احصائيات

الردود
11

المشاهدات
1948
 
محمد عبد الحفيظ القصاب
الشعراء العرب

اوسمتي


محمد عبد الحفيظ القصاب is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
964

+التقييم
0.14

تاريخ التسجيل
Oct 2005

الاقامة

رقم العضوية
568
02-10-2021, 01:37 AM
المشاركة 1
02-10-2021, 01:37 AM
المشاركة 1
افتراضي سؤال الأرواح*
قصيدة قديمة




سؤال الأرواح*
*************
يا زمــــاني ما جـفـــاني
لمْ أكـنْ بالأمس ِ فــــانِ
*
إنـّــما الـيومَ بجســــمي
شـفـَّـني وقــعُ الـهـــوانِ
*
إذ رمى القلبَ بـسهـــمٍ
لحظ ُ أنثى كـالجـــــمانِ
*
كلُّ قلـــبٍ غــير قـــلبي
كذبٌ مـمَّــا يـعـــــاني !
*
كلُّ صوتٍ غير صوتي
لمْ تـَـهـِجْ فيــه المـعاني
*
كل ُّ دمعٍ غير دمـــــعي
قــطــره قـَــــرٌّ ووانـــي
**
تسألُ الأرواحُ عـــنهــا
بينَ عشـَّــاقِ الحســانِ
*
وأنـــا للحســـــن أحـبــو
بفــــؤادي ولســـانــــــي
**
بكِ لــم أبــصـرْ حيـاتي
كالتــي أدنـــت أوانــــي
*
ما مضى كـــان ضياعاً
أين أمضيتُ الثـــــواني؟
*
ما مضى كـــان خـداعاً
أين أرديتُ جــنـــــانـي؟
*
قد رمى قــلـبـــــكِ قلبي
أنــــتما....... تــتــحدانِ
**
والـــهوى نـخبٌ مصانٌ
أيُّ نخبٍ فــــي زماني!
*
قد ذكـــا فـــيَّ هـــــواها
هل هـــواها كالدخانِ؟؟
*
أمْ يـــفي بـالوعد دهـري
عنـــد نخــبي بالأمـــاني
**
كنتُ طفلاً صرتُ شبّـاً
صرتُ كهلا ً مــا كفاني
*
فنسيسُ العشقِ بـــــاقٍ
رغــمَ ضعفي واستكاني
*
رغــم شجِّ الطعنِ فيــه
قلبُ حــــبٍّ لايـــــواني
*
رغم حمقي رغم صدقي
لم أجــدْ للقـــلب ِ ثـــانِ
*
رغم حزني رغم سقـمي
لم أجـدْ جفــــــنا ً بكاني
**
كم على صبّي أشــــــكو
يا ترى هــل مـن شكاني؟
**
وحبيبٍ بــــات قـلــــبي
ملــكـه دون الـــغـــواني
*
هذه الأيـــــام تـمـــضي
فـــهــلـمّــــي للـــقــرانِ
*
مـــا أنـــا إلا فـــــــؤاداً
منكِ يصـــبو ويــــداني
-------------------------------
(24 )
حمص 90
محمد القصاب



---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصولُ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــولُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
قديم 02-10-2021, 04:49 AM
المشاركة 2
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
سؤال الأرواح*
*************
يا زمــــاني ما جـفـــاني
لمْ أكـنْ بالأمس ِ فــــانِ
فانيًا.... خبر كان ولا نحذفُ ياء الاسمِ المنقوص مع النصب
*
كلُّ قلـــبٍ غــير قـــلبي
كذبٌ مـمَّــا يـعـــــاني !
كَذِبًا باتَ يُعاني
*
والـــهوى نـخبٌ مصانٌ
مَصونٌ........... ولا يتأثرُ الوزن
أيُّ نخبٍ فــــي زماني!
*
قد ذكـــا فـــيَّ هـــــواها
زَكَا.... الأنسبُ مع الدخان ( رَبا ) وهو بمعنى علا وارتفع
هل هـــواها كالدخانِ؟؟
*
أمْ يـــفي بـالوعد دهـري
عنـــد نخــبي بالأمـــاني
تَملأُ النَّخبَ الأماني
**
فنسيسُ العشقِ بـــــاقٍ
رُغــمَ ضعفي واستكاني
المصدر من الفعل استكانَ هو استِكانة مثل استقامَ استِقامة... فلتكُنْ:
رُغمَ ضعفي وهَواني....... إنْ لم تكُن قافيةً مُكرّرة

*
رغــم شجِّ الطعنِ فيــه
رُغمَ عُمقِ الطعنِ فيه
قلبُ حــــبٍّ لا يـــــواني
وَنَى / يَني... توانَى / يتوانَى
*
رغم حمقي رغم صدقي
لم أجــدْ للقـــلب ِ ثـــانِ
ثانيًا/ مفعول به ...لا تُحذف ياءُ الاسمِ المنقوص عند النصب
**
كم على صبّيَ أشــــــكو
نشكو مِن... ولا نشكو على
يا ترى هــل مـن شكاني؟
خلل في صيغة العَجُز... ربما ينصلِحُ المبنى إذا قُلنا:
كَمْ جَفاني بِتُّ أشكو**يا تُرى هل قد شكاني؟

**
مـــا أنـــا إلا فـــــــؤاداً
ما أنا إلّا فؤادٌ... ما النافِية
منكِ يصـــبو ويــــداني
صبا/ يصبو (إلى) .... يُداني: يُشابِه وليس بمعنى يدنو
-------------------------------

قديم 02-10-2021, 05:10 AM
المشاركة 3
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
ما مضى كـــان ضياعاً
أين أمضيتُ الثـــــواني؟
*
ما مضى كـــان خـداعاً
أين أرديتُ جــنـــــانـي؟
:
حُقَّ لكَ شاعرَنا ولكل مفتونٍ أن يُحاسِبَ نفسه على عُمرٍ مَرَّ بلا فُتون
وللشبابِ طيشُهُ وعُنفوانُ تَقَلُّباتِه، وإملاءاتِه


تحياتي

قديم 02-25-2021, 02:45 AM
المشاركة 4
محمد عبد الحفيظ القصاب
الشعراء العرب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
سؤال الأرواح*
*************
يا زمــــاني ما جـفـــاني
لمْ أكـنْ بالأمس ِ فــــانِ
فانيًا.... خبر كان ولا نحذفُ ياء الاسمِ المنقوص مع النصب
*
كلُّ قلـــبٍ غــير قـــلبي
كذبٌ مـمَّــا يـعـــــاني !
كَذِبًا باتَ يُعاني
*
والـــهوى نـخبٌ مصانٌ
مَصونٌ........... ولا يتأثرُ الوزن
أيُّ نخبٍ فــــي زماني!
*
قد ذكـــا فـــيَّ هـــــواها
زَكَا.... الأنسبُ مع الدخان ( رَبا ) وهو بمعنى علا وارتفع
هل هـــواها كالدخانِ؟؟
*
أمْ يـــفي بـالوعد دهـري
عنـــد نخــبي بالأمـــاني
تَملأُ النَّخبَ الأماني
**
فنسيسُ العشقِ بـــــاقٍ
رُغــمَ ضعفي واستكاني
المصدر من الفعل استكانَ هو استِكانة مثل استقامَ استِقامة... فلتكُنْ:
رُغمَ ضعفي وهَواني....... إنْ لم تكُن قافيةً مُكرّرة

*
رغــم شجِّ الطعنِ فيــه
رُغمَ عُمقِ الطعنِ فيه
قلبُ حــــبٍّ لا يـــــواني
وَنَى / يَني... توانَى / يتوانَى
*
رغم حمقي رغم صدقي
لم أجــدْ للقـــلب ِ ثـــانِ
ثانيًا/ مفعول به ...لا تُحذف ياءُ الاسمِ المنقوص عند النصب
**
كم على صبّيَ أشــــــكو
نشكو مِن... ولا نشكو على
يا ترى هــل مـن شكاني؟
خلل في صيغة العَجُز... ربما ينصلِحُ المبنى إذا قُلنا:
كَمْ جَفاني بِتُّ أشكو**يا تُرى هل قد شكاني؟

**
مـــا أنـــا إلا فـــــــؤاداً
ما أنا إلّا فؤادٌ... ما النافِية
منكِ يصـــبو ويــــداني
صبا/ يصبو (إلى) .... يُداني: يُشابِه وليس بمعنى يدنو
-------------------------------

ما شاء الله

لا عدمنا حرصك ومرورك الرائع

لي عودة إن شاء الله ..



دمتِ بصحة وعافية وعطاء

تحياتي والمحبة

---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصولُ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــولُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
قديم 03-11-2021, 03:41 AM
المشاركة 5
محمد عبد الحفيظ القصاب
الشعراء العرب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لمن مرّ علينا وقرأ!!

عذراً لتأخري لأسبابٍ قاهرة؛ عافانا وعافاكم الله.
ما سأورده في الردّ إنما هو نقاش دار حول القصيدة منذ زمنٍ بعيد.مع مختصين وشعراء.
وهذا لا يدعو من حضراتكم التسليمَ بما جاء، فهو نقاشٌ أدبيٌّ نحويٌّ له من الذائقة مكان.
وأرجو من ثريّانا الغالية ومن يكرمني بالتعليق من الأفاضل الحوارَ حول الردّ، فهو نافعٌ ماتعُ بإذنِ الله تعالى.
شاكراً رحابةَ صدركم وكرمَ عقلكم .

تحياتي والمحبّة

---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصولُ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــولُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
قديم 03-11-2021, 04:57 AM
المشاركة 6
محمد عبد الحفيظ القصاب
الشعراء العرب

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشرفة الراقية، والأمّ الحانية؛ ثريّانا الغالية.

شكراً بحجم محبّةٍ تليقُ

ولما تبذلينه سخاءً وسهراً وجهداً، للإرتقاءِ بلغتنا الحبيبة.

جزاكِ الله عنّا وعن لغةِ الضّادِ كلّ خير، صحّةً وعافيةً وعمراً مديداً.

---------------------------
فقط على الهامش هناك مقولة أعتزّ بها:

على النحو أن يجاري الشعر وليس العكس.

ويُؤخذُ بالحسبان ظروف ومناخ القصيدة بكلّ جوانبها.

ونحن تلامذتك أو ( تلاميذك) في هذا المجال.

وعليّ أن أستدعي من ذاكرتي نقاشاً دار منذ عشرات الأعوام

ورأيكِ وملاحظاتكِ القيّمة في المقدمة دائماً

وأرجو الردّ على ما سيأتي ..


سؤال الأرواح*
*************
يا زمــــاني ما جـفـــاني
لمْ أكـنْ بالأمس ِ فــــانِ
فانيًا.... خبر كان ولا نحذفُ ياء الاسمِ المنقوص مع النصب

كان نقاشاً مسهباً حول فاني أو فانٍ وكذلك ثاني أو ثانٍ
وأحد أساتذة الجامعة كان رأيه في الخيار الثاني ..وقال على النحو أن يجاري الشعر وليس العكس
القربُ من الشيء أبلغ من الوصول.. فالتقدير ..مثل فانٍ أو ك فانٍ



*
كلُّ قلـــبٍ غــير قـــلبي
كذبٌ مـمَّــا يـعـــــاني !
كَذِبًا باتَ يُعاني

هو اقتراح جميل؛ هل في التركيب من مشكلة ؟
أحبذ الحفاظ على دفقة اللحظة تلك.


*
والـــهوى نـخبٌ مصانٌ
مَصونٌ........... ولا يتأثرُ الوزن


نعم؛ ولكن مستقبل المفردة مع التطور تأخذ هذا التصريف مُصَانٌ والكتب مليئة بها

فلم تعد مفردة مَصانٌ تستخدم ك ..مَصَانُ الْمَلاَبِسِ : مَكَانُ وَضْعِ الْمَعَاطِفِ أَوِ القُبَّعَاتِ أَوِ الْمَطَرِيَّاتِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ

ونأخذ بالأصول كما اقترحت؛ وإنّما للتداول والنقاش.



أيُّ نخبٍ فــــي زماني!
*
قد ذكـــا فـــيَّ هـــــواها
زَكَا.... الأنسبُ مع الدخان ( رَبا ) وهو بمعنى علا وارتفع

واردٌ كذلك..
الردّ:

ذكا الشّيء:
اشتعل، اشتدّ لهبُه ''ذكتِ النارُ- ذكتِ الحربُ.
فتدعم الدخان في العجز



هل هـــواها كالدخانِ؟؟
*
أمْ يـــفي بـالوعد دهـري
عنـــد نخــبي بالأمـــاني
تَملأُ النَّخبَ الأماني

اقتراح جيد مع ارتياحي لإيحاء اللحظة
ونأخذ به إن شاء الله
**
فنسيسُ العشقِ بـــــاقٍ
رُغــمَ ضعفي واستكاني
المصدر من الفعل استكانَ هو استِكانة مثل استقامَ استِقامة... فلتكُنْ:
رُغمَ ضعفي وهَواني....... إنْ لم تكُن قافيةً مُكرّرة


استكان الفعل وليس المصدر ..والعطف واردٌ مع فعل واسم ..مادام المعنيان قريبين ..والعكس وارد
وهناك أمثلة كثيرة يمكن أن آتي بها



*
رغــم شجِّ الطعنِ فيــه
رُغمَ عُمقِ الطعنِ فيه

جميل ..وقد ..

الشجّ والطعن للمبالغة في فظاعة الواقعة


قلبُ حــــبٍّ لا يـــــواني
وَنَى / يَني... توانَى / يتوانَى


نقول : عنى عنيَ يُعاني ..ونى يني يُواني..تم نقاشها على أنّها مفردة تتطور على رأي الحداثيين

ويمكن التعديل وأعرف حرصك..ورأيك؟

في تفانِ((.تَفانٍ :تَضْحيةٌ في سبيل غاية) بدل لا يواني
أو ..غيرُ عانِ(عانٍ :ذليل، أسير.


*
رغم حمقي رغم صدقي
لم أجــدْ للقـــلب ِ ثـــانِ
ثانيًا/ مفعول به ...لا تُحذف ياءُ الاسمِ المنقوص عند النصب

تابع لما ورد آنفاً والرد في غلبة المعنى على النحو

التقدير ...لم أجد للقلب ..من يثنيه ..يطويه ..وليس هو العدد (ثانيا )..أو لم أجدْ للقلبِ كقلبٍ ثانٍ


**
كم على صبّيَ أشــــــكو
نشكو مِن... ولا نشكو على

ونشكو إلى كذلك ..وكانت إلى بدل على ..وتم النقاش حسب المعنى ..
على تفيد التسلط و الاستعلاء ..أما من وإلى لا تفيدان المعنى المطلوب ..أستعلي على صبي بالشكوى



يا ترى هــل مـَن شكاني؟

مَن : بمعنى أحد


خلل في صيغة العَجُز... ربما ينصلِحُ المبنى إذا قُلنا:
كَمْ جَفاني بِتُّ أشكو**يا تُرى هل قد شكاني؟


لا خلل؛ وجميلٌ جداً اقتراحكِ ثريّانا




**
مـــا أنـــا إلا فـــــــؤاداً
ما أنا إلّا فؤادٌ... ما النافِية

كذلك كانت فؤادٌ ..والنقاش ..تأتي بالنصب مع إضمار فعل...كما : ما أنتَ إلا سيراً ..كأن نقول : ما أنت إلا تفعل فعلاً ..أفعلُ فعلاً

سآتي بالتقدير..

منكِ يصـــبو ويــــداني
صبا/ يصبو (إلى) .... يُداني: يُشابِه وليس بمعنى يدنو


نعم .. هو بمعنى يُشابه
والمعنى ..

ما أنا إلا أكون فؤاداً منكِ ..للتضمين والاحتواء... يصبو ( يميل إليك) ويشابهك بالمثل حباً

-------------------------------

شكراً لسعة صدرك ثريّانا الغالية


وعذراً لسوء التنسيق

وردّك مطلوبٌ على ما ورد

جزاك الله الخير والجنة وأجمل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

---------------------------
اللهم لك الحمد حتى ترضى ,ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضا

إلهي دلّـني كيفَ الوصولُ؟
إلهي دلّـني مــاذا أقـــــولُ؟

محمد عبد الحفيظ القصّاب
قديم 03-11-2021, 06:12 AM
المشاركة 7
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
سلام الله عليك شاعرنا القصاب
قُلتُ رأيي وقالوا آراءهم، وأنا مع النحو، وهم مع المعاني الأعلى من النحو
وقد تم تحديثُ اللغة بينما بقيتْ لغتي قديمةً وأعتز بقِدَمِها
أمامك الخياراتُ شاعرَنا فاختر ما شئتَ وما يروقُك
هي قصيدتُكَ، فعدِّلها أو اتركها كما تشاء
وبالله التوفيق

قديم 03-11-2021, 06:34 AM
المشاركة 8
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
**
فنسيسُ العشقِ بـــــاقٍ
رُغــمَ ضعفي واستكاني
المصدر من الفعل استكانَ هو استِكانة مثل استقامَ استِقامة... فلتكُنْ:
رُغمَ ضعفي وهَواني....... إنْ لم تكُن قافيةً مُكرّرة

استكان الفعل وليس المصدر ..والعطف واردٌ مع فعل واسم ..مادام المعنيان قريبين ..والعكس وارد
وهناك أمثلة كثيرة يمكن أن آتي بها

سأعتذرُ من لغتي لأرد على مثل هذا وقبل أن تأتي بالأمثلة:
هل تظن أنني أعترض على العطف في وجودِ هذه الطَّامّةِ الكُبرى؟
أن يُضافَ الفعل استكان إلى ياء المتكلم شأنه شأن المصدر فنقولُ: استكاني؟
خاصةً وأن الفعل استكان فعل لازمٌ لا ينصِبُ مفعولًا به، مثل: أعطاني؟
لقد اعترضتُ بوصفِ الكلمة مصدرًا في لغتِك للفعل استكانَ؛ فإذا بكَ تؤكدُ أنه - ويا للحسرةِ -فعل
هل هذه هي اللغة الجديدة التي تمّ تحديثها بينما أنا في القديمِ سادرة غافلةٌ جاهلة؟
واعتذار آخر من قلبي المريض؛ قبل أن أصاب بذبحة ثانية في هذه المنابر
فيتعينُ عليّ الآن أن أغادر - وقد ارتفع ضغطي - قبل دخول العناية الحثيثة
حيث ما عادت تنفعُ أكداسُ الدواء


قديم 03-11-2021, 07:22 PM
المشاركة 9
حمزه حسين
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
نصك فيه معان مؤثرة
شاعرنا أستاذ محمد

وإنه ما دام قديما
فإنه سيتألق كثيرا فيما بعد
إن شاء الله تعالى

أحسنت

أطيب تحية

قديم 03-11-2021, 07:27 PM
المشاركة 10
حمزه حسين
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: سؤال الأرواح*
آها
أعتذر جدا بإضافة هذا الرد لأني قرأت الآن ملاحظات قديرتنا الطبيبة
ثريا المنابر
سلمها الله تعالى وعافاها
ولا حرمنا إطلالتها البهية

فملاحظاتها نابتة ثابتة فيها الفائدة الأكثر مما قالوا ، وإني شخصيا استفدت منها كثيرا

لكما معا تحياتي
والود


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: سؤال الأرواح*
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مـــــــــركب الأرواح صهباء محمد بندق منبر البوح الهادئ 3 10-01-2013 12:10 PM
هسيس الأرواح القلقة مامد شيخو منبر القصص والروايات والمسرح . 1 11-20-2012 07:55 AM
خمر الأرواح سماح سالم منبر شعر التفعيلة 11 07-29-2011 12:52 AM
++ حين تلتقي الأرواح ++ أحمد فؤاد صوفي منبر القصص والروايات والمسرح . 14 01-08-2011 12:09 AM
أين هي مُستقر الأرواح ما بين الموت إلى يوم القيامة ؟ عبدالسلام حمزة منبر الحوارات الثقافية العامة 8 01-03-2011 05:10 PM

الساعة الآن 04:52 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.