أهلا ً سارة

صدقت ِ في كون ضوء القمر قد يـُلغي أهمية ضوء الشمعة

لكني حين ذكرت :



ربطت ُ الشمعة بـ سحر منظرها وجمالها في المكان ونحن جلوس ٌ على طاولة ٍ مثلا ً

( أجواء رومانسيـّة )

وإضافتك ِ ( نسمة رقيقة تحرك موج المشاعر )

إضافة رائعة سـ أضيفها للنص ّ

شكرًا جزيلا ً يا سارة

وما زلت ُ أتقبـّل أي ّ تصحيح بلاغي يرتقي بالنص ّ ..

الأديبة الكريمة سارة الودعاني المحترمة

لم أقرأ هذه المداخلات إلا الآن . .
صعوبة الموضوع لها شقين كلاهما هام :
الأول : أن من يحق له التكلم عن البلاغة باختصاص حقيقي فهم قلة ، ولا أدري لو كان يوجد بين الأعضاء الكرام من له مثل هذه المعرفة والخبرة حولها ، وخصوصاً إذا علمنا أن جزءاً كبيراً من ضوابط البلاغة تعتمد على فكر الناقد نفسه ، بينما نجد ضوابط الإملاء والنحو معروفة ولا تتغير بين ناقدين .
الثاني : بنسبة كبيرة جداً (أنا شخصياً لست ضمنها) فشخصية الأديب العربي بشكل عام لا تقبل هذا النوع من النقد الذي سيسمى تجريحاً للشخص بينما هو تشريح أدبي للقطعة الأدبية .
وحتى لا ننهي الموضوع بهذا الشكل ، فمن الممكن أن نستأذن الأديب وننقل صورة عن مشاركته إلى منبر النقد ويتم تشريح المشاركة ، وهذه الحالة تكون كمن يحضر قطعة أدبية لأديب ما (عالمي ، أديب شهير ، قطعة أدبية مشهورة .... إلخ) ويقوم بتنظيرها من جميع النواحي الأدبية (البلاغية والنحوية .... إلخ).

أرى بأن الموضوع جيد وإذا طورنا نظرتنا وتمكنا من تقديم تحليل البلاغة في منابر ، فهذا شيء سيسجل لها ويرفعها . .
أعزائي . .
تقبلوا مني كل الخير . .

** أحمد فؤاد صوفي **

تحيّاتي
أشكرك أستاذة سارة الودعاني على طرحكِ القيِّم المفيد.
بوركتِ ، وبورك المداد