إذَا لَمْ أجِدْ خِلاًّ تَقِيَّاً فَوِحْدَتي * * * ألذُ وأشهى من غويَّ أعاشرهُ

وأجلسَ وحدي للعبادة آمناً * * * أقرُّ لعيشي من جليسِ أحاذره


ويقول

صَدِيقٌ لَيْسَ يَنْفَعُ يَوْمَ بُؤْسٍ * * * قَرِيبٌ مِنْ عَدُوٍّ في الْقِيَاسِ

وَمَا يَبْقَى الصَّدِيقُ بِكُلِّ عَصْرٍ * * * ولا الإخوانُ إلا للتآسي

عمرتُ الدَّهرَ ملتمساً بجهدي * * * أخا ثقة ٍ فألهاني التماسي

تنكرتِ البلادُ ومن بجهدي * * * كَأنَّ أُنَاسَهَا لَيْسُوا بِنَاس


ويقول

شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي * * * فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي

وَأخْبَـرَنِي بـأَنَّ العِلْـمَ نُـورٌ * * *ونـورُ الله لا يهــدى لعـاصي

حسبي بعلمِ أن نفعْ * * * ما الذُّلُّ إلا في الطمعْ

مَن رَاقَبَ الله رَجَــــع * * *عن سوء ما كانَ صنعْ

مَا طَــارَ طَيــر فَارتَفَــع * * *إلا كمـا طـارَ وقعْ

العبدُ حرٌّ إن قَنَعْ * * * والحرُّ عبدٌ إن طمع

فاقنعْ ولا تطمعْ فلاَ * * * شيءٌ يشينُ سوى الطمع


وبقول

لقد زان البلادَ ومن عليها* * * إمَامُ المسْلِمينَ أبُو حَنِيفة

بأحكـامِ وآثــارِ وفقــهٍ * * * كآيَاتِ الزَّبُورِ عَلَى الصَّحِيفَة

فما بالمشرقين له نظيرٌ* * * ولا بالمغربين ولا بكوفه

فَرَحْمَةُ رَبِّنا أبداً عَليْهِ * * * مَدَى الأَيَّامِ مَا قُرِئَتْ صَحِيفة

أكلَ العقابُ بقوةٍ جيفَ الفلا * * * وجنى الذبابُ الشُّهدَ وهو ضعيفُ


ويقول

ارْحَلْ بِنَفْسِكَ مِنْ أَرْضٍ تُضَامُ بِهَا* * * وَلاَ تَكُنْ مِنْ فِرَاقِ الأَهْلِ فِي حُرَقِ

فالعنبرُ الخامُ روثٌ في مواطنهِ * * * وَفِي التَّغَرُّبِ مَحْمُولٌ عَلَى الْعُنُقِ

والكحلُ نوعٌ منَ الأحجارِ تنظرهُ * * * فِي أرضِهِ وَهْوَ مَرْمِيٌّ عَلَى الطُّرُقِ

لمَّا تغرَّبَ حازَ الفضلَ أجمعهُ * * * فَصَارَ يُحْمَلُ بَيْنَ الْجَفْنِ وَالْحَدَقِ