احصائيات

الردود
9

المشاهدات
7346
 
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6


ناريمان الشريف will become famous soon enoughناريمان الشريف will become famous soon enough

    غير موجود

المشاركات
25,777

+التقييم
4.65

تاريخ التسجيل
Feb 2009

الاقامة

رقم العضوية
6405
09-13-2010, 01:12 PM
المشاركة 1
09-13-2010, 01:12 PM
المشاركة 1
افتراضي السيرة الذاتية ل ( عمر بن الخطاب ) رضي الله عنه
السيرة الذاتية ل أمير المؤمنين ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه )

من هو عمر ؟


عمر بن الخطاب هو ثاني الخلفاء الراشدين
وأول من نودي بلقب أمير المؤمنين
فكان الصحابة ينادون أبو بكر الصديق بخليفة رسول الله
وبعد تولي عمر الخلافة نودي عمر بخليفة خليفة رسول الله
فاتفق الصحابة على تغيير الاسم إلى أمير المؤمنين ،
كان من أصحاب محمد بن عبد الله رسول الإسلام .
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ،
ومن علماء الصحابة وزهادهم .
وهو أول من عمل بالتقويم الهجري.


..... يتبع


قديم 09-13-2010, 01:13 PM
المشاركة 2
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي


نسبه :
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي.
وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب محمد بن عبد الله رسول الإسلام .

أمه : حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل.

لقبه الفاروق .
وكنيته أبو حفص ،
وقد لقب بالفاروق لأنه كان يفرق بين الحق والباطل ولا يخاف في الله لومة لائم.


..... يتبع

قديم 09-13-2010, 01:20 PM
المشاركة 3
وفاء لعرعري
عربية حتى الثمالة
  • غير موجود
افتراضي
الرائعة ناريمان

سأكون دوما هنا فحبي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يوصف.

شكرا على تألقك و رقي مواضيعك

كل الحب و التقدير لك عزيزتي

وفاء


zhrh123qw

[SIGPIC][/SIGPIC]
قديم 09-13-2010, 01:23 PM
المشاركة 4
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي

إســــلامه :


أسلم عمر في ذي الحجة من السنة السادسة من النبوة وهو ابن سبع وعشرين.
وذلك بعد إسلام حمزة بثلاث أيام.
وكان ترتيبه الأربعين في الإسلام .
وكان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم قال:
"اللَّهُمَّ أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام

*روايــــــــة عمــــــر*

ذكر أسامة بن زيد عن أبيه عن جده أسلم قال - قال لنا عمر بن الخطاب:
أتحبون أن أُعلِّمكم كيف كان بَدء إسلامي؟
قلنا : نعم.
قال : كنت من أشد الناس على رسول الله .
فبينا أنا يوماً في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة إذ لقيني رجل من قريش،

فقال: أين تذهب يا ابن الخطاب؟ أنت تزعم أنك هكذا وقد دخل عليك الأمر في بيتك.
قلت: وما ذاك؟
قال: أختك قد صبأت.
فرجعت مغضباً وقد كان رسول الله يجمع الرجل والرجلين إذا أسلما عند الرجل به قوة فيكونان معه ويصيبان من طعامه ،
وقد كان ضم إلى زوج أختي رجلين. فجئت حتى قرعت الباب،
فقيل: من هذا؟
قلت: ابن الخطاب وكان القوم جلوساً يقرؤون القرآن في صحيفة معهم .
فلما سمعوا صوتي تبادروا واختفوا وتركوا أو نسوا الصحيفة من أيديهم .
فقامت المرأة ففتحت لي.
فقلت: يا عدوة نفسها ، قد بلغني أنك صبوت!
- يريد أسلمت -
فأرفع شيئاً في يدي فأضربها به. فسال الدم .
فلما رأت المرأة الدم بكت ،
ثم قالت: يا ابن الخطاب ، ما كنت فاعلاً فافعل ، فقد أسلمت.
فدخلت وأنا مغضب، فجلست على السرير، فنظرت فإذا بكتاب في ناحية البيت،
فقلت: ما هذا الكتاب؟ أعطينيه.
فقالت: لا أعطيك. لَسْتَ من أهله. أنت لا تغتسل من الجنابة ، ولا تطهر،
وهذا {لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ المُطَهَّرُوْنَ} [الواقعة: 79].
فلم أزل بها حتى أعطتنيه فإذا فيه: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ}
فلما مررت بـ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} ذعرت ورميت بالصحيفة من يدي ،
ثم رجعت إلى نفسي
فإذا فيها: {سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيْزِ الحَكِيْمُ} [الحديد: 1]
فكلما مررت باسم من أسماء اللّه عزَّ وجلَّ ، ذعرت ،
ثم ترجع إلي نفسي حتى بلغت: {آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِ} [الحديد: 7] حتى بلغت إلى قوله: {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ} [الحديد: 8]

فقلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً رسول اللّه.
فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشاراً بما سمعوه مني وحمدوا اللَّه عزَّ وجلَّ.
ثم قالوا: يا ابن الخطاب، أبشر فإن رسول الله دعا يوم الاثنين
فقال: "اللّهم أعز الإسلام بأحد الرجلين إما عمرو بن هشام وإما عمر بن الخطاب".
وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله لك فأبشر.
فلما عرفوا مني الصدق قلت لهم: أخبروني بمكان رسول الله.
فقالوا: هو في بيت أسفل الصفا وصفوه. فخرجت حتى قرعت الباب.
قيل: من هذا؟
قلت: ابن الخطاب. فما اجترأ أحد منهم أن يفتح الباب.
فقال رسول الله: "افتحوا فإنه إن يرد اللّه به خيراً يهده".
ففتحوا لي وأخذ رجلان بعضدي حتى دنوت من النبيَّ
فقال: "أرسلوه". فأرسلوني فجلست بين يديه.
فأخذ بمجمع قميصي فجذبني إليه ثم قال: "أسلم يا ابن الخطاب اللَّهُمَّ اهده"
قلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه.
فكبَّر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة.
وقد كان استخفى فكنت لا أشاء أن أرى من قد أسلم يضرب إلا رأيته.
فلما رأيت ذلك قلت: لا أحب إلا أن يصيبني ما يصيب المسلمين.
فذهبت إلى خالي وكان شريفاً فيهم فقرعت الباب عليه.

فقال: من هذا؟
فقلت: ابن الخطاب. فخرج إليَّ فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟
فقال: فعلت؟ فقلت: نعم. قال: لا تفعل. فقلت: بلى، قد فعلت. قال: لا تفعل. وأجاف الباب دوني (رده) وتركني.:قلت: ما هذا بشيء. فخرجت حتى جئت رجلاً من عظماء قريش فقرعت عليه الباب.
فقال: من هذا؟
فقلت: عمر بن الخطاب. فخرج إليَّ، فقلت له: أشعرت أني قد صبوت؟
قال: فعلت؟ قلت: نعم.
قال: لا تفعل. ثم قام فدخل وأجاف الباب.
فلما رأيت ذلك انصرفت. فقال لي رجل: تحب أن يعلم إسلامك؟
قلت: نعم. قال: فإذا جلس الناس في الحجر واجتمعوا أتيت فلاناً، رجلاً لم يكن يكتم السر. فاُصغ إليه، وقل له فيما بينك وبينه: إني قد صبوت فإنه سوف يظهر عليك ويصيح ويعلنه. فاجتمع الناس في الحجر، فجئت الرجل، فدنوت منه، فأصغيت إليه فيما بيني وبينه.

فقلت: أعلمت أني صبوت؟
فقال: ألا إن عمر بن الخطاب قد صبا. فما زال الناس يضربونني وأضربهم.
فقال خالي: ما هذا؟ فقيل: ابن الخطاب. فقام على الحجر فأشار بكمه
فقال: ألا إني قد أجرت ابن أختي فانكشف الناس عني.
وكنت لا أشاء أن أرى أحداً من المسلمين يضرب إلا رأيته وأنا لا أضرب.
فقلت: ما هذا بشيء حتى يصيبني مثل ما يصيب المسلمين. فأمهلت حتى إذا جلس الناس في الحجر وصلت إلى خالي فقلت: اسمع. فقال: ما أسمع؟
قلت: جوارك عليك رد. فقال: لا تفعل يا ابن الخطاب. قلت: بلى هو ذاك.
قال: ما شئت. فما زلت أضرب وأضرب حتى أعز اللّه الإسلام.



...... يتبع

قديم 09-14-2010, 01:43 AM
المشاركة 5
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي

الهجرة إلى المدينة


كان إسلام عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة ،
وهو ابن ست وعشرين سنة ، وقد أسلم بعد نحو أربعين رجلاً ،
ودخل "عمر" في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه بها من قبل ،
فكان حريصًا على أن يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها ،
وزادت قريش في حربها وعدائها لمحمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ..
حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى "المدينة" فرارًا بدينهم من أذى المشركين ،
وكانوا يهاجرون إليها خفية ، فلما أراد عمر الهجرة تقلد سيفه ،
ومضى إلى الكعبة فطاف بالبيت سبعًا ، ثم أتى المقام فصلى ،
ثم نادى في جموع المشركين:
"من أراد أن يثكل أمه أو ييتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".
وفي "المدينة" آخى النبي بينه وبين "عتبان بن مالك"
وقيل: "معاذ بن عفراء"
وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في مكة ، وبدأت تظهر جوانب عديدة ونواح جديدة .. من شخصية "عمر"
وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في "المدينة".


....يتبع

قديم 09-14-2010, 01:45 AM
المشاركة 6
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
الرائعة ناريمان

سأكون دوما هنا فحبي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يوصف.

شكرا على تألقك و رقي مواضيعك

كل الحب و التقدير لك عزيزتي

وفاء


zhrh123qw
هذا يسعدني يالغالية وفاء
كما يشرفني هذا الاطراء
أهلاً بك ..


محبتي ... ناريمان

قديم 09-14-2010, 03:26 PM
المشاركة 7
عبدالسلام حمزة
كاتب وأديب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

الأخت الكريمة ناريمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ً وجعله في ميزان حسناتك

ورزقنا الله حب الصحابة والصالحين من عباده

شكرا ًلك

قديم 09-14-2010, 10:08 PM
المشاركة 8
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي

الأخت الكريمة ناريمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ً وجعله في ميزان حسناتك

ورزقنا الله حب الصحابة والصالحين من عباده

شكرا ًلك
مرورك ها هنا يشرفني أخي حمزة
بارك الله فيك ..



تحية ... ناريمان

قديم 09-14-2010, 10:15 PM
المشاركة 9
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي

( خلافة أبي بكر رضي الله عنه )




تمت البيعة لأبى بكر، ونجح المسلمون -الأنصار والمهاجرون -
في أول امتحان لهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ،
لقد احترموا مبدأ الشورى ، وتمسكوا بالمبادئ الإسلامية ،
فقادوا سفينتهم إلى شاطئ الأمان.
وها هو خليفتهم يقف بينهم ليعلن عن منهجه ،
فبعد أن حمد الله وأثنى عليه..... قال:

"أيها الناس، إنى قد وليت عليكم ولستُ بخيركم ، فإن أحسنت فأعينونى ، وإن أسأت فقومونى (ردونى عن الإساءة) ، الصدق أمانة ، والكذب خيانة ، والضعيف فيكم قوى عندى حتى آخذ له حقه ، والقوى ضعيف عندى حتى آخذ منه الحق إن شاء الله تعالى ،
لا يدع أحد منكم الجهاد ، فإنه لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل ،
ولا تشيع الفاحشة فى قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء ،
أطيعونى ما أطعت الله ورسوله ، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لى عليكم ،
قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله" [ابن هشام].


( لله أنت يا عمر ..
خطبة شاملة .. بكلمات قصار فيها بلاغة .. وحكمة
نداء وتهديد ووعيد ورأفة ورحمة ...بل وأكثر
كلها في خطاب واحد )


كان الإسلام فى عهد النبى قد بدأ ينتشر بعد السنة السادسة للهجرة ،
وبعد هزيمة هوازن وثقيف بدأت الوفود تَرِد إلى الرسول معلنة إسلامها ،
وكان ذلك فى العام التاسع!

..... يتبع



*

قديم 09-15-2010, 12:52 AM
المشاركة 10
أحمد النواوى
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
أختى ناريمان
أشكرك لإعادة موضوع السيرة الذاتية لسيدنا عمر
هذه الشخصية الأسطورة
يحضرنى موقف قرأته عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
أنه يوما أشتهى أكل السمك فأخذ فرسه وسار مسافة ختى أحضر السمك
ثم قام بإعداده ليكون جاهزا للطعام
وأثناء ذلك نظر إلى فرسه فوجد عليه أثار الإرهاق والتعب من المسير
فقال لنفسه : ويحك ياعمر أمن أجل طعامك أتعبت هذا الفرس ؟
فحرم على نفسه أكل هذا الطعام وأعطاه للغير
حتى لا يحمل وزر هذا الحيوان .

لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين





مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: السيرة الذاتية ل ( عمر بن الخطاب ) رضي الله عنه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ٍالسيرة الذاتية الكاملة للمبدعين: مشروع تدوين السيرة الذاتية للمبدعين ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 32 01-07-2016 08:37 PM

الساعة الآن 08:24 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.