جهود عظيمة في سبيل جمع وتدوين الحكايات والأمثال الشعبية، فقد أتاح لي الجهيمان وأتاح لجميع أبناء هذا الوطن فرصة الإطلاع على جانب مهم من جوانب تراث الجزيرة العربية دون عناء أو مشقة، ولم أجد طريقة للتعبير بمؤلفه الشهير (أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب)، فكما هو معروف تتضمن أجزاء (أساطير شعبية) الخمسة مجموعة كبيرة من الحكايات الشعبية والحكايات الخرافية، ومن يطلع على تلك الحكايات يلحظ بروز عنصر العجائبية بشكل كبير ولافت، لا سيما في الحكايات الخرافية، والعجائبية كما يعرفها الدكتور أحمد زياد محبك هي «نزعة إنسانية قوامها ابتكار ما هو عجيب، والعجيب هو ما يكسر المألوف، ويتجاوز الممكن ليخترق المستحيل، ويحقق ما لا يمكن تحقيقه، محدثاً بذلك حالة من الدهشة، معتمداً على الابتكار الذي يقيم علاقات غير متوقعة وغير ممكنة بين الأشياء... وهو تعبير عن قهر داخلي أو حرمان وقمع، أو محض انطلاق خيالي لتحقيق المتعة الفنية». وتحفل أساطير الجهيمان بأشكال عجائبية كثيرة، كعجيب الحيوان، وأحد أمثلة ذلك الجمل الذي يستطيع الطيران في سبحونة (الأمير المشرد)، وعجيب النبات، ومن أمثلة ذلك الشجرة التي تتكلم وتساعد الأرملة على الحصول على الكنز في سبحونة (الأرملة والعفريت)، وكذلك الشجرة التي تشفي أوراقها من العمى، وإذا ضرب المجنون بأحد أغصانها ثلاث مرات يشفى من الجنون في سالفة (أبو نيه وأبو نيتين)، وعجيب الأحداث، والأمثلة على ذلك كثيرة، أحدها ما حدث لصالح بطل سالفة (صالح وزوجته والترنجه)، حينما أكد له الأطباء بأن داخل الورم الذي خرج في فخذه جنين «صغير متكامل»، ويقومون باخراجه بعد ذلك، وعجيب الأشياء، ومن الأمثلة على ذلك العباءة التي منحتها العجوز للجندي المجهول في سبحونة (الأميرات الراقصات والجندي المجهول)، وتماثل هذه العباءة في دورها دور طاقية الإخفاء، إذ تمكن هذه العباءة لابسها من رؤية الآخرين وتمنعهم من رؤيته، كما تساعده على الطيران أيضاً، وعجيب الكائنات الخرافية، ومثال ذلك الغول الشرس ذو السبعة رؤوس الذي قابل الإخوة الثلاثة في سبحونة (الغول مع الإخوان الثلاثة)، وكذلك الوحش الكاسر (قاط قاط) في الحكاية التي تحمل نفس الاسم، إضافة إلى ذلك يجد المطلع على أساطير الجهيمان أشكالاً عديدة من أشكال العجائبية.

وأود أن أركز حديثي في السطور التالية على أحد أشكال العجائبية في أساطير الجهيمان، ألا وهو (عجيب التحول)، حيث تتعرض شخصيات الحكايات التي جمعها الجهيمان إلى العديد من التحولات، ولا أعني بذلك التحولات التي تنقل البطل من مستوى اقتصادي إلى مستوى اقتصادي آخر، أو التي تنقله من مكانة اجتماعية وضيعة إلى مكانة اجتماعية رفيعة، أو التي تنقله من البؤس والشقاء إلى النعيم والسعادة، بل أعني التحول الذي يطرأ على شكل وهيئة الشخصية، بحيث تتحول الشخصية من هيئة إلى هيئة أخرى، ويرجع سبب التحول في أغلب الأحيان إما للقدرة الإلهية كما في سالفة (الملك المجوسي مع الأميرة ابنته)، حيث تدعو بطلة الحكاية (زينب)الله بأن يخلق لها جناحين لتتخلص من المأزق الذي وضعت نفسها فيه، وأن يصورها الله في صورة طائر، وقد استجاب الله لدعائها فانقلبت إلى حمامة بيضاء! (ج4، ص69).

ومن عجيب التحول الذي يكون سببه القدرة الإلهية أيضاً ما نجده في سبحونة (محمد وزوجته العاقر)، ففي هذه الحكاية تقوم المرأة العاقر من مرقدها في الثلث الأخير من الليل، وتتوضأ وتصلي، وتدعو ربها بأن ترزق مولوداً، حتى ولو كان حيواناً: (بكرة أو قعوداً)، فيستجيب لها اللّه فتلد بعد الكثير من التعب والآلام «بكرة صغيرة جميلة»، وتسمي المرأة هذه البكرة (جميلة)، وعندما تكبر جميلة تخلع عنها جلد الناقة وتتحول إلى «فتاة جميلة رشيقة باهرة القوام»! (ج5، ص 69).

وفي بعض الحكايات يكون التحول ناتجاً عن القدرة الفائقة التي يتمتع بها الجن، فعلى سبيل المثال يقوم رئيس الجن في سبحونة (الحطاب الأحدب ورفيقه من الجن) بشكر الحطاب الأحدب، وإعطائه الكثير من الذهب، ومساعدته على التخلص من عاهته كمكافأة له على إكمال بيت الشعر الذي كانوا يرددونه في سهرتهم، وبعد فترة من الزمن يعاقب رئيس الجن الحطاب الآخر وهو الحطاب السليم بأن يحوله إلى أحدب عقاباً له على تعكير صفو سهرتهم بشطر شعري رديء! (ج4، ص 45). وفي سبحونة (احتب دنيدش والا بناتك) أيضاً يعاقب الكلب الجني بطلة الحكاية البنت الصغرى (مي) على فضولها بأن يتفل على رجلها، فتنقلب رجلها إلى رجل كلب، وتصبح رجلها مشوهة بحيث لا يمكن أن يتزوجها أي إنسان، ولكنه في نهاية الحكاية ينقذ مي من القتل، ويقوم بالمسح على قدمها وساقها، فتعود رجلها إلى حالتها الطبيعية! وفي نفس هذه الحكاية التي يتألف بناؤها من أكثر من حكاية، تقوم الأخت الكبرى بإحراق جميع الخنافس التي آذتها ما عدا الخنفساء التي استنجدت بها، ويستمع ابن عم زوج الأخت الكبرى إلى غناء الخنفساء فيعجبه صوتها، ويخطبها من ابن عمه وهو لا يعلم أنها خنفساء، ولكن الخنفساء تساعد أحد أولاد الجن الذي أصيب بورم خبيث في رقبته وسد حنجرته على الشفاء، إذ يرى هذا الجني الحركات العجيبة والمضحكة التي تقوم بها الخنفساء، فيضحك «ضحكة مجلجلة»، ينفجر منها الورم الذي يسد حلقه ويمنعه من الأكل، وبعد ذلك يساعد أهل الجني المريض الخنفساء على تحقيق أمنيتها بأن تكون «امرأة سوية كأجمل النساء»! (ج2، ص235).

وأحد الأسباب التي تؤدي إلى التحول أيضاً (السحر)، ففي سالفة (الصياد مع الساحرة صاحبة قبعة الريش) تتحول الحمامات البيض اللاتي رآهن بطل الحكاية الصياد (مبارك) إلى ثلاث فتيات جميلات، وبواسطة (قبعة الريش) التي تمتلكها كل واحدة منهن يتحولن إلى حمامات! (ج1، ص127).

وفي سبحونة (العجوز الساحرة والفتى الجميل) تحاول العجوز أن تغري الفتى الجميل، ولكنه يمتنع، فتأتي إليه مرة أخرى وتخبره بأنها «عجوز مسكينة وجائعة»، فيطعمها من الطيور التي اصطادها، فتخدعه العجوز الساحرة وتهديه زجاجة فيها نوع من الأطياب المسحورة، وعندما يشم الفتى هذا الطيب ويمسح به وجهه ويديه يحس بأحاسيس غريبة، فينام ويستيقظ ليجد نفسه وقد تحول إلى خروف صغير! (ج5، ص 161).

ختاماً أقول بأن (أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب) مؤلف (عجائبي) عظيم يستحق منا الكثير من الاهتمام والعناية، وكذلك يستحق منا الشيخ عبدالكريم الجهيمان الكثير من الشكر والتقدير على ما بذله من وقت وجهد لجمع وحفظ الحكايات والأمثال الشعبية، وكما ذكرت في بداية حديثي فما هذا المقال الصغير سوى تعبير عن الامتنان لعبدالكريم الجهيمان ]]






^^
إنتهى كلام السبيعي


............













هل هو توارد خواطر أم تخاطب روحي؟















سوف اورد قصة { الحطاب وكنز بوابة بغداد }بشكل مختصر





مع فارق ان الأسطورة كتبت للناشة والأطفال بأسلوب مبسط..



تدور القصة حول حياة حطاب فقير يعيش في بلدة { أوشيقر } بالقرب من مدينة الرياض



كان يحتطب في الصيف على حماره ويجلب الحطب الى السوق ليبيعه



وفي فصل الشتاء يجمع الحشائش ويبيعها أيضا



وهكذا حياته نكد وهم مستمر , في احد الليالي وهو نائما شعر بأن هناك شخصا أيقضه من النوم وال له :



أي معيشة معيشتك هذه !!



إذا سمعت نصيحتي سوف تصبح أغنى شخص في هذا العالم.. إذهب الى بغداد واحفر تحت بوابتها الشرقيه .. وحدد له المكان بالسنتي والمتر

وقال احفر حفرة مقدارها متر ونصف سوف تجد كنزا من لذهب الخالص!

صحى من النوم وما زال أصداء الكلام يرن في أذنه



ولكنه قال أين انا من بغداد ؟



ولكن المنام والشخص الذي أيقضه عاد اليه ثلاثة ليال, متتالية مما جعله أي الحطاب

يفكر جدي في الأمر وليس له هنا شيئ يخسره و باع حماره وسافر الى بغدا مع احد القوافل التي تذهب اليها باستمرار..




أتخذ له حفشا بجانب البوابة وجعل له سقفا وأحاطه بالأخشاب

وصار يعمل في النهار ومن ثم يعود ليلا ومعهة عدة الحفر بعد أن يكون انقطع مرور الناس وناموا




ولكنه اصيب بخيبة امل فرغم انه وسع دائرة الحفر اكثر مما وصف له الذي جاءه في منامه إلا أنه لم يجد شيئا!

دفن الحفرة وخرج الى السوق مهموما يفكر في مغامرته الفاشلة



أشترى عنقودا من العنب ولكنه لم يجد مكانا مناسبا يأكله فيه

ثم رأى أن يذهب الى المسجد فياكله ويصلي لعل همومه تنجلي ,

رأى شيخا كبيرا مضطجعا في احد جنبات المسجد فقال في نفسه :

العنقود كبير لما لا أذهب وأشارك هذا الشيخ فيه

وأقص عليه قصتي ورؤياي الفاشلة لعلي اجد عنده ما يسلي ..


قال له الشيخ أرى أنك غريب فمن أي البلاد انت ؟



فقال له الحطاب ك أنني من نجد وقد جئت الى هنا بسبب رؤيا فاشلة

ثم قصها عليه..


فقال له الشيخ :

أنت رجل خيالي وتعيش مع الأوهام , فقد حدث لي مثل منامك ذات يوم



وقد جائني شخص في المنام وقال لي:

إذهب الى بلدة اوشيقر وابحث عن بيت فلان فان تحت مربط حماره كنز عظيم من الذهب



وكانت البلدة هي نفسها بلد الحطاب والبيت بيته كما وصفها والاسم هو نفسه



واردف الشيخ كلامه انه أهمل هذه الرؤيا وقد تكررت ثلاثة أيام

فأين انا من نجد ومن بيت ذلك الحطاب وكيف اذهب واحفر في بيت شخص يسكنه ؟




نفرجت أسارير الحطاب واضمر في نفسه العودة والحفر..



أفتعل الحطاب حين عاد الى بيته خصومة مع زوجته كي تذهب الى اهلها



وهكذا حصل له ذلك..



نظف مربط الحمار وقام بالحفر في نفس المكان الذي وصف له الشيخ في بغداد



واخير ظهر الكنز و ففكر اين يخفيه عن جيرانه وزوجته؟

اخذ من الكنز قدر حاجته ثم قام بحفر حفرة اخرى تحت درج البيت ودفن الكنز,

ثم دفن مكان الكنز واشترى حمار ربطه في نفس المكان




واعاد زوجته بعد ان أرضااها



وصار كل ما اراد ان يأخذ شيئ من الكنز أغضب زوجته كي تذهب الى اهلها



وهكذا سارت حياته هم طويل وخوف شديد من أكتشاف أمر الكنز

ومرض وصار الناس يتسألون من أين يعيش وهو لا يعمل ويجلس طوال الوقت في بيته ؟




والقصة لها بقية..



..









ما هي العلاقة بين رواية الخيميائي { وبين } الحطاب وكنز بوابة بغداد ؟ وهي من ضمن سلسلة من الأساطير الشعبية



وهل تولد الفكرة عملا ادبيا ام أن الأدب يصوغ فكرة ليخرجها بهذا الأبهار والتشويق ؟



بين باولو كويلو الخيميائي




وبين عبدالكريم الجهيمان



الطبعة الأولى { 2001}





الطبعة العشرون { 2010 }



^^ الخيميائي







أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب ، ، أربعة أجزاء





... الطبعة الأولى كانت في الهند عام



{



1910م } ...





الطبعة الخامسة { 1993 مــ }





شكرا لكل من مر من هنا...








خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!
قديم 01-29-2011, 09:44 PM
المشاركة 3
احمد ماضي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
كوكب منابر


كما سبق

لكي من القلب التحية


رائعة انتِ بما تجلبين

يدلل على رفعة ذوقك ورقة حسك الادبي


شكرا لكي ياسارة

سوف ابحث عن الخيمياء

لقد اثرتي رغبتي لذلك

جديدك مفيد وجميل

تحياتي لكي حيث انتِ




لا سواكِ يكبلني بالحُب

قديم 01-29-2011, 10:07 PM
المشاركة 4
فاطمة جلال
مراقبة سابقة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
كوكب منابر


كما سبق

لكي من القلب التحية


رائعة انتِ بما تجلبين

يدلل على رفعة ذوقك ورقة حسك الادبي


شكرا لكي ياسارة

سوف ابحث عن الخيمياء

لقد اثرتي رغبتي لذلك

جديدك مفيد وجميل

تحياتي لكي حيث انتِ
الخيمائي يا عزيزي احمد من اجمل الروايات العالمية
كتبت فيه باولو كويلو (أسطورتي الشخصية )
بجد كتاب اتنمى من الجميع ان يقرأه
ليكتشف كل منا اسطورة الشخصية...


.

.

سارة الودعاني سلمت غاليتي

تَعَـالَ ...
نَعْـجِن مِـن الحِـرَفِ رَغِيفًـا عَـلَى مَوَائِـدِ الـكَلَامِ ...
وَنَـكْتُب رَسَائِـلَ الحَـنِينِ إِلَى اليَـاسمِينِ ....

تعـالَ...
فمن تشتاق الـروحُ اليـهم ؛ قـــد أوغلـوا فـي الغيـاب !

فاطمة جلال

.....
قديم 01-29-2011, 10:15 PM
المشاركة 5
احمد ماضي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
الخيمائي يا عزيزي احمد من اجمل الروايات العالمية
كتبت فيه باولو كويلو (أسطورتي الشخصية )
بجد كتاب اتنمى من الجميع ان يقرأه
ليكتشف كل منا اسطورة الشخصية...

.

.

سارة الودعاني سلمت غاليتي
نجمة منابر الرائعة الساهرة فاطمة

ما اجمل تواصلكِ

شكرا لكي على هذا التواجد

والله شوقتني العزيزة سارة لها

وها أنتِ تضعين على نار الشوق الحطب

أتمنى أن اجدها

لأني أحب القراءة الورقية .

تحياتي حيث أنتِ




لا سواكِ يكبلني بالحُب

قديم 01-29-2011, 10:29 PM
المشاركة 6
فاطمة جلال
مراقبة سابقة

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
نجمة منابر الرائعة الساهرة فاطمة

ما اجمل تواصلكِ

شكرا لكي على هذا التواجد

والله شوقتني العزيزة سارة لها

وها أنتِ تضعين على نار الشوق الحطب

أتمنى أن اجدها

لأني أحب القراءة الورقية .

تحياتي حيث أنتِ
شاعرنا احمد..
كم تمنيت ان احصل عليها نسخة ورقية
لكن لم أجدها الا من خلال الشبكة الالكترونية
أنا معك النسخة الورقية ممتعة جدا للقراءة

وقرأتها مرتان...
وفي كل مرة اكتشف عمق الكلمات

وفاطمة والصحراء...
والكنز...
لن أخبرك المزيد...
تحياتي

تَعَـالَ ...
نَعْـجِن مِـن الحِـرَفِ رَغِيفًـا عَـلَى مَوَائِـدِ الـكَلَامِ ...
وَنَـكْتُب رَسَائِـلَ الحَـنِينِ إِلَى اليَـاسمِينِ ....

تعـالَ...
فمن تشتاق الـروحُ اليـهم ؛ قـــد أوغلـوا فـي الغيـاب !

فاطمة جلال

.....
قديم 01-30-2011, 06:49 PM
المشاركة 7
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
كوكب منابر


كما سبق

لكي من القلب التحية


رائعة انتِ بما تجلبين

يدلل على رفعة ذوقك ورقة حسك الادبي


شكرا لكي ياسارة

سوف ابحث عن الخيمياء

لقد اثرتي رغبتي لذلك

جديدك مفيد وجميل

تحياتي لكي حيث انتِ
مرحبا بك أستاذ احمد

دائما أنتظر قرآتك وتقييمك فهو بلاشك له قيمته..

كما قلت أنت ليس هنا اجمل من القرآة من كتاب تضع علامات التوقف

متى ما أردت وتعود متى شاء الوقت..

وسأضل كوكبا في مجموعتكم الكونية الجميلة

ولك أيضا كل التحية والأمتنان..







خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!
قديم 01-30-2011, 07:00 PM
المشاركة 8
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الخيمائي يا عزيزي احمد من اجمل الروايات العالمية
كتبت فيه باولو كويلو (أسطورتي الشخصية )
بجد كتاب اتنمى من الجميع ان يقرأه
ليكتشف كل منا اسطورة الشخصية...


.

.

سارة الودعاني سلمت غاليتي

يسلم قلبكِ وروحكِ

انتِ الأجمل بذوقكِ وإطلالتك..

صدقتِ كلن يرى نفسه في هذه الرواية

فقد كنت حين أضع الكتاب لأنهي عمل ما حين أعود أجد الكتاب في يد ابنة اختي


ثم تمده لي فأقول لها اكملي أنتِ اولا فسوف أخذه معي حين اعود من عندكِ..

شكرا يا فاطمي..







خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: || الخيميائي و الحطاب وكنز بوابة بغداد ||
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تلخيص رواية الخيميائي عماد السلمي منبر الآداب العالمية. 24 07-05-2020 12:00 PM
بوابة الصمت نجلاء نصير منبر قصيدة النثر 5 02-15-2015 08:09 PM
بوابة المساء علي عيسى منبر البوح الهادئ 4 04-03-2014 09:58 AM
الدخول إلى بوابة الريح محمد الخُضري منبر البوح الهادئ 8 04-19-2012 10:53 AM
بوابة الفجر علي عيسى منبر البوح الهادئ 4 08-16-2011 01:07 AM

الساعة الآن 09:12 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.