قديم 09-12-2014, 06:56 PM
المشاركة 11
محمد محمد أبو كشك
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
كلمة انتركورس باللاتينية= المعاشرة الزوجية


انتركورس؟!!!
ما مقصودكم أخي بالكلمة
انا كطبيب افهم معنى معينا لها لكني اتعجب فعلا ما علاقة الانتركورس بالقصيدة
كلمة انتركورس باللاتينية= المعاشرة الزوجية
نريد توضيحا وبالتأكيد نثق بحسن النوايا

ولا اتفق معك ان شبهت وصال الفكر بوصال الزوجين فلا يليق ذلك في رأيي من باب الحياء
واقترح تغيير العنوان وتغيير ما يتعلق بمضمون العنوان في القصيدة بحيث نرتقي بالكلمة لغايتها التي لا تثير قلق القاريء ولا تقلق حياءه

أبــــــــــو الحســــــــين
قديم 09-12-2014, 09:09 PM
المشاركة 12
عبد اللطيف السباعي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
كلمة انتركورس باللاتينية= المعاشرة الزوجية


انتركورس؟!!!
ما مقصودكم أخي بالكلمة
انا كطبيب افهم معنى معينا لها لكني اتعجب فعلا ما علاقة الانتركورس بالقصيدة
كلمة انتركورس باللاتينية= المعاشرة الزوجية
نريد توضيحا وبالتأكيد نثق بحسن النوايا

ولا اتفق معك ان شبهت وصال الفكر بوصال الزوجين فلا يليق ذلك في رأيي من باب الحياء
واقترح تغيير العنوان وتغيير ما يتعلق بمضمون العنوان في القصيدة بحيث نرتقي بالكلمة لغايتها التي لا تثير قلق القاريء ولا تقلق حياءه
لا عليك أستاذ محمد..
لو كان في العنوان ما يَشينُ لكنتُ أول من يُعنى بالتصدي له، ولن أحتاج ساعتها لمَن يذكرني بذلك..
أنت شاعر إلى جانب كونك طبيبا.. لماذا فزعتَ هكذا ولجأتَ إلى اللون الأحمر وكأنك تخشى ألا يرَى القراء ما كتبته ؟ هل تحاول إثارة زوبعة من لا شيء؟
تحياتي العطرة

قديم 09-12-2014, 09:19 PM
المشاركة 13
محمد محمد أبو كشك
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
لا عليك أستاذ محمد..
لو كان في العنوان ما يَشينُ لكنتُ أول من يُعنى بالتصدي له، ولن أحتاج ساعتها لمَن يذكرني بذلك..
أنت شاعر إلى جانب كونك طبيبا.. لماذا فزعتَ هكذا ولجأتَ إلى اللون الأحمر وكأنك تخشى ألا يرَى القراء ما كتبته ؟ هل تحاول إثارة زوبعة من لا شيء؟
تحياتي العطرة
وعليكم السلام
استاذ عبد اللطيف
اللون هو وسيلة لتحديد نقاط الخلاف لا اكثر تماما كالشرطة (-) في الجملة الاعتراضية وطالما كتب الكلام فسيقرأ سواء أكان أحمر أو بمبي أو فستقي ,,,,,,,,الخ ولم انت اول من يتصدى ؟! وهل هناك معركة اصلا
الامر بسيط ,,,كلمة ننقدها ونشير على صاحبها ...لا تصدي ولا معركة ولا زوابع يا أخي
هي شورى ووجهة نظر قاريء استغرب الكلمة فقط
ولو دققت لوجدتني اقول افهم حسن النوايا
وفعلا كلمة انتركورس -وها قد وضعت تحتها خطا ولم الونها لترتاح- بالنسبة لدراستي تعني ما بينته
وهنا كل من حضر استغرب الكلمة
وها هي فعلا أثارت قلقا وجعلت المرء لا يفهم بالضبط هذا الربط الغريب بين الموقفين
واقتراحي ليس لاثارة زوبعة بل لمنع زوبعة
ما الداعي لتسمية القصيدة بهذا الاسم الغير مناسب بالمرة والمثير للزوابع
وأكرر أنا كتبت ليقرأ الناس ما كتبته ولا يوجد ما أخشاه فيما كتبته
مقصودي باختصار : دع ما يقلق وما يريب الناس من فهم الى ما لا يقلقهم ولا يريبهم

وضع بين القوسين ( مع تفهمي لحسن النوايا)
وما اقوله هو اقتراح ووجهة نظر طبيب واقتراح ووجهة نظر شاعر فان اخذتم به فبها ونعمت وان لم تأخذوا به فقد نصحت واديت وارجو ان تتفهم انني لن اكمل الحوار في هذا الموضوع وقد بينت ما احب تبيانه بنية طيبة هي نية النصح والارشاد والمشورة ولا اجد جديدا اضيفه في هذا الموضوع والامر لا يحتاج لتصدي من احد بل يحتاج الى الحوار الذي نقوم به الان والنصح والتوضيح ولنترك لشاعرنا الحبيب توضيح مقصوده وهو الذي عنيته بالسؤال
فهو اقدر الناس على توضيح مقصوده وارجو ان يتقبل مشورتي بصدر رحب
وقد لونت الموضوع كله بكل الوان المنتدى لكي لا تحزن والسلام عليكم ورحمة الله

أبــــــــــو الحســــــــين
قديم 09-12-2014, 09:29 PM
المشاركة 14
عبد اللطيف السباعي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
وعليكم السلام
استاذ عبد اللطيف
اللون هو وسيلة لتحديد نقاط الخلاف لا اكثر
ولو دققت لوجدتني اقول افهم حسن النوايا
وفعلا كلمة انتركورس بالنسبة لدراستي تعني ما بينته
وهنا كل من حضر استغرب الكلمة
وها هي فعلا أثارت قلقا وجعلت المرء لا يفهم بالضبط هذا الربط الغريب بين الموقفين
واقتراحي ليس لاثارة زوبعة بل لمنع زوبعة
ما الداعي لتسمية القصيدة بهذا الاسم الغير مناسب بالمرة والمثير للزوابع
وأكرر أنا كتبت ليقرأ الناس ما كتبته ولا يوجد ما أخشاه فيما كتبته
مقصودي باختصار : دع ما يقلق وما يريب الناس من فهم الى ما لا يقلقهم ولا يريبهم

وضع بين القوسين ( مع تفهمي لحسن النوايا)
وما اقوله هو اقتراح ووجهة نظر طبيب واقتراح ووجهة نظر شاعر فان اخذتم به فبها ونعمت وان لم تأخذوا به فقد نصحت واديت
والسلام عليكم ورحمة الله
أستاذ محمد..
لو نظرتَ إلى تاريخ نشر القصيدة لعلمتَ أن تخوفك من قيام زوبعة ليس له ما يبرره.. انظر.. لقد نشرتُ القصيدة سنة 2011 والتعليقات التي تقرأها أسفل النص تعود إلى السنة نفسها.. لقد عدتُ بعد فترة غياب طويلة للرد على التعليقات فحسب.. أين الزوبعة التي أنت قلق من قيامها؟ اقرأ تعليق الشاعر عمر أبوغريبة مثلا.. لماذا لم يفزع كما فزعتَ أنت؟ ببساطة ليس في الأمر ما يُفزع..
اقرأ النص جيدا. هل ترى فيه ابتذالا أو استخداما لمفردات تخدش الحياء؟
ثم.. هل في لفظ المعشرة الزوجية ما يَشين أو يخدش الحياء؟ لو كان كذلك لما ورد في القرآن الكريم ما يدل عليه من قوله تعالى "فالآنَ باشروهنَّ" سورة البقرة.. على أن موضوع النص يهدف إلى أمر أعمق مما وَقَرَ في ذهنك أخي الكريم..
أخي نحن على علم بما يجب لنا وما يجب علينا..
تقبل تقديري الكبير.

قديم 09-12-2014, 09:45 PM
المشاركة 15
محمد محمد أبو كشك
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
يا اخي الحبيب عبد اللطيف :
قلت افهم حسن النوايا
هذا لا خلاف فيه
فقط العنوان عجيب ..وكان هناك مندوحة
مثلا كان يمكن تسمية : التقاء المشاعر ووو الخ
وهي مجرد وجهة نظر طبيب اكثر منه شاعر اخي الحبيب
وقد وعدتكم بعدم اكمال الحوار هذا ولكن فقط احببت التعقيب على ردكم الكريم
ولا اجد ما اضيفه فبالله عليك اغلق الحوار في هذا الموضوع ومودتي لكم جميعا

أبــــــــــو الحســــــــين
قديم 09-12-2014, 09:49 PM
المشاركة 16
عبد اللطيف السباعي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
حياك الله أيها الشاعر الجميل..

قديم 09-12-2014, 09:52 PM
المشاركة 17
محمد محمد أبو كشك
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
حياك الله ا خي الحبيب ومعذرة ,,, لم الحظ انها لك صراحة الا التو
وظننتك ممن يعقب معنا عليها فقط
وارجو ان يتسع صدرك لمعارضيك فما نعارض الا للخير ويعلم الله
وتقبل تحيتي وتحية شعب مصر لشعب المغرب الشقيق

أبــــــــــو الحســــــــين

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:41 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.